中国古代四大刺客.ppt
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1、中国古代四大刺客,专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑击到宫殿上。,荆 轲 刺 秦 王,战国策,整体感知,1.正音正字 淬(cu)怜(w) 徵(zh)陛(b) 卒(c)提(d) 创(chung) 揕搭(zhn)拊(f) 樊於(w)期 夏无且(j),2.疑难词句,秦王必说见臣:,樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意:穷:,见陵:,乃今得闻教:,函封之:,说,同“悦”。说见:高兴地接见。,走投无路,犹如“追穷寇”之“穷”。古代缺少衣物钱财一般叫贫,不得志、无出路叫穷。困,困窘。樊将军“父母宗族,皆为戮没”,“秦王购
2、之金千斤,邑万家”,可见“穷困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意为。樊将军因为走投无路来投奔我,我不忍心因为自己的事情而伤害了长者的心意。,被陵辱。,乃,语气副词,表转折。教:指教。全句意为:而今才听到(您的)指教。,函,盒子。这里名词作状语,表示“用盒子封”。全句意为,用盒子把它(樊於期,之首)封起来。,背剑,即把剑推到背上,以便拔出。,于是整理行装,派遣荆轲(上路)。,现在(是)拿着一把匕首进入凶险难测的强暴的秦国,我之所以停留,是因为等待我的外地客人和(他)一同去。,愿意全国上下做秦国的臣民,(燕王)排在诸侯的行列,供应、贡献、赋税和郡县一样,只要能奉守祖先的宗庙。给(j),供应,
3、供给。职:贡赋,赋税。,北方边远地区的少数民族人。蛮夷:古代泛指少数民族。鄙:边疆,边远的地区。,乃为装遣荆轲:,今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱:,愿举国为内臣,比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙:,北蛮夷之鄙人:,负剑:,复述故事,一、本文结构: 1、准备。(1-6) 2、诀别。(7-9) 3、刺秦。(10-18),(1)简介背景。(1-2) (2)准备“信物”。(3-4) (3)准备武器。(5) (4)配备助手。(6),(1)怒叱太子。(7-8) (2)易水悲歌。(9),(1)计见秦王。(10-11) (2)勇刺秦王。(12-17) (3)壮志未酬。(18),点评
4、课文,合作探究,1.从课文看,荆轲有何性格特点?,视频易水送别,荆轲的性格在准备信物、易水送别、秦廷行刺这三个场合表现得最为充分。荆轲与樊於期的对话,动之以情,晓之以理,推心置腹,表现出深谋远虑、心机绵密的个性。“白衣冠以送之”的悲壮气氛,“壮士一去兮不复还”的决心,让一个赴汤蹈火义无反顾的英雄卓立于读者面前。咸阳宫中,“顾笑武阳”,显示出荆轲的镇定自若、机智沉着;惶急奔跑的秦王、束手无策的群臣,反衬出荆轲搏击秦廷的气势:“倚柱而笑”的神态,“箕踞以骂”的动作,反映出荆轲宁死不屈的精神。作者扣住这些场景刻画人物,塑造出一个侠士的形象。,还有另一种见解:作为一个漠视他人和自己生命的冷酷刺客,荆轲
5、具备此类人物必备的多种素质。冷酷无情是其本质特征,冷静、沉稳、视死如归是其主要个性。荆轲的性格,司马光资治通鉴卷七早已作过分析:“夫其膝行、蒲伏,非恭也;复言、重诺,非信也;糜金、散玉,非惠也;刎首、决腹,非勇也。”一个冷面杀手,一个暴力狂徒,一个恐怖分子,即以封建道德观念评判,亦难称“恭、信、惠、勇”。荆轲的玩命绝不是为了某种理想,仅仅是为了报达太子丹的所谓知遇之恩。因此,荆轲性格不应肯定。,2.“易水送别”中的音乐描写十分感人,试作赏析。,“商音更流涕,羽奏壮士惊。”(陶渊明咏荆轲)太子丹及宾客“白衣冠以送之”,这是生离死别,送者行者皆沉浸于凄凉悲怆的氛围之中。“风萧萧兮易水寒”,暗示着事
6、有不测。变徵之声,何其悲凉,慷慨羽声,何其激愤,音乐由弱至强,由低至高,人物由“垂泪涕泣”至怒发冲冠,情绪由凄楚悲凉至慷慨悲壮,生离死别化作同仇敌忾。易水悲歌这一场面有力烘托了荆轲“就车而去,终已不顾”的刚烈形象。,请写一段赏析荆轲行刺场面的文字。,3荆轲刺杀秦王失败的原因,荆轲这样解释:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”查找资料,分析荆轲说法的真实性。,史记刺客列传记载了这样一件事:鲁句践闻荆轲刺秦王事,曰:“嗟乎,惜哉其不讲于刺剑之术也!”史记集解引盐铁论:“荆轲怀数年之谋而事不就者,尺八匕首不足恃也。”语涉荆轲刺杀秦王失败的原因。陶渊明咏荆轲:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。
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- 中国古代 四大 刺客
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