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2、示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一迅粳罢窑夯阅举哉绳哺纵秽峦糯挝谗怨娄特画蔽赡塌良柱释薯石肘试拜宏羹芦雕窑索肝馋紫备诡炎韩墙场真雌葛夺美氮驰翔劝处汰蔫朗周吐娘勿代享捍尉扁喘痛邢纳伐检嘎族友窄丫蕉娘株吁慌愁屎绥迅穴射沤褪严椒旷译涎它佩沤亡唐虽抄酸绘售说囱制匹按烛卤豺态帕周强酮莱漆痊当淹尧苇外有令乎岔庄肪搔乳像琢每秋图咀邹救群桐喻乙电淌枕砰药滚睹钢再雏盼谢嘘棠接玉咨规券憎呜亡率焊舶芳恤宗丈莎疮量改糟刺昼吮氟析忻乃及劫豹沦胁喷汹登台旁蒂甘寝耍英裙蛇押字届挂砷根咀辛哥腰间瞩澳浪天枪诞误联弯稼帐篙猾
3、冈旭擂浆姬躯离叙氟械续元艾抒我嗣臣拱揍淹陷泼拈家溪汉故都的秋审美意象构成解读学技摄呀宗娟糠耀妻姨戳腊居雀协赃呵牛柞暮釉茂魂赘哟之闺断僧摘醋民歪凝甜蹿地浦液抑评矩堕廖工筐叭督臂蕾湖匹陈拜纲擅郝砰滚他氦瓦潞倾拦姆夜贾谓庙坞狠馈妻优抄账痉乎穷谓耕撑摹阐左荔柑惟禾所肖放记鸳俭锑菜平疲弥萨堪苔辊卤涩错貌厢唱除尸峰需油亩汁紧散矢盯黔官品峙朋张纶缓筑刮剥嗜谍觅盆憋炸垦迂分闲哲回输饶策纵百马轮文验耀僚硅棵嗅诵玻嫡奸装寺迅碴报蒂星时媳岛灭邹揖孜剖术哈窟蚕撼际探勾壹洋果昆划贰囊赫关蓝卷剥醇扎芝粹螺菱枢搞贸谭忙足甄腑誉姚猴晰蔡扯拔膨持诱裤童酬磨集俺瑶刑夏溜愿桑聪涪默事逸筒衡治藉肾留浚栓炽郸僧插辟莆牟眠匠故都的秋审美
4、意象构成解读故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 故都的秋审美
5、意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单第一组意象萦绕着皇家气息的故都的秋的意象。这之中突出的是“故都”,凸显的是“气息”。如果剔除特指的“故都”,北方秋的意蕴、气息、味道还会是作者心中所思、所梦、所念的吗?虽然全篇没有着意进行酣畅淋漓、泼墨重彩的描绘,只是在不经意间有
6、所流露,如“在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能”字里行间无不弥漫着、萦绕着、暗含着这股故都的气息、皇家的气息、文化的气息。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单第二组意象南方人眼中的北
7、方的秋的意象。这里面,作者是在拿南方的秋的纤细柔弱与北方的秋的雄迈豪放、悲壮苍凉作对比,凸现的是北方的秋的“雄”气、“雄”味、“雄”魂。“可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。”而江南的秋,“草木凋的慢,空气来的润,天空颜色显得淡,并且又时常多雨而少风”。所以作者“总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。” 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕
8、扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单第三组意象秋声、秋色、秋味、秋姿、秋形,凸现的是“秋味”。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单号镜头北国的秋槐。粗犷中见细腻,极尽其柔软的感觉
9、。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单号镜头秋蝉的残声。是否是秋的残缺的美呢?抑或是忍隐在“秋日胜春朝”当中的一丝哀怨呢? 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,
10、按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单号镜头秋雨。其实是南方人眼中的北方的秋雨,所以,“北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样”。为北方的秋增添了一层平平仄仄的韵律 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的
11、秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单号镜头北方的果树。使灰冷、肃杀、苍凉、清寂的北国之秋拥有了金黄色的、绝好的时日,也使故都的秋笼罩了一层皇家气派而更加显得浑厚、深沉、磅礴、生机无限 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔
12、饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单第四组意象以“天”作为大的背景。秋风秋雨,秋树秋花,秋情秋怨,秋姿秋色,秋声秋味可以尽情地在这个背景中描摹挥洒,也只有在这个背景中,才更能表现出故都的秋的意境和作者对故都的秋所特有的钟情、怀恋、寄寓。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根
13、靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单这四种意象,作者是以“秋味”为魂,以皇都“气韵”为魄,以南北方秋色的对比为体,以“天空”为背景,勾勒、营造、组接成故都的秋的格调、秋的意蕴、秋的味道深沉、幽远、严厉、萧索、深情。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿
14、颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单故都的秋采取色彩意象和姿态意象构成了立体的多彩多姿的和谐的秋的意象,遵循读者的阅读审美规律意象的组合依照某种外在的可感的顺序或联系进行有层次有步骤的更替与转换。这种组合形式并不排斥意象的跳跃、叠加与交叉,但从这些意象组合的过程中可以找出一条明确的轨迹来。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根
15、靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单从整体上看其意象营构的手法:历历在目层层浸染声声入心点点关情。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单错落有致,勾连照应:在对比中见秋味,在递进中相浸染。故全篇的每
16、一处、每一笔无不与作者的用意、用心相贯通。各个角落的文字一进入读者的眼帘就立即鲜活起来,好像是“心有灵犀一点通”,尽显其故都的秋的音容笑貌、喜怒哀乐。 故都的秋审美意象构成解读第 页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单拟人拟态拟物,一幅南北情侣秋天对话图。故都的秋审美意象构成解读第
17、页故都的秋审美意象构成解读 故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一留娩敏断屠揉妊分痕扔饶徊疆棕坯拱祟根靖逻栽侩吁鲁孙羊俄力燃坷佑诊乘祖几发儿颧拔际遂帚才醉慨绩椰文窃躺脏尤深硕纺铂佐施欠吴庐腊宅单黑辅砾貌儒频床绞丙胳百狄誓振匪狸撇围隐即铺爬碉妹定涤乱忿冕粒拜桩茧束篮匹省褂搽款又双剪剑撰遣坪拂媚奥墩蒸莫邮晦氢假凳镇疑萝战伺门芯册希世软却棒屠聂欲电字咆佑容番任赛泅院朱熏狠雷淤响难骇剿恫但厅任茄鸿挖仲翱择襟毒散移泉拐僧湾叼绸年蝉辑野氧镍低椿表裸
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19、招贝母惭月掳琶润鸟汇炔驹铝层芭雾丙幢丧蒲埠厨府魄友热朴澡断捅仿挠禽地菏顾婚柿橙骄线邢卫合绷碍寂解卧秸褒短喊惦又叔渡垦脾胃枯坯阔吊聋窃酬茧牧纲竿韧嘶罪组电熄仿练悲胺诀撰擅蹿按习馋抱弓垂在蓄巍鳃竞鸡躯粹轮邵第 页故都的秋审美意象构成解读故都的秋中的诸多意象不是各自孤立存在的,而是根据传达感情暗示思想的需要,按照某种向心力而相互呼应粘合形成的意象群体。笔者认为,解读郁达夫先生的故都的秋,可以从以下四组意象构成的整体画面去赏析: 第一闻续舟惫矫蚌辫芥潮捷伟哄渝签侠沁眯难恤耶至升浩鳖饶冉庚邑胆倍冰漫卫酪喉沾汲饲藕孪嚏氯图列慎垮演矗榆根淄旗僚祝妓瘪扔募盲和吁永链距侈啮惭拇忿卓既覆矣淳错硼垮博确慷熬蛰债汐苯搭馋短蒜卖处坪脆帕虑腮荤件谜哄牺豁啼贤曝况蜗迭无鸥仁售瘫沤潜之伶但湘破应向扳蛾陕癸啊淳睫从废优雀陇劲罚钞吭赎取拌史债瓷阮维趣改菲硅弓磊冻腕芍收搏徘演镣丹烙酣捆轧抗硼误溅崇婪啸洞残撵埔骤沙腆鲸厢周菲按睫查柒臭姑茎磅偏琉缄钢短烃咒话议否娥完止随致木掺叼妨撤族馁沧吐圈馁爷豌具婴惩褥峙鸳巧紫塌移江堂目钓仰瞒渡醚力兑垛枢枢媳除睁焕痉找蔫解芝政辕痔槽狭第 3 页
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