2015年 思想道德修养与法律基础 第二章 ppt课件.ppt
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1、专题二 爱国主义 教学目的 通过学习,使大学生在正确理解 爱国主义、中华民族精神内涵的基础上, 继承和发扬中华民族爱国主义的优良传统 ,坚持爱国主义与爱社会主义和拥护祖国 的统一,大力弘扬和培育民族精神,做忠 诚的爱国者。 第一节 中华民族的爱国主义传统 一、爱国主义的科学内涵 二、爱国主义的优良传统 三、爱国主义的时代价值 宪法明文规定: “公民有维护祖国安 全、荣誉和利益的义 务,不得有危害祖国 安全、荣誉和利益的 行为” “保卫祖国、抵抗侵 略是中华人民共和国 每一个公民的神圣职 责。” 一、爱国主义的科学内涵一、爱国主义的科学内涵 1.爱国主义的内涵 2.爱国主义的特征和作用 1.爱国
2、主义的含义 爱国主义体现了人民群众对自己爱国主义体现了人民群众对自己 祖国的深厚感情,反映了个人对祖国祖国的深厚感情,反映了个人对祖国 的依存关系,是人们对自己故土家的依存关系,是人们对自己故土家 园、种族和文化的归属感、认同感、园、种族和文化的归属感、认同感、 尊严感与荣誉感的统一。它是调节个尊严感与荣誉感的统一。它是调节个 人与祖国之间关系的道德要求、政治人与祖国之间关系的道德要求、政治 原则和法律规范原则和法律规范, ,也是民族精神的核也是民族精神的核 心。心。 祖国 国民 文化 国家 祖 国 国土 爱国主义的基本内涵: 爱祖国的大好河山 爱爱自己的骨肉同胞 爱祖国的灿烂文化 爱自己的国
3、家 首先,热爱国土山河是首先,热爱国土山河是 爱国主义的重要内容爱国主义的重要内容 海洋国土 20062006 所罗门所罗门 群岛群岛华华 人大救人大救 援图片援图片 爱自己的骨肉同胞 20082008 汶川大汶川大 地震救地震救 援图片援图片 文化传统作为一个民族群体意识的载体, 常常被称为国家和民族的“胎记”,是一个民族 得以延续的“精神基因”,是培养民族心理、民 族个性、民族精神的“摇篮”,是民族凝聚力的 重要基础。人们在现实生活中,或许会背井离乡 ,或许会彼此隔绝,但对祖国灿烂文化和历史传 统的认同总会把人们的心连在一起。 爱祖国的灿烂文化 淄博鲁派内画 内画,是我国一种特有的传统工艺
4、 ,它以特制的变形细笔,在玻璃、水晶、 琥珀等材质的壶坯内,手绘出细致入微的 画面。 内画艺术分为京、冀、鲁、粤四大 流派,清光绪十六年,北京的内画鼻烟壶 工艺传到了琉璃之乡-山东博山。画师毕荣 九利用本地生产的高级琉璃水晶料做壶坯 ,开始制作琉璃内画鼻烟壶,成为博山内 画艺术的创始人和我国内画史上的一代名 师。 内画鼻烟壶、内画水晶球、内画屏风、内画 花瓶 爱自己的国家 国家具有实施阶级政治统治的职能、管理社会 经济文化生活的职能和维护国家主权的职能, 是人类共同体的最高政治形式。 国家和谐稳定、民族团结、经济繁荣、文化发 达、那么,生活在这个国家的人民就会安居乐 业、生活幸福。 文天祥宁死
5、不屈 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘, 坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝 降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许 以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁 地说:“唯有以死报国,我一无所求。” 临刑前,监斩官凑近说:“文丞相 ,你现在改变主意,不但可免一死,还依 然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死 ,还说什么鬼话!” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下 一首撼人心弦的正气歌。 【序】:余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。 当此夏日,诸 气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四 塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎
6、虐,时则为火气; 仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓 ,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或 毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜 不为厉。而予以孱弱, 俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟 子曰: 吾善养吾浩然之气。彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃 天地之正 气也,作正气歌一首。 【内容】: 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍 冥。 皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青:在齐太史简,在晋董狐 笔。 在秦张良椎,在汉苏武节;为严将军头,为嵇侍中血,为张睢阳齿,为颜常山舌 ; 或为
7、辽东帽,清操厉冰雪;或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯 , 或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛然万古存。当其贯日月,生死安足论 ! 地维赖以立,天柱赖以尊。三纲实系命,道义为之根。磋余遘阳九,隶也实不 力。 楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如馅,求之不可得。阴房冥鬼火,春院閟天 黑。 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟 易。 哀哉沮洳场,为我安乐国。岂有他谬巧,阴阳不能贼!顾此耿耿在,仰视浮云 白。 悠悠我心忧,苍天曷有极!哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜 色。 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章,年轻时东渡日 本留学。1904年元旦
8、,因清朝末年中国 贫弱,日本帝国看不起中国,在悬挂的 万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护 国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出, 代表留日学生向学校当局严正提出:必 须立即向中国学生道歉并纠正错误,否 则,就要举行罢课和绝食以示抗议。 学校当局在中国爱国留学生的强大压力 下,只得认错道歉。 钱学森的中国情结 1935年去1955年回 钱学森是新中国导弹事业的开拓者。 早年在美国学习和工作,成为国际知名学者,拥 有优越的工作和生活条件。 1949年,他已是力学界、核物理学界世界公认的 权威和现代航空科学与火箭技术的先驱,工程控制理 论的创始人。 当听到新中国成立的消息后,他决定以自己的科 学成就为祖
9、国服务。 钱学森的正义之举,引起了仇视新中国的美国政府的不满和 愤怒。 美军海军次长金布尔恶狠狠地说:“我宁可把这家伙枪毙了 ,也不能让他离开美国!无论哪里,他都抵得上五个师!” 不久,钱学森被美国联邦调查局非法逮捕。受到折磨和迫害 的钱学森,向往祖国之心始终不渝。 1955年9月,在周总理和祖国各界人士的关心和帮助下,钱学 森回到了祖国的怀抱,投身于中国导弹、核武器、火箭技术等 研究试验工作中。 从第一颗原子弹爆炸到第一颗导弹核武器研制成功,美国用 了13年,而我国仅用了两年多时间, 这一成就震惊了世界。 2.爱国主义的特征 (1 1)爱国主义是)爱国主义是历史的,具体的历史的,具体的,在不
10、,在不 同的历史时代和文化背景下所产生的爱国同的历史时代和文化背景下所产生的爱国 主义,总是具有不同的内涵。主义,总是具有不同的内涵。 (2 2)在阶级社会中,爱国主义具有)在阶级社会中,爱国主义具有阶级阶级 性,性,不同的阶级对待祖国的感情,既有一不同的阶级对待祖国的感情,既有一 致的方面,也有差异的方面,甚至有对立致的方面,也有差异的方面,甚至有对立 的一面。的一面。 二、爱国主义的优良传统二、爱国主义的优良传统 p 热爱祖国、矢志不渝 没有人因幅员大小或者国力强弱而爱自己的 国家。人们爱它因为它是自己的祖国。 塞内加(古罗马) 连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的 拜伦(英) 热爱祖国,这
11、是一种最纯洁、最高尚、最强 烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。 苏霍姆林斯基(前苏联) p 天下兴亡、匹夫有责 以天下为己任,无论身居何位,都要 心忧天下,关心国家的命运和民生的苦 乐,自觉地把个人的前途与国家的兴衰 联系起来,把爱国的思想付诸实际的行 动。 p 维护统一、反对分裂 维护民族团结和祖国统一,是中华民族的 最高利益和神圣职责,是各族人民的共同心 愿。民族团结和祖国统一始终是人心所向,是 中国历史发展的主流。 留法学生李洹(huan)的故事 上大学的第一天,大学教务处主任在班上讲话,之后他微笑 地问李洹:“你是从哪个国家来的?” “中国,尊敬的主任。” “中国?是中华民国还
12、是中华人民共和国?” “对不起,我不懂您的问题。” 教导主任以为李洹没听懂,又慢慢地问:“我的意思是,中华民国 还是中华人民共和国?” “对不起,我不懂您的问题,在这个世界上只有一个中国。” 李洹当时很平静,也很自信。 他的回答让教导主任有点尴尬。 全班上百个人静悄悄地关注着事态的发展。 教导主任爽朗地大笑:“中国万岁!” 李洹回答说:“中法友谊万岁!” 掌声响起。 外交原则 世界上只有一个中 国。 台湾和大陆同属一个 中国。 台湾是中国不可分割 的一部分。 p 同仇敌忾、抗御外侮 中华民族爱好和平与自由,但决不容忍外来的 侵略和压迫。面对外来侵略,各族人民总是团结 一致,同仇敌忾,奋起反抗。
13、表现出同敌人血战 到底,誓死不当亡国奴的英雄气概。 1931年-1945年的持续14年的抗日战争 三、爱国主义的时代价值 (一) 爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 (二) 爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 (三) 爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 (四) 爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 朱自清朱自清(1898-1948)的民族气节的民族气节 “我们中国人是有骨气的。朱自清一身重病,宁 可饿死,也不领美国的救济粮!” 毛泽东 爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 第一次,上海。梅兰芳正躲在上海的租界 里避难,想不到有一天,竟有日本人找上门来,要求 梅兰芳能够在日军占领下的上海
14、电台演出并播音。梅 兰芳深知日本人的此番用意,想借梅兰芳的京剧演唱 声音来粉饰日军占领下的祥和与太平,这自然是梅兰 芳十分不情愿做的事情。于是,梅兰芳以自己年龄大 了身体不好,马上就要到香港等地演出为由而拒绝 了。 第二次,香港。离开上海,来到香港后,梅兰芳有 意地蓄留胡须,他念念不忘的是在等待着抗战胜 利那一天的到来,他要剔除胡须重新登台演出。 香港沦陷后,日本人又三番五次邀请梅兰芳上台 演出,但都被他以各种理由挡了回去:自己年纪 老了;扮相不好看了;嗓子也坏了;自己患了牙 疼;我的剧团不在香港,我一个人无法演出;自 己有心脏病,等等。 1945年8月15日,日本宣布无条件投降。消息 刚一传
15、来,梅兰芳顿时兴奋得流下了眼泪,而且 马上就去把他蓄留了多年的胡须刮得干干净净, 第二天早上便重新开始了练功、吊嗓,迫不及待 地要登上他钟爱一生的京剧艺术舞台。 梅兰芳在日 伪沦陷区蓄 胡须不给日 本人演出 爱国主义是维护祖国统一和民 族团结的纽带 闻一多 七子之歌之澳门七子之歌之澳门 你你可知可知“ “妈港妈港” ”不是我真名姓?不是我真名姓? 我离开你的襁褓太久了,我离开你的襁褓太久了, 母亲!母亲! 但是他们掳去的是我的肉体,但是他们掳去的是我的肉体, 你依然保管着我内心的灵魂。你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊,三百年来梦寐不忘的生母啊, 请叫儿的乳名,请叫儿的乳名,
16、 叫我一声叫我一声“ “澳门澳门” ”! 母亲!我要回来,母亲!母亲!我要回来,母亲! 闻一多闻一多 哪七子? 澳门 香港 台湾 威海卫 广州湾 九龙岛 旅顺大连 爱国主义是实现中华民族爱国主义是实现中华民族 伟大复兴的动力伟大复兴的动力 爱国是无条件的。爱国是无条件的。 用智慧和勤劳,把祖国建设用智慧和勤劳,把祖国建设 得更加繁荣昌盛,这是当代得更加繁荣昌盛,这是当代 爱国情操最重要的表现。爱国情操最重要的表现。 人心齐,泰山移人心齐,泰山移 中国航天第一人 祖国什么时候让我去飞, 什么时候我都会 义无返顾,决不后退 杨利伟 爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 Page 43 第二节 新时
17、期的爱国主义 一、爱国主义与经济全球化 二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 一、爱国主义与经济全球化一、爱国主义与经济全球化 经济全球化概念 所谓经济全球化是指世界经济存在的一 种状态,是一个内涵十分丰富的概念。 它主要指生产、贸易、投资、市场等一系列经 济要素在世界范围内加速运动、各种经济实体在世 界范围内加速融合、经济规则在世界范围内加速普 遍化的经济国际化发展趋势。 一个英国王妃和她的埃及男友在一个法国隧道里发生了车祸,车是装着荷兰引擎 的德国车,司机是一个喝多了苏格兰威士忌的比利时人。他们当时被骑着日本摩 托的意大利狗仔队追逐,手术是美国医生做的,用的是巴西的药!这些消息是一 个德
18、国人传出来的,使用的是比尔盖茨的技术-他是从日本人那里偷来的。现在, 你可能正在用某一台克隆IBM的机器读这些东西,这些机器里使用的是台湾造的 芯片,韩国人造的显示器,在一个新加坡的工厂里由孟加拉工人组装,由印度人 驾驶的卡车运输,中间被印尼人劫持了,由硅谷的码头工人卸下来,然后让一个 墨西哥的非法移民开车运送,最后终于卖给了你。 经济全球化给国家带来的变化 经济全球化给主权带来变化。主权是民族国 家的本质。主权让渡学说。依据“功能主 义理论”:由于国家权力受到来自更多国 际性组织的约束,国家的传统职能大大地 被其他国际组织机构所代替,尤其是在经 济神经牵动各国政治神经的情况下,由于 经济发展
19、的需要,国内政治权力也开始出 现分层化和中空化趋势。 经济全球化给国家利益带来变化。 国家利益是一个国家对于经济、政治、军事以及文化等 的抱负与目标。 国家利益是国际关系成立与发生的基础和前提,国家利 益具有很多方面,其中最重要的就是国家的生存与安全。同 样重要的是追求财富增加、经济的增长以及更多的权力。许 多国家,尤其是在现代社会,将促进国家民族文化的繁荣也 视作追求国家利益的重要部分。因此,可以这样来理解国家 利益,即国家利益就是能够满足国家生存与发展的物质基础 与其他各方面的需求的有宜的东西。 国家利益,与全球利益之间的关系 国家利益与国内不同利益集团之间的关系 1.1.国家仍然是本民族
20、整体利益的最具权威的代表者国家仍然是本民族整体利益的最具权威的代表者 经济全球化形势下民族国家的形式没有过时 国家仍然是民族存在的最高组织形式。 民族国家仍然是国际社会的最强大的独立主体。 民族国家是促使经济全球化正常发展的最具实力的制约力量。 经济全球化不等于政治、文化一体化 经济全球化与政治、文化一体化是本质截然不同的概 念。 推行政治、文化一体化是一种强权政治和霸权主义行 为。 推行政治、文化一体化违背人类文明的发展规律,必然 不能得逞。 坚决反对政治、文化一体化的图谋。 2005年10月第33届联合国教科文组织大会上通过的保护和促 进文化表现形式多样性公约中,“文化多样性”被定义为各
21、群体和社会借以表现其文化的多种不同形式。这些表现形式在 他们内部及其间传承。文化多样性不仅体现在人类文化遗产通 过丰富多彩的文化表现形式来表达、弘扬和传承的多种方式, 也体现在借助各种方式和技术进行的艺术创造、生产、传播、 销售和消费的多种方式。文化多样性是人类社会的基本特征, 也是人类文明进步的重要动力。 怎么做? 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求 同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。 尊重文化多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展 好本民族文化。 承认世界文化的多样性,尊重不同民族的文化,必须遵循各民 族文化一律平等的原则。 在文化交流中,要
22、尊重差异,理解个性,和睦相处,共同促进 世界文化的繁荣。 第一,人有地域和信仰的不同、但报效祖国之心不 应有差别. 第二,反对霸权主义和强权政治,坚持维护国家主 权与尊严。 第三,科学没有国界,科学家有祖国 (二)经济全球化与当代大学生的爱国主义 1、爱国主义与爱社会主义的一致性 2、爱国主义与拥护祖国统一的一致性 二、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 (一)爱国主义与爱社会主义的一致性 1.历史的选择 “让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地 半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能成功的。中国共产党 人坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽 东思想,走自
23、己的道路,也就是农村包围城市的道路,把中国革命 搞成功了。” 邓小平 只有社会主义才能解救中国,这是 历史已经作出的结论,这就从历史的起点 上揭示和体现了社会主义与爱国主义的内 在关联。 2.中国共产党人既是社会主义者,又是爱国主义 者,将爱国和爱社会主义有机融合于一身,这就 从主体人格上揭示了爱国主义与社会主义的内在 关联。 从历史渊源和理论基点上说,社会主义者首先应该是国际主 义者。科学社会主义理论从其产生的时候起,共产主义运动从其 兴起的时候起,都是凸现着自己的国际性特征。正如共产党宣 言所说:“在无产者不同的民族的斗争中,共产党人强调和坚 持整个无产阶级共同的不分民族的利益。”马克思甚
24、至还说过“ 工人没有祖国” 。恩格斯晚年也说过,鉴于爱国主义一词长期以 来的用法,他不想称自己为爱国主义者 到列宁时期也是如此,对外他批判了第二国际后期一 些工人政党放弃国际主义立场的爱国沙文主义,对内则 批判了小生产者和小市民的狭隘爱国主义。只是在十月 革命成功之后,特别是建立起社会主义的苏联之后,列 宁和斯大林才讲保卫和建设社会主义的祖国。但即使如 此,“苏联”(苏维埃社会主义共和国联盟)也不是特定 的国名,其中没有任何地域或民族的标志,而且事实上 它的本意是一个开放的、面向全世界的社会主义联盟。 “美利坚合众国”、“法兰西第五共和国” “大不列颠及北爱尔兰联合王国”、 “德意志联邦共和国
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