引用 转自岘云楼主的艺术世界.doc
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1、引用 转自岘云楼主的艺术世界引用guizhenzhai123的转自岘云楼主的艺术世界金鉴才先生讲习行书课笔录默认分类2010-05-13 23:11:46阅读37评论3字号:大中小1.用笔有什么讲究不是一个可以用语言或文字能表达的问题,而是一个只能用动手实践来回答的问题。说得越多越具体,往往离用笔的实际越远。怎么掌握好正确的用笔?一是仔细看古代法书名家墨迹,二是看老师的正确示范,三是自己不断的探索实践。岘云楼主心得:确实,怎么样用笔是无法用语言来准确的表达的,它只有通过老师的正确示范和探索实践才可以逐步领会得到的,这也就是为什么我们古代的书法家、画家都以师傅带徒弟的方式来传授用笔的原因;这也就
2、是为什么许多技法书中无法说清楚用笔的原因。2.执笔不要太紧、太高。执的太高,气力都用在肩膀上了,腕底反而没有什么力。我初学时侯也有这个毛病,因为强调悬腕,所以执的太高,养成了习惯,到现在还很难改过来。岘云楼主心得:执笔太紧全身的肌肉都是紧张的,这对写字、画画都不是好事情。要做到全身放松,执笔稍高,意态闲适,然后注意力集中在笔尖上,全神贯注,只有在这样的状态下去进行书写,才可以写好字。现在的许多书画培训班的老师,大多不知道或者不会正确的执笔方法,所以教的方法往往是错误的或者不很正确,这对书画教学是有害无益的。3.临帖开始不要太快,太快了就往往只注意到大概的间架结构,不容易仔细观察用笔微妙处。而用
3、笔的奥妙,正在大多数人可能忽略的那些细微之处,所以王僧虔在笔意赞中就有纤微向背,毫发死生的话。说穿了,外行与内行,书法家和一般人写毛笔字,其中的区别,就在这一点点上。岘云楼主心得:一般人写字往往也只会去注意字的外形,尤其是初学者更容易只看见形而忽略用笔及用笔的微妙处,就是写了多年字的人,也很容易这样。所以对学习书法的人来说,要养成一个读帖的好习惯,这对学习可以起到事半功倍的效果。所以,就书法来说懂与不懂,懂的人首先不是看字的外形写的多漂亮,是先看用笔的微妙变化处的,然后看整幅字的处理,再去看每个字之间的关系,最后才是每个字的写法和结构。而不懂的人,就只看字的外形结构了。其实,这里面所牵涉到观者
4、的整体修养的问题,并不仅仅是会不会看字的问题。4.唱歌水平高的人.能做到声音不高,而传的很远。以前的人唱戏没有音响设备全凭功夫,使坐在最后一排的人也能听的清,同时坐在前排的人也不觉得刺耳。这里不是凭嗓子高,而是凭技巧,这才叫内行。字写的大,讲究所谓视觉冲击力,这不是书法上的行话,内行人不讲这个。书法教育的关键是素质教育。好比一支球队,只传授技法的教练往往是低层次的,素质教育远高于技法教育。学书法要避免最后落得只会写字,那叫写字匠。温州的方介堪先生弟子很多,而林剑丹、张如元先生之所以成果最大,就是因为学了方先生的精神品格。岘云楼主心得:艺术水平的好坏,不是靠你自己或者别人帮助你吹出来的,你的名声
5、大、你获的奖多,不代表你的水平是真的好,就像广告做的好,不等于你的产品好是一个道理。艺术品水平的高低也不仅仅是你的技巧好就好,还要有内在的修养,尤其是为人的精神品格要高,所以金先生说:素质教育远高于技法教育。5.很多人学徐文长,只是学他的风格,其实一个书法家的独特风格,是他一生中多方面的经历和特殊感受催成的,其他人无法学,也不可能学得的。你没有徐文长那种艰难潦倒的经历和感受,坐在大厦之中,开着空调,喝着牛奶咖啡,哼着流行歌曲,你怎么会变成徐文长?怎么会出来个徐文长风格呢?1961年,我有一天拿了自己的中国画习作向潘天寿先生请教,潘先生就告诫我:吴昌硕、齐白石的画不能学,我的画也不能学,因为我们
6、这些画风格太明显,你们一学就学到风格上去了,而风格是要自己体会出来的,别人学不来的。学就应该学基本功,学中国画的基本功,我认为还是芥子园最好,我就是从芥子园出来的。这话对我启发很大。岘云楼主心得:曾经讨论过怎样学习中国画的问题,以我们浙江的陆俨少和顾坤伯先生的弟子作比较,为什么陆先生的弟子中少有有自己风格个性的画家,而顾先生的弟子中就有许多的有自己风格个性的画家呢?不是陆先生的作品不好,也不是陆先生的弟子不如别人,是因为陆先生的风格个性太强烈,学习了这样强烈风格个性的作品,往往容易被陆先生的风格所左右,陆先生是一座大山,你要超越这样的大山是不可能的。而顾先生呢?他的作品没有强烈的个性风格,是一
7、路传统的模式,学习的人容易吸收和消化成为自己的东西,所以也容易形成学习者自己的风格特征。风格特征强烈的作品往往是很吸引人的,也往往是容易让人误入失去自我的作品,很多人还不明白这个道理。6.潘天寿先生常常对中国画系的师生讲:一个中国画家应该要做到四分读书,三分写字,三分画画。那我们书法家呢?岘云楼主心得:现代社会要做到这样的人是很少很少了。往往都是浮躁的人、追逐名利的人在充斥着艺术界和社会。7.黄宾虹、潘天寿都不能算海派,因为他们与以卖画为生、以迎合小市民审美情趣为目标的海派绘画没有什么共同之处。吴昌硕虽然有向任伯年学画的故事,但一下笔就大异其趣,因为在这之前他的诗文,书法、篆刻都已修养很深,他
8、虽然可以算海派,但从艺术上说,是他影响了海派,而不是海派影响了他。岘云楼主心得:确实是这样的。8.学书要善于动脑筋。我看许多人写字,写一张,丢一张,自己不好好检查一下,动不动就拿给我看,问我写得怎么样。所以我总是反问他一句:你自己觉得怎么样?就是让他自己先动动脑筋。在临帖过程中,我是二线的老师,一线的老师是字帖,你应该先问一线的老师,对照原帖,看看还存在什么问题,再反复写,反复对比,实在写不出,再来问我这个二线的老师,这样你的体会才会深刻。多问几个为什么,脑子动多了才能灵活,才能发现问题,也才能有真正属于你自己的独到见解。岘云楼主心得:学习的方法是很重要的,你会用功,但方法不对对学习也是没有什
9、么帮助的。所以要养成一个好的正确的学习习惯很重要。9.其实作笔记非常重要。我个人体会,只有在作笔记的过程中,才能真正体会到老师讲课的高度和深度。有时听去很生动的演讲,如果作起笔记来反而觉得没什么好记的;而有时听去很枯燥的讲演,里面倒是有很多精彩深刻的学术内容,不作笔记的话往往就失去了。现在人喜欢依赖现代设备,觉得录音比作笔记省事,但我敢保证,只要你是为了省事,即使录了音你也不会去再收听的。我希望大家作笔记。岘云楼主心得:社会越发展,科技水平越高,人往往也越懒。这也是科技发展带来的负面影响。10.永字八法,不如说永字八势更确切,虽然说八势也不完全准确。中国的文学艺术传统,强调人的生命的意会和感受
10、,不主张下定义,不主张建立统一标准,更不能搞量化。量化的书法都是假的。岘云楼主心得:一首古诗,你要是把它翻译成现代的语言,往往就没有了古诗里所特有的意韵了。中国诗词和书法、绘画、戏曲一样,是要靠人的意会才可以感受到其中的魅力的。如果把这些都给量化或者下定义给它们都做一个统一的标准,那就无所谓艺术了。就象现在有很多人在写诗一样,你看着象一首诗,但你去读它,就怎么也感受不到诗的韵味和内在的美感了。书法也是这样,你写成一个字或者一篇字,不等于就是书法作品。11.中国书画(包括中国的戏剧甚至中医)的技法,都是活的、有生命的,不是僵死的,它的内蕴非常丰富,所以能百看不厌。怎么掌握它呢?只有多临古人经典名
11、帖,特别是要多看墨迹,最好是看原作,所以前人有得古人真迹数行,便可名世的话。只有从那里面得出的体会,才是最靠得住的。读帖一定要仔细,宁可少临,不可不细看。岘云楼主心得:是的。12.中锋不能下机械化的定义。清代人对中锋的讲法大多不对。简单点讲,中锋就是不走极端,凡是锋在笔画内同时不偏向极端的用笔,都属于中锋。岘云楼主心得:中国人讲究的是中庸,中庸也就是和,和也就是不走极端,所以,书法中的用笔也讲究中锋。但往往讲的中锋,理解上都是很片面的,也很机械化。都只是说笔锋在线条中间走,不偏就叫中锋,在实际书写过程中,笔锋是不可能一直保持完全不偏的在线条中间运动的。所以在书写的过程中要尽量把笔保持在中锋状态
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