安徽省阜阳市临泉县2016_2017学年高二历史下学期学科竞赛试题20170711023.doc
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1、2016-2017学年高二下学期期末考试历史试卷一、选择题(共25题,50分)1. 有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”下列各项中,“想要因势利导,借助权力来改造社会”的是( )A儒家 B墨家 C道家 D法家 2.窗体顶端2.孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中,对此合理的解释时( )A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统 D.儒
2、学传统由于秦始皇焚书而断绝窗体底端3. 人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性( )A本质是善 B本质为恶 C非善非恶 D本善习远4.朱熹在漳州劝农文中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业.” 在此,朱熹( )A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.劝导百姓遵循一种“理性” 的生活秩序5.顾炎武在日知录中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。在此,顾炎武强调( )A培
3、养人才,经世致用 B弘扬道德,规范言行C富足百姓,移风易俗 D教化民众,静心明志6.古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书 式,糊浆极坚牢”。藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万卷者大有人在。这种情况出 现的主要原因是( )A印刷术的革新 B.造纸术的改进 C.装订技术的提高 D.科举制的盛行7.“三五步走遍天下,七八人百万雄兵”“咫尺地五湖四海,几更时万古千秋”。这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述( ) A书法 B戏剧 C绘画 D杂技8.中国古代有一部文学作品集,图1是其作品来源地域示意图。下列诗句出自这一作品集的是( )图1A关关雎鸠,在河之洲
4、 B长门献赋汉相如,东篱赏菊陶元亮 C汉代李将军,夺得匈奴马 D政烦方改篆,愚俗乃焚书 9.1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会试的近万名举人,“闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的发生表明( )A废八股断送读书人政治前途 B改制缺乏广泛的社会基础 C知识分子在政治上极为保守 D新旧学之间矛盾不可调和 10.1926年,有报纸评论说:“自从蒋介石抬出三民主义,大出风头以后,许多人都觉得主义是值钱的,于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌),东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映
5、了当时( )A政治宣传促使各界思想趋同 B标榜主义成为军阀自保的主要手段C民主思想已经成为社会潮流 D各地军阀对三民主义理解存在差异11.一位学者评价说:“当时知识分子不但没有全盘反传统,而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如,不登大雅之堂的白话小说,成了中国文学史的重要内容;作为传统文化的民间文学,第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动( )A反对旧道德崇尚现代文化 B存在对旧文化的传承与创新 C充分肯定了文言文的价值 D混淆了先进与落后的界限 12.近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同,五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种
6、变化主要缘于( )A对西学认知的程度 B社会变革进程的需求C政府推行西学的力度 D传统文化势力的强弱13.魏源在海国图志中提出中国应创设新式海军,发展工业与航运,倡导海洋风气,转移国民观念,只有掌握海权才能在“西人以动力横绝五洲”之际以实现“制夷”的目标。对魏源的思想理解正确的是( )A从海洋文明发展的视角审视民族危机 B将发展资本主义与抵制侵略有机结合C实现了从“师技”到“师道”的转变 D成功扭转了中国重陆轻海的传统观念14.苏格拉底认为:未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人。下列言论与上述关于“人”的品质的观点相
7、似的是 ( )A“人是万物的尺度” B“知是行之始,行是知之成”C“真正高贵并非无成,而是自为的” D“神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上”15. 有大约两千五百年前,普罗泰格拉喊出了一句影响西方至今的口号一一“人是万物的 尺度”,强调人的感觉是判断一切的准绳。下列思想与其相吻合的是 ( )A.“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知(智)代而心自取者有之?愚者与有焉。” B.要有勇气运用你自己的理智 C.“心外无物”“心外无理” D.是以人物之生,必察此理,然后有性。必察此气,然后有形。16.有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继续”,“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间
8、存在着一种顺向关系。”其中属于两者“顺向”关系的是( )A两者与世俗统治者(君主或地方长官)关系 B两者都主张宗教信仰自由C两者都强调人的意志、理性与自由 D两者都强调人的伟大,以人为本,肯定人的价值17. 18世纪的法国社会崇思鄙行,揭示事物原理的“自由艺术”广受尊崇,将原理付诸实用的“机械艺术”则隐晦无闻。而狄德罗主编的百科全书中,描述农业耕作、运河御水、造纸印刷、丝绸织造等各门技艺的精美图版有600幅。狄德罗在此体现出的思想是( )A. 社会契约 B. 民主共和 C. 宽容博爱 D. 理性平等18.孟德斯鸠在罗马盛衰原因论中说:“没有比在法律的借口之下和装出公正的姿态时所做出的事情更加残
9、酷的暴政的了。因为在这样的情况下,可以说,不幸的人们正是在他们得救的跳板上被溺死的。”在此,孟德斯鸠认为( )A.法律有阶级性 B.法律地位至上 C.司法必须公正 D.法律并非万能19.恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”,他指的应是( ).A.哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” ( )B.伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展C.牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃D.达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念20.达尔文物种起源一出版,英国社会学家斯宾塞马上将达尔文的学说运用到社会历史领域,创立了社会达尔文主义。他认为,人类社会也像自然界一样
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