02城市规划思想发展.ppt
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1、第2章 城市规划思想发展,主要内容提要 古代的城市规划思想 现代城市规划思想的产生与发展 城市规划面临的城市发展趋势 当代城市规划思想方法的变革,第一节 古代的城市规划思想,(1)夏代 对“国土”进行全面的勘测,国民开始迁居到安全处定居,居民点开始集聚,向城镇方向发展。夏代留下的一些城市遗迹表明,当时已经具有了一定的工程技术水平,如陶制的排水管的使用及夯打土坯筑台技术的采用等,但总体上,在居民点的布局结构方面都尚原始。,(一)中国古代城市典型格局及其社会和政治背景,(2)商代 商代开始出现了我国的城市雏形。,(3)周代 史记 “成王在丰,使召公复营洛邑,如武王之意。周公复卜申视,卒营筑,居九鼎
2、焉。曰:此天下之中,四方入贡道里均。作召诰、洛诰。” 召公和周公曾去相土勘测定址,进行了有目的、有计划、有步骤的城市建设,这是中国历史上第一次有明确记载的城市规划事件。,西周是我国奴隶制社会发展的重要时代,形成了完整的社会等级制度和宗教法礼关系,对于城市形制也有相应的严格规则(见图2-1-1),周礼考工记记载为“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”。 翻译:匠人营建都城,九里见方,都城的四边每边三门。都城中有九条南北大道、九条东西大道,每条大道可容九辆车并行。王宫的路门外左边是宗庙,右边是社稷坛;王宫的路寝前面是朝,北宫的后面是市。每市和每朝各百步见
3、方。,考工记确定了“都”、“王城”和“诸侯城”的三级城邑制度,用地的功能分区和道路系统等。 周代作为我国古代城市规划思想最早形成的时代是可以肯定的,但还没有考古结果能够证实西周的城制是否已经遵循了周礼考工记。,(4)战国 周礼的城市规划思想受到各方挑战,向多种城市规划布局模式发展,丰富了中国古代的城市规划布局模式。 不受一个集权帝王统治的制式规定; 出现管子、孙子兵法等论著,在思想上丰富了城市规划的创造。,管子.乘马篇 “凡立国都,非於大山之下,必於广川之上。高毋近旱,而水用足;下毋近水,而沟防省。因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。” 翻译:凡是营建都城,不把它建立在大山之下,
4、也必须在大河的近旁。高不可近于干旱,以便保证水用的充足;低不可近于水潦,以节省沟堤的修筑。要依靠天然资源,要凭借地势之利。所以,城郭的构筑,不必拘泥于合乎方圆的规矩;道路的铺设,也不必拘泥于平直的准绳。 意义:管子是中国古代城市规划思想发展史上一本革命性著作,它的意义在于打破了城市单一的周制布局模式,从城市功能出发,理性思维和以自然环境和谐的准则确立起来,影响深远,孙子兵法.九地篇 “孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不
5、利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。” 意义:根据自然地形布局,强调防御功能,打破了严格的对称布局。,商君书徕民 “地方百里者:山陵处什一,薮泽处什一,溪谷流水处什一,都市蹊道处什一,恶田处什二,良田处什四,以此食作夫五万。” (薮su ) 意义:更多的从城乡关系,区域经济和交通布局的角度,对城市发展及城市管理制度问题进行阐述。论述了都邑道路,农田分配
6、及山陵丘谷之间比例的合理分配问题,分析了粮食供给,人口增长与城市发展规模的关系,开创了我国古代区域城镇关系研究的先例。,墨子七患:“城者,所以自守也。” 吴越春秋“鲧筑城以卫君,造郭以守民,此城郭之始也”(鲧gn ) 越绝书 “欲立国树都,并敌国之境,不处平易之都,四达之地,将焉立霸王之业。”,鲁国:只有鲁国国都曲阜完全按周制建造。 吴国:伍子胥提出:“相土尝水,象天法地”,阖闾城,充分考虑江南特点,水网密布,交通便利,排水通畅。 越国:范蠡按照孙子兵法,临淄城根据自然地形布局,南北取直,东西沿河道蜿蜒,防洪排涝设施精巧实用,并与防御功能结合。 鲁国济南:打破了严格对称,与水体和谐布局,城门分
7、布不对称。 赵国国都:考虑北方特点,高台建筑,视觉效果与城市的防御功能相得益彰。 江南淹国国都淹城,城与河浑然一体,自然蜿蜒,利于防御。 大小套城的都城布局模式。 大城(郭):城市居民居住 -经济中心 小城(王城):统治者居住 -政治中心,(5)秦,咸阳是秦国和秦王朝的都城,位于今咸阳市东15千米的窑店镇、长陵车站和萧家村车站一带。,规模:大具体范围及规划布局现无从确定。,在秦王嬴政完成统一,始称皇帝的公元前221年,“徙天下豪富于咸阳十二万户”,这恐怕是中国古代最大规模的一次城市化行为。仅以每家平均5口人计算,这次迁徙进城的人口就有60万之多。如再加上咸阳原有的人口,估计能达到7080万人。
8、这在2000多年前,恐怕要算作超级城市了。,咸阳的规划成就: 、因地制宜 的规划建设城市 、“市”进入城并设专门机构管理 、官窑、官作坊毗邻宫殿区 、“闾里制”较为成熟 、下水系统较为完备,上水 问题受地形限制解决困难,汉长安 汉长安城位于西安市西北的汉城乡一带,东南距西安城大约5千米。 规模:根据实测,城的周长25.7千米,合汉代近63里,总面积约36平方千米其中东墙长6千米,南墙长7.6千米,西墙长4.9千米,北墙长7.2千米。,(6)汉,区域规划,揽秦制,跨周法。 “周法”:指周人建立的营国制度 “秦制”是秦人春秋战国时代革新营国制度体系传统经验结合秦代大统一的政治经济形势,加以发展的产
9、物。 区域规划精彩,汉袭秦制,一八水构成城市定间的骨架,也是交通命脉,渭河为主。 京城与京畿关系密切,长安城起主导作用,郊县起起屏障作用,互相依托。,(7) 隋唐 在周、秦和汉三个朝代的800多年里,长安城附近一直是国家的政治统治中心所在地。隋朝曾在汉长安的东南另建新城,唐朝取代隋朝后,改名为长安城,经过几次大规模的修建,总人口达到近百万,成为当时世界上的最大城市。唐长安城体现了周礼考工记记载的城市形制规则 宇文恺(555年612年)中国隋代城市规划和建筑工程专家。规划隋大兴城,即后来的唐长安城。,利用两个冬闲时间,由长安地区农民修筑。先测量定位,后筑城墙,埋管道,修道路,划定坊里。布局严整,
10、分区明确,充分体现了以宫城为中心,官民不相参和便于管制的指导思想。干道系统有明确分工,设集中的东西市。整个城市道路系统、坊里、市肆的位置体现了中轴线对称布局。,城市总体布局 唐长安城的平面布局整齐划一,严格的东西对称。 皇城紧附宫成之南,承天门大街(亦称天街)把皇城分为东西两半,所有建筑物也以它为中心东西对称布设。 外郭城是一大长方形,周长36.7千米,面积84平方千米,完全采取棋盘式对称布局。城内东西 14条大街,南北 11条大街,把全城分割成大小不等的里坊,“百千家似围棋局,十二街如种菜畦” ,正是这种情况的真实描绘。 唐长安城内经济活动的中心就是东西两市,也完全按照东西对称的格局布设。
11、唐长安城的宫殿也有三组,这就是宫城内的太极宫,龙首原上的大明宫和春明门内的兴庆宫。,(8) 宋 北宋开封城也就是今天的开封城及其附近郊区所在地。城市总体布局“三套方城”、“不规则平面布局” 开封扩建,按照柴荣的诏书。为中国古代城市扩建问题研究提供了代表性研究。随着商品经济发展,宋代开始,延续千年的里坊制逐渐废除,北宋中叶的开封城中出现了开放的街巷制。街巷制成为中国古代后期城市规划布局与前期区别的基本特征。,元大都和明清时代的北京城 全部按城市规划修建的都城大都。城市布局更强调中轴线对称,在几何中心建中心阁,体现了周礼,同时,城市规划中结合了当时的经济、政治、文化发展要求,并反映了元大都选址的地
12、形地貌特点。经明清两代的继续发展,成为至今存留的北京城。 元大都城市格局的主要特点是三套方城、宫城居中和轴线对称布局(见图2-1-3)。三套方城分别是内城、皇城和宫城,各有城墙围合,皇城位于内城的南部中央,宫城位于皇城的东部,并在元大都的中轴线上。在都城东西两侧的齐代门和西侧门内分别设有太庙和社稷,商市集中于城北,体现了“左祖右社”和“前朝后市”的典型格局。元大都有明确的中轴线,南北贯穿三套方城,突出皇权至上的思想。也有学者认为,元大都的城市格局还受到道家的回归自然的阴阳五行思想的影响,表现为自然山水融入城市和各边城门数的奇偶关系。,(9) 元明清,至正年间(13411368)的元大都城,天启
13、、崇祯年间(16211644)的明代皇城,光绪三十四年(1908)出版的详细帝京舆图。,(二)欧洲古代城市典型格局及其社会和政治背景 欧洲的古代文明是一幅绚丽多彩的历史画卷。从公元前5世纪到公元17世纪,欧洲经历了从以古希腊和古罗马为代表的奴隶制社会到封建社会的中世纪、文艺复兴和巴洛克几个历史时期。随着社会和政治背景的变迁,不同的政治势力占据主导地位,不仅带来不同城市的兴衰,而且城市格局也表现出相应的特征。 古希腊城邦的城市公共场所、古罗马城市的炫耀和享乐特征、中世纪的城堡以及教堂的空间主导地位、文艺复兴时期的古典广场和君主专制时期的城市放射轴线都是不同社会和政治背景下的产物。,(1)古希腊
14、希波丹姆的城市规划理论 (1)城市平面 以棋盘式路网为城市骨架的规划结构:城市典型平面为两条垂直道路从城市中心穿过。中心大街的一侧布置中心广场,中心广场占一个或一个以上的街坊。 (2)城市分区 把城市按宗教和城市公共生活要求分为三个主要部分:圣地、主要公共建筑区、私宅地段。私宅地段又划分为三个住区:工匠、农民、城邦卫士和公职人员住区。,米利都城 希波丹姆模式代表 城市四周筑城墙,采用棋盘式路网。两条主要道路垂直通过城市中心,中心开敞式空间呈“L”形,有多个广场。市场及城市中心位于三个港湾附近,将城市分为南北两个部分。 广场和公共建筑取代了宫殿,市民集会场所形成了城市的核心。,雅典卫城,(2)古
15、罗马 罗马人在征战中建设了大量的军营,并由这些军营发展成为了营塞城。 营塞城有固定的建设模式:方形的城墙,由四个城门方向修建十字交叉道路,交叉路口处建有广场和神庙。,提姆加得城 是罗马帝国设在北非的一个军事营塞城,城市成方形,市中心有开阔的广场和“T”形干道。,提姆加得城,庞贝城 由营塞城发展而成为商港和休养地 以维苏威火山为中心布置街道,庞贝全景,建筑十书 维特鲁威为皇帝的御用建筑师,建筑十书是他的论文集。 城市选址: 1、必须站用高爽地段,不占沼泽地,瘟疫滋生地 2、必须有利于避浓雾,强风,酷热 3、要有良好的水源供应及丰富的农产资源 4、便捷的交通,公路,河道,(3) 中世纪的欧洲城市
16、罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪。由于以务农为主的日耳曼人的南下,社会生活中心转向农村,手工业和商业十分萧条,城市处于衰落状态,古罗马城的人口也减至4万。 自发成长,很少按照规划建设。城市防御为规划模式重点。 教会势力强大,教堂占据城市中心位置,成为空间和天际轮廓的主导因素。,(3) 中世纪的欧洲城市 罗马帝国的灭亡标志着欧洲进入封建社会的中世纪。由于以务农为主的日耳曼人的南下,社会生活中心转向农村,手工业和商业十分萧条,城市处于衰落状态,古罗马城的人口也减至4万。 自发成长,很少按照规划建设。城市防御为规划模式重点。 教会势力强大,教堂占据城市中心位置,成为空间和天际轮廓的主导因
17、素。,(4) 文艺复兴和巴洛克时期的欧洲城市 14世纪后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期,艺术、技术和科学都得到飞速发展。在人文主义思想的影响下,意大利的城市修建了不少古典风格和构图严谨的广场和街道,如罗马的圣彼大教堂广场和威尼斯的圣马可广场,威尼斯的圣马可广场,城市规划内涵的转变,历史如何被创造?城市现象如何形成? “历史是这样创造的:最终的结果总是从许多单个的意识的相互冲突中产生出来的,而其中的每一个意志,又是由于许多的生活条件,才成为它所形成的那样。这样就由无数互相交错的力量,由无数个力的平行四边形,而因此就产生出一个总的结果,即历史事变。这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不
18、自主地起着作用的力量的产物。” 马克思恩格斯选集(第四卷),第二节 现代城市规划思想的产生与发展,(一)现代城市规划产生的历史背景 中世纪后期的城市文明:对现代城市形成影响深远。市民社会三要素:贸易(市场)、市民、政府。 资产阶级革命:架构了现代城市发展的制度框架。 工业革命:18世纪在英国实现的工业革命极大地改变了人类居住点的模式,城市化进程迅速推进。由于工业生产方式的改进和交通技术的发展,使得城市不断集中,城市人口快速扩张,农业生产劳动率的提高和资本主义制度的建立,迫使大量破产农民进一步向城市集中,各类城市都面临着同样的人口爆发性的增长问题。尤其是19世纪三、四十年代蔓延于英国和欧洲大陆的
19、霍乱被确认为是由这些贫民区和工人住宅区所引发的,则更使社会和有关当局惊恐,同时也引起社会各阶层人士的关注。在19世纪中叶,开始出现了一系列有关城市未来发展方向的讨论。这些讨论在很多方面是过去对城市发展讨论的延续,同时又开拓了新的领域和方向,为现代城市规划的形成和发展在理论上、思想上和制度上都进行了充分的准备。,现代城市规划形成的思想基础主要体现在以下几个方面 (1)空想社会主义 (2)理性主义思想 (3)勘天役物的进步论观念 (4)自由平等的精神,(1)空想社会主义直接的思想源泉 近代历史上的空想社会主义源自于莫尔(T.More)的“乌托邦”概念。他期望通过对理想社会组织结构等方面的改革来改变
20、当时他认为是不合理的社会,并描述了他理想中的建筑、社区和城市。 近代空想社会主义的代表人物欧文(Robert Owen)和傅里叶(Charleo Fourier)等人不仅通过著书立说来宣传和阐述他们对理想社会的信念,同时还通过一些实践来推广和实践这些理想。 欧文于1817年提出了“协和村”的方案,并用自己的4/5的财产,在美国的印第安那州购买了12000公顷土地建设他的新协和村。 傅里叶在1829年提出了以“法朗吉”为单位建设由15002000人组成的社区,废除家庭小生产,以社会大生产替代。18591870年间,戈定(J.P.Godin)在法国Guise的工厂相邻处按照傅里叶的设想进行了实践,
21、这组建筑群包括了三个居住组团,有托儿所、幼儿园、剧场、学校、公共浴室和洗衣房。 空想社会主义城市的意义 在当时的社会条件下,这是不可能实现的空想 把城市作为一个经济实体、一种社会现象 提出将城市建设与社会改造相结合 提出解决劳动人民的生产生活问题,(2)理性主义思想创立了现代城市规划认识问题和处理问题的方法论基础 现代社会最基本的社会价值观。 反思、分析、概况、综合都属于人类理性的抽象思维能力或认识能力,观念、理论、书本知识乃至科学思想都由此产生。,(3)勘天役物的进步论观念强化了解决城市问题的信心 “美好的时代不是在我们的后面,而是在我们的前面,并且它可以通过完美的社会规律来认识” 圣西门(
22、Henri de Saint-Simon),(4)自由平等的精神推进着对城市整体问题的思考 传统的建筑学、城市规划为少数人服务,在人人生而平等的思想影响下,开始从城市所有人的角度出发考虑城市问题。,(二)现代城市规划代表性思想 1. 霍华德的田园城市(Garden City) 霍华德于1898年出版了以明天:通往真正改革的平和之路(Tomorrow: A Peaceful Path to Real Reform)为题的论著,提出了田园城市(Garden City)的理论。 霍华德针对当时的城市尤其是象伦敦这样的大城市所面对的拥挤、卫生等方面的问题,提出了一个兼有城市和乡村优点的理想城市一田园城
23、市,以作为他对这些问题的解答。根据他后来明确的田园城市的概念是:田园城市是为健康、生活以及产业而设计的城市,它的规模能足以提供丰富的社会生活,但不应超过这一程度;四周要有永久性农业地带围绕,城市的土地归公众所有,由委员会受托管理。,三磁力图解 霍华德认为,城市环境的恶化是由城市膨胀引起的,城市无限扩展和土地投机是引起城市灾难的根源。他建议限制城市的自发膨胀,并使城市土地属于城市的统一机构;城市人口过于集中是由于城市具有吸引人口聚集的“磁性”,如果能控制和有意识地移植城市的“磁性”,城市便不会盲目膨胀。他提出关于三种“磁力”的图解,图中列出了城市和农村生活的有利条件与不利条件,并论证了一种“城市
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