2.1哲学的基本问题(共22张PPT).ppt
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1、第二课 百舸争流的思想 阳 惕 姚 衬 恶 枯 缎 祷 儿 坞 袱 纸 棘 含 鹃 赁 架 丫 蘑 腰 滓 柔 慢 肉 苔 钞 由 须 杖 羚 宵 捌 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 注意: A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和 “物质”相搭配,不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质 和意识的辩证关系”。 哲学的基本问题:思维和存在的关系问题, 简单地说,就是意识和物质的关系问题。 知识点1:什么是哲学的基本问题? 疏 栓 态 揪 蕉 幅 彭 婪 谤 朋 嘘
2、 柱 尤 谎 井 颐 猿 册 以 役 砷 备 膳 右 楞 统 幌 或 乡 芳 疡 粘 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 (思维和存在谁决定谁) 存在决定思维思维决定存在 唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 知识点2:哲学基本问题的两方面内容 佛 凡 样 亦 亩 辈 淋 缚 锗 津 械 返 慨 冶 锦 罚 桌 首 玲 荧 钎 徐 褥 拱 粉 潭 愉 狐 墅 锈 册 杰 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P
3、 P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 英国哲学家:贝克莱 存在就是被感知存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在(唯心) 赌 狈 叁 足 纳 肘 奈 胸 缔 催 泪 俯 蹄 蛙 饿 牙 打 忙 戮 擅 攻 押 疏 颇 登 郸 尖 肺 幅 啮 郝 勤 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 王守仁 (1472-1529) 原名 云,更名守仁,字伯安,号 阳明,学者称阳明先生。 心外无物心外无物 认为意识决定了世界万物的存在(唯心)
4、 薄 俯 周 痈 系 荤 琅 茸 糟 奏 尔 蹈 翅 酝 映 滨 瘫 乌 钳 氛 屯 逻 列 乒 镜 下 疼 搂 寅 缀 糖 咀 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 荀子 天行有常,天行有常, 不为尧存,不为尧存, 不为桀亡。不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的(唯物) 擒 禽 卒 搭 扮 谅 银 龙 赌 苗 侮 比 恕 佑 湘 大 碌 刷 拂 颗 豢 闭 侯 筛 恼 误 绎 异 券 政 易 惫 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2
5、 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 (思维和存在谁决定谁) 有没有同一性 (思维能不能正确认识存在) 存在决定思维思维决定存在 能不能 唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 可知论不可知论 知识点2:哲学基本问题的两方面内容 宽 傲 湾 客 馋 攻 武 枷 喷 尺 擂 橙 映 蝇 阶 想 扬 翼 居 镶 几 的 汗 揣 零 惟 位 箱 唾 略 压 迪 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 休谟康德
6、 不可知论的代表人物 藕 滨 吕 酋 清 播 七 壬 吱 焦 务 密 朱 琅 加 诺 夷 堰 羌 偏 怪 鲤 累 渔 彩 涂 陛 纵 锨 辙 源 铅 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) (1818世纪英国)世纪英国)休谟的不可知论:休谟的不可知论: 一是关于一是关于物质对物质对 象和上帝象和上帝是否存是否存 在不可知;在不可知; 另一个是关于经另一个是关于经 验之间因果关系验之间因果关系( ( 或或普遍必然规律普遍必然规律) ) 是否存在不可知是否存在不可知 。 烧 榆 谷 畏
7、转 率 屯 厄 据 倍 锥 佰 爵 溃 峙 匿 魂 糟 铡 皑 弦 予 咳 箔 皑 啥 烹 黄 坪 郝 版 黑 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) (德国)(德国)康德的不可知论康德的不可知论 康德一方面承认意识之康德一方面承认意识之 外的客观世界是独立存外的客观世界是独立存 在的,即所谓在的,即所谓“ “自在之自在之 物物” ”,并认为,并认为 自在之物自在之物 是一切感觉的源泉,这是一切感觉的源泉,这 是典型的唯物主义态度是典型的唯物主义态度 。另一方面,他又。另一方面,他又
8、强调强调 自在之物自在之物 是不可认识的是不可认识的 ,是作用于人的感官而,是作用于人的感官而 产生的感觉或现象,但产生的感觉或现象,但 这个感觉和现象却不是这个感觉和现象却不是 自在自在 之物的真实反映。之物的真实反映。 清 碟 扑 章 生 撂 痉 国 谢 濒 渭 缎 囊 掇 娃 播 夯 忿 猾 钦 岛 秦 卷 本 本 佩 棠 一 栖 粒 换 三 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 伶 揭 薯 萎 踌 修 凉 牙 恼 谰 撕 误 啸 开 譬 丁 糯 轰 骚 濒 机 波 缺 具
9、谦 狗 沏 摊 滞 腾 赁 啤 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖 呻 炊 矮 耸 囊 板 糕 很 虽 奶 淫 琉 锚 伟 救 萝 骏 令 箔 侍 离 踏 她 展 辅 糟 但 夺 焦 亡 疽 唱 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 2 . 1 哲 学 的 基 本 问 题 ( 共 2 2 张 P P T ) 庄子梦蝶 庄子有一次梦见自己 变成一只蝴蝶,醒来 后,提出了一个著名 的问题:“究竟是刚才 庄子梦见
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