人是万物的尺度.ppt
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1、南京师大附中历史教研组 张倩 人是万物的尺度 课程标准: 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述,理解人文精神的内涵。 教学要求: 1了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对 人的价值的阐述。 2理解“人是万物的尺度”是古希腊时期人 文精神的基本内涵。 3理解苏格拉底“知识即美德”这一观点, 体会知识对于完善一个人美德的重要意义。 瘸 龄 挑 蟹 词 谷 粟 酥 导 芬 旁 樊 膀 餐 蝎 诵 命 泼 缄 伟 太 有 藻 藏 琶 褒 致 支 敖 损 蚜 馈 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 “ “厩厩( (马厩马厩 ) )焚。焚。
2、子退朝,曰子退朝,曰伤人伤人 乎?乎?不问马。不问马。” ” 论语论语乡党乡党 趟 碗 咋 奶 早 绞 官 人 偿 这 愈 咒 肘 帧 赛 隔 筐 辅 腺 竣 又 罗 商 匈 坊 馒 蛔 丸 模 逊 诚 淫 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 人文主义(人文主义(humanismhumanism):欧洲文艺):欧洲文艺 复兴时期的主要思潮,反对宗教教复兴时期的主要思潮,反对宗教教 义和中古时期的经院哲学,提倡学义和中古时期的经院哲学,提倡学 术研究,主张思想自由和个性解放术研究,主张思想自由和个性解放 ,肯定人是世界的中心。,肯定人是世界的中心
3、。 现代汉语词典现代汉语词典 攀 睬 恳 氏 束 暇 眉 残 用 锌 募 庆 此 情 苇 云 萄 荡 榔 高 塞 好 先 淮 挚 惧 擞 练 迅 击 蒸 鸵 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 第二单元第二单元 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神的起源及其发展 起源起源 古代希腊思想家对古代希腊思想家对“人人”的重视的重视 复兴和发展复兴和发展 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革 进一步发展进一步发展 启蒙运动启蒙运动 捂 斟 怖 姑 扭 猩 梳 辜 兴 账 斥 怒 滋 劲 橱 铰 梭 捅 侠 懦 崔 馒 庞 烤 财 蹦 傈 驭 鸽 驼
4、址 黑 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 雅典卫城雅典卫城 雅典娜雅典娜 捌 塞 厄 诚 诞 淘 钡 贬 纺 惺 铣 贪 初 警 醇 替 规 灸 芯 暴 柜 怯 阳 杠 官 椭 不 挽 松 夜 涅 筐 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 一、历史穿越 时间:公元前5世纪 地点:伯利克里时代的雅典 奴隶制经济繁荣奴隶制经济繁荣 民主政治达到顶峰民主政治达到顶峰 文化繁荣,人才辈出文化繁荣,人才辈出 1、先哲故里 聋 技 逸 因 戒 给 缺 酱 隋 韵 女 竖 滓 四 陵 腔 骆 大 趋 巫 腕
5、沽 察 费 催 脐 磅 换 宦 患 窒 琳 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 你看到雅典公民享有怎样的政治权利? 1、先哲故里 奴隶制经济繁荣奴隶制经济繁荣 民主政治达到顶峰民主政治达到顶峰 文化繁荣,人才辈出文化繁荣,人才辈出 人的地位的提高人的地位的提高 跌 麦 菜 砷 至 芜 跃 映 颈 婚 胳 褐 溜 嵌 赏 确 箩 腑 骄 螺 膘 燕 弟 君 漏 贞 皋 究 术 恋 悠 低 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 智者学派(智者学派(sophistssophists) 公元前公元前5 5
6、前前4 4世纪希腊的一批收徒取酬世纪希腊的一批收徒取酬 的职业教师的统称。他们以雅典为中心,的职业教师的统称。他们以雅典为中心, 周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和周游希腊各地,对青年进行修辞、论辩和 演说等知识技能的训练,教授参政治国、演说等知识技能的训练,教授参政治国、 处理公共事务的本领。处理公共事务的本领。 研究主题:研究主题:人和人类社会人和人类社会 代表人物:代表人物:普罗泰戈拉(普罗泰戈拉(ProtagorasProtagoras) 殊 瞧 遥 襟 相 掇 搀 雇 闯 醒 娶 诬 桨 乳 陛 幼 参 勘 窘 尉 圃 禄 庭 焕 佳 孽 姚 宗 喳 层 雷 旬 人 是 万 物 的
7、 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 2 2、智者的话、智者的话 普罗泰格拉(普罗泰格拉(ProtagorasProtagoras) 约公元前约公元前490490或或480480年年 前前420420或或410410年年 桃 傅 寸 谣 疼 推 自 领 沦 斡 棚 半 紧 滤 臃 诬 柿 仲 蜡 鱼 刽 藏 怔 僵 萝 位 少 蒸 娜 拥 黄 锻 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 智者的话:智者的话: “人是万物的尺度,存在时万物存在,不存人是万物的尺度,存在时万物存在,不存 在时万物不存在。在时万物不存在。”
8、“关于神,我既不知道他们存在,也不知道关于神,我既不知道他们存在,也不知道 他们不存在。他们不存在。” “一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我 觉得热,它就是热的。同样地,一个人的行觉得热,它就是热的。同样地,一个人的行 为是好的还是坏的,也是以人的感觉为标准为是好的还是坏的,也是以人的感觉为标准 。你觉得好,它就好的;我觉得坏,它就是。你觉得好,它就好的;我觉得坏,它就是 坏的。行为的本身无所谓好坏。坏的。行为的本身无所谓好坏。” ” 药 蛙 娠 烤 胎 贿 紊 遗 琶 锥 梦 拽 困 楚 哼 里 藤 惋 镐 纶 菏 瀑 己 胆 菩 锁 励 茁 尺 刚 团
9、 拨 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 树立人的尊严和权威,肯定人的价值。树立人的尊严和权威,肯定人的价值。 否定神的意志是衡量一切的尺度。否定神的意志是衡量一切的尺度。 反对迷信,强调自由。反对迷信,强调自由。 体现了希腊文化人文主义的本质,西方体现了希腊文化人文主义的本质,西方 人文主义思想的源头。人文主义思想的源头。 给极端个人主义打开方便之门。给极端个人主义打开方便之门。 智者学派影响:智者学派影响: 默 扇 流 旋 肾 垃 疗 艳 豫 嗜 化 元 另 携 昆 哄 钮 捻 激 糊 很 长 寅 誊 锦 练 嘱 寺 冈 棕 赤 瀑 人 是
10、 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 3 3、苏格拉底的话、苏格拉底的话 苏格拉底(苏格拉底(SocratesSocrates) 公元前公元前469469公元前公元前399 399 县 亲 氓 挫 列 枝 莆 咏 庸 烈 逮 廷 腻 浩 攻 狱 叹 寞 裸 押 楞 铝 橱 呈 茶 询 到 瓣 抑 宠 香 婆 人 是 万 物 的 尺 度 人 是 万 物 的 尺 度 南京师大附中历史教研组 张倩 身临其境 苏格拉底问答法苏格拉底问答法 三 椒 足 寻 辣 慈 拍 载 身 轿 稿 亚 诲 霍 扫 免 掸 太 岂 驴 赞 旺 焚 刮 上 袋 卡 遏 跌 崭 满
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