浅谈《封神榜》中主要人物的人物服饰及装饰服饰二班顾云鹏.doc
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1、浅谈封神榜中主要人物的人物服饰及装饰封神演义一般俗称封神榜,又名商周列国全传、武王伐纣外史、封神传,亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳(一说是陈仲琳)所著,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。封神演义的原型最早可追溯至南宋的武王伐纣平话,可能还参考了商周演绎、昆仑八仙东游记,以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒、杨戬等生动、鲜明的人物形象,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。中华民族自古以来就是个很注重礼仪;服饰及装束的民族,下面我们浅谈影视剧封神榜中人物服饰装束是否符合三
2、千年前的那段历史史实。封神榜这个题材到现在大概拍了共有六部吧。分别是86年TVB版,89年由梁丽主演的版本(由于该剧气氛过于恐怖,所体现的一些东西过于前卫了,因此只播了5集,就停播了,从此销声匿迹了,),1990年版封神榜(上海经典老版封神榜(36集),01年陈浩民版封神榜,09年林心如版封神榜,还有最近在播放的14年陈键锋版封神榜(好像还有其他几部,不过实在是苦于寻找)。在此我们就主要谈谈大家几乎的看过的两部:90年经典版的封神榜和最进上映的陈键锋版封神榜。在说封神榜之前,我们的先了解下商周交替的这段历史。商约建立于公元前1600年,周约在公元前1046年灭商,建立周朝。封神榜中残暴无比的暴
3、君商纣王为商朝第31位帝王,子姓,名受,也是商最后一位帝王。“纣王”这个称号应该是周灭商后周对其的蔑称,所以在整个封神榜中“纣王”的称呼应该为“帝辛”才对。而在我们要谈论的两个版本的封神榜中,对其的称呼都是“纣王”和“帝辛”并存的,这点应该有待考究。 我们在说回纣王这个人,尽管历史学家对其褒贬不一,但就如同对待隋炀帝杨广一样,儒家对其的定义往往决定了后世民间普通百姓对其的认知和看法。而关于帝辛到底是个怎样的人:我们可以参见荀子,史记等古文献中对其的记载,但这些文献的作者往往都是周后的人,所以都会带有作者其主关的情感色彩在里面,要做到不偏不倚往往是很难的。毛主席也曾对帝辛做过评价,他老人家是这样
4、讲的:“把纣王、秦始皇、曹操看作坏人是错误的,其实纣王是个很有本事、能文能武的人。他经营东南,把东夷和中原的统一巩固起来,在历史上是有功的。纣王伐徐州之夷,打了胜仗,但损失很大,俘虏太多,消化不了,周武王乘虚进攻,大批俘虏倒戈,结果商朝亡了国。商纣王是很有本领的人,周武王把他说得很坏。他的俘虏政策做得不大好,所以以后失败了。”大概个情况就是这样,帝幸发兵讨伐淮河沿岸的蛮夷,武王便乘机在牧野召集各路诸侯,于是便有了气势恢宏的牧野誓师,由于商朝的主力军队都仍在东夷作战,商王不得已只能将一些奴隶,俘虏临时编成军队,而就这样一支军队还临阵倒戈了,然后都城被破,国君自杀,牧野一战就敲响了商王朝的灭亡。而
5、关于牧野之战,似乎也未在两版封神榜中得到体现,但毕竟是神魔小说,我们还是多来看看其服饰及装饰吧。 说到服饰 ,纣王作为一国之君,当然的从他说起。 这是90版封神榜中纣王的样子。首先发式方面,商人发式有辫发,断发齐颈,长发垂肩等(在商代时,还未形成身体发肤受之父母的观念),这些在这版封神中大都有所体现。不仅商王发饰符合要求,其余王公贵族的发饰也无出格之处。在者,我们来看看商王头上和其余众人头上佩戴的头箍。这种头上佩戴头箍在此版封神榜中随从可见,而正是这种头箍,才是整个殷商时期人们法式和装饰的灵魂所在。这种头箍的学名叫做頍冠。頍冠,也称頍。頍即额带。首服的最简单形式,就是以布或革条箍于发际,诗小雅
6、頍弁云:“有頍者弁,实维在首。”頍在史前时期就已经很流行了,有说它是后世冠巾的始祖。頍是额箍,通常缺顶,但商代有的頍已非临时用布革围箍于额发际,而是制成固定帽式,有帽顶,成为扁平冠式之“頍”,有的还在结处缀以玉石等饰物,称为頍冠。 頍冠在商代大概很流行。这是从 殷墟妇好墓 中出土的玉人。可以看出,90版封神榜中的头饰是符合历史史实的。 以下是封神榜中出现的另一些頍冠,毕竟身份没有商王和诸侯们高贵, 自然头饰也不如其华丽。因此在商代,头饰如何也应该代表了身份如何吧。而商时平民们的头饰应该只是简单的布条,而奴隶们大概是没有头饰的吧。现在我们在来看看最新版的陈健峰版封神榜中的发饰及头饰吧(服装下面谈
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