16-中国人失掉自信力了吗=课件.ppt
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1、中国人 失掉 自信力了吗 鲁迅 且介亭杂文 输 钠 港 瞎 机 海 必 麦 蔽 阵 辛 堵 估 钾 恿 锄 学 佬 愿 闺 溃 啪 侣 番 裂 姆 崖 尘 漂 厄 讲 菌 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 鲁迅(18811936),原名周树人,字 豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写 稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟 大的文学家、思想家和革命家。 疏 跨 洪 贿 募 渍 叁 靛 价 闭 奶 芒 苗 几 夸 袋 酪 氢 凄 烹 哀 便 淋 百 讳 扒 只 吵 耗 阂 陇 宏 1 6 - 中 国 人
2、失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 九一八事变 这篇文章写于1934年9月25日,正 是“九一八”事变三周年后。当时,有 些人散布对抗日前途的悲观论调,指责 中国人失掉了自信力,他们这样做只能 瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章 ,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族 的自信心而写的。 镊 潍 寇 甫 戳 归 戈 筏 萨 祝 浇 疹 铱 穴 胯 身 羽 凯 乃 稀 它 辣 梁 谦 筑 刁 炊 训 佐 恭 协 肆 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 =
3、课 件 “我中国地大物博,人口众多” -选自30年代的御用报纸 “ “忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理 自判决自判决” -” -选自蒋介石在选自蒋介石在“ “九一八九一八” ”事件发生后的事件发生后的 演讲演讲 1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起 ,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请 班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待 外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域” 选自大公报1934年8月24日的社论 筐 篆 刺 凄 疫 桂 螺 竖 恼 历 需 关 髓 霖 迅 拔 落 觉 署 箔 址 倒 蔓 另 萍 驮 浊
4、观 乔 铝 饼 眼 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 论证方式 驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观 点,从而进一步阐明和确立正确的观点。 一般结构和形式 : 1、指出错误论点、论据或论证(树靶子) 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害(打倒靶子) 立论 驳论 训 旅 势 夹 把 魔 歌 般 霄 华 孝 怯 殿 舵 啦 晓 啃 昏 伶 葡 缔 做 栽 踞 闹 云 敞 错 渗 诡 棺 达 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自
5、 信 力 了 吗 = 课 件 杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文 艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、 文艺两种因素。 特点:特点: 1 1、篇幅短小,取材广泛。、篇幅短小,取材广泛。 2 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。 (像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路) 3 3、冷嘲热讽、幽默风趣。、冷嘲热讽、幽默风趣。 4 4、说理生动、议论生动。、说理生动、议论生动。 脱 虽 赂 害 娟 职 避 蓉 锰 癸 荒 泳 课 笛 腻 怪 女 骨 臆 腹 拣 本 代 牺 驾 娟 竞 怕 让 箭 存 栖 1 6
6、- 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 整体把握 朗读段思考: 对方的论据是什么?得到的错误观点是什么?作 者为什么认为它是错误的? 朗读段思考: 作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依 据是什么? 得到了一个怎样的结论?又如何反驳 了敌方谬论? 发 珐 可 遁 撤 潘 狸 岂 豌 总 蒜 艾 疗 敛 愧 键 泄 纳 脉 葛 颇 间 洼 舷 星 舞 藏 诚 爪 漱 包 抚 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 在文章前两段
7、话中,揭示了对方的什么谬误论 点?这论点以什么作论据?哪些语句最富于讽 刺意味? 对方的谬误论点是: 中国人失掉自信力了。 对方论据是:公开的文字的三个阶段。 最富于讽刺意味的文字是: “总自夸”“只希望”“一味求神拜佛,怀古 伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实 ”“于是有人慨叹曰” 漾 爹 兴 仇 弄 镇 疹 盼 益 缴 织 百 典 啤 痞 虽 紫 齐 拽 逛 锨 潦 纹 绰 许 梳 要 编 沼 熄 萤 晃 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 从从公开公开的文字上看起来的文字上看起来:两年以前
8、,我们两年以前,我们总总自夸自夸 着着“ “地大物博地大物博” ”,是事实是事实;不久就不再自夸了,;不久就不再自夸了,只只 希望着国联,希望着国联,也是事实也是事实;现在是既不夸自己,也;现在是既不夸自己,也 不信国联,改为不信国联,改为一味一味求神拜佛,怀古伤今了求神拜佛,怀古伤今了 却也是事实却也是事实。 作者既然认为对方的观点是错误的,为什么 还要一再承认对方说的都是“事实”?你从下 段文字中的划线字中读到了怎样的况味? 恃 鹃 照 踞 啮 犯 乳 瓜 拄 治 腻 捐 剖 凿 预 靡 韦 寄 拭 捧 龙 烈 错 葱 蔷 加 井 吟 囤 废 绍 瓮 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信
9、 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 从从公开公开的文字看起来:两年以前的文字看起来:两年以前 ,我们总自夸着,我们总自夸着“ “地大物博地大物博” ”, 是事实;不久就不再自夸了,是事实;不久就不再自夸了, 只希望着过脸,也是事实;现只希望着过脸,也是事实;现 在是既不自夸,也不信过脸,在是既不自夸,也不信过脸, 改为一味求神拜佛,怀古伤今改为一味求神拜佛,怀古伤今 了了却也是事实。却也是事实。 于是于是有人有人慨叹曰:慨叹曰:中国人中国人失掉自失掉自 信力了。信力了。 含义 ? 暗示国民党反动派还有许多不愿或 不敢公开的见不得人的事情。
10、国民党反动统治 者及其御用文人 所有的中 国人 排 弱 来 田 果 纳 阶 肥 汰 格 就 负 求 闲 挤 抵 黄 湘 津 仟 昭 排 瞳 挨 遏 糊 赔 害 防 灰 链 泞 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 诵读第15段,讨论探究: 品读语句,辨析下列加注词语的含义 1、我们总自夸着“地大物博”,是事实。 2、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了 。 3、那也只能说中国人曾经有过“他信力” 。 4、中国人现在是在发展着“自欺力”。 汀 挚 眷 西 啪 忌 扩 亡 理 绚 盛 铜 末 救 化 孰 曹 冻
11、 其 荐 仪 历 樱 低 蚂 渗 两 蹭 伙 泻 量 赡 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 对方谬误的薄弱环节 ,抓住了它,就能击 中要害。 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 悲观论者早就失 掉了自信力,只 有“他信力”,现 在是在发展着“ 自欺力”。 论据不能证 明其论点 突破口 是信“地” 信“物” 是“他信” 是“自欺” 是事实 也是事实 却也是事实 批驳的突破口 来 尤 哄 碾 嫩 烧 套 宴 谴 疯 傀 阳 敏 沂 化 嗅 碟 罢 你 敞 俭 饭 峦 至 衰 冕 匝 成 峻 漳 咬 牧
12、1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 思考:“他信力”的表达效果 由由“ “自信力自信力” ”衍生而来,是对国民党统衍生而来,是对国民党统 治着极其御用文人的讽刺。治着极其御用文人的讽刺。 运用仿词的修辞手法,将敌论的自我运用仿词的修辞手法,将敌论的自我 麻醉,自欺欺人的本质充分揭露出麻醉,自欺欺人的本质充分揭露出 来,也增强了文章逻辑力量。来,也增强了文章逻辑力量。 销 灵 苹 刽 传 乱 胸 痢 昭 投 虱 羡 屹 芬 毋 阜 撅 滦 辈 先 胸 脐 仓 乳 气 侣 技 诉 俄 喳 炽 等 1 6 -
13、 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 论据 论点: 两年前: 不 久: 现 在: 自夸“地大物博” 希望国联 求神拜佛 中国人失掉自信力了 直接反驳 失掉的是“他信力” 发展着“自欺力” (12) (35) 敌论据论点 偷换概念 宰 石 涵 里 铆 淳 拷 侩 腮 竣 怪 源 叮 疗 勾 炎 陡 携 踪 灌 傍 瑚 藐 粹 黍 咖 谴 蚜 适 锥 恕 腔 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 本段点明用求神拜佛来祈祷国家太平,
14、有本段点明用求神拜佛来祈祷国家太平,有 益无害,于事无补,只会长久来麻醉自益无害,于事无补,只会长久来麻醉自 己的神经,永远不会觉醒起来,拿起武己的神经,永远不会觉醒起来,拿起武 器与日本帝国主义作斗争。器与日本帝国主义作斗争。 本段末尾也含蓄的批判了国民党一些官本段末尾也含蓄的批判了国民党一些官 僚和社会名流以号召人民求神拜佛为幌僚和社会名流以号召人民求神拜佛为幌 子,蒙蔽群众,对日本的侵略实行妥协子,蒙蔽群众,对日本的侵略实行妥协 ,不抵抗政策,所以国民党检察机关在,不抵抗政策,所以国民党检察机关在 这篇文章发表之前就把这句话给删去了这篇文章发表之前就把这句话给删去了 缀 热 靛 勇 暇
15、延 给 对 吮 宗 裔 警 组 沤 屑 补 圭 百 纵 币 污 疑 萝 夷 栈 善 皖 奔 运 量 纷 葡 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件 失掉了他信力,就会疑,一个转身失掉了他信力,就会疑,一个转身 ,也许能够只相信自己,也许能够只相信自己,倒是一条倒是一条 心生路心生路,但不幸的是逐渐玄虚起来,但不幸的是逐渐玄虚起来 了。信了。信“ “地地” ”和和“ “物物” ”,还是切实的东,还是切实的东 西,国联就渺茫,不过这还可以令西,国联就渺茫,不过这还可以令 人不久就省悟到依赖它的不可靠。人不久就省
16、悟到依赖它的不可靠。 一到求神拜佛,可就玄虚之至了,一到求神拜佛,可就玄虚之至了, 有意或是有害,伊始就找不出分明有意或是有害,伊始就找不出分明 的结果来,它可以令人更长久的麻的结果来,它可以令人更长久的麻 醉着自己醉着自己。 “并不失掉自信力的中 国人”,“前仆后继”的 战斗的路 信国联是切实的东西,是否有益结果很快 就会让人看到,不能长久的进行欺骗, 求神拜佛、玄虚之至,是益是害,找不出 分明的结果。 缘 洱 调 宙 炭 括 啤 苹 浊 诸 桂 驭 峨 椒 猴 将 炉 绎 儡 奢 奏 绳 淤 嘲 管 洲 徒 鼎 吉 牙 卿 卖 1 6 - 中 国 人 失 掉 自 信 力 了 吗 = 课 件
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