关于叶圣陶教育思想的学习体会.pdf
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1、 第 1 篇第 2 篇第 3 篇第 4 篇第 5 篇更多顶部 目录 第一篇:关于叶圣陶教育思想的学习体会第二篇:关于叶圣陶教育思想的学习体会第三篇: 学习叶圣陶教育理论的心得体会第四篇:叶圣陶的语文教育思想第五篇:叶圣陶教育思想更多 相关范文 正文第一篇:关于叶圣陶教育思想的学习体会 叶圣陶先生是我国当代卓越的文学家、教育家,他在教育方面有着杰出的贡献,被誉为一 代宗师。他的教育思想博大精深,影响了近一个世纪的中国教育,对于当前基础教育课程改革 有着重要的指导意义。 我读的 叶圣陶教育名篇 这本书收录了我国著名教育家叶圣陶先生有 关教育的精华文章。全书从教育杂谈、教学杂谈、语文杂谈等三个方面阐
2、述了叶老的观点。所 编入的文章中叶圣陶老先生不仅对语文教育上的许多问题作了精辟的论述,还对教育上的许许 多多问题作了深切详明的论述,提出了精辟、独到的见解。其中叶圣陶老先生不仅论述了如何 当好教师这个问题,还在反复强调让学生养成好习惯,或者说,培养学生的良好习惯。叶圣陶 在 1941 年写的论写作教育 、1945 年写的革除传统的教育精神等文章中针对当时的教育 的历史背景和现状论述的观点,仍然发人深省,给我们以现实的启迪和教益,使我们看到科举 传统的教育精神是源远流长的,并不随之一个历史时代的宣告结束而从人们的意识中消退。教 学中的装进去、倒出来的“瓶子观点” ,等等,寻“根”是可以在科举传统
3、的教育精神中寻到的。 所选文章大都具有超越时代的教育意义,集中体现现了叶圣陶先生的教育思想,即使在今天读 来,仍不过时,对当下教育具有着启发意义,更是教育工作者的优秀读本。 “行是知之始,知是行之成”伟大的教育学家陶行知先生站在了历史的风口浪尖,为探索 中国的现代教育之路鞠躬尽瘁。 陶行知教育名篇 实为我们教师的巨大财富, 我读后受益匪浅。 下面我结合叶老的观点来谈谈在现在如何当好教师。 首先,不能做下列类型的教师。 1、 翻译型教师。 这类教师都有一个通病, 就是上课的工作是 “把纸面文句翻译成口头语言。 ” 结果是语文教师没上好语文课,其他学科都象是上语文课。 2、天花乱坠型教师。这类教师
4、“喜欢发挥,可是发挥不一定集中在所讲的那篇文章” 。只 要抓住某一内容,就天南地北,任意发挥。学生倒也听得很有滋味,但教学效果是不言而喻的。 3、 满堂灌型教师。 这类教师全然不顾学生感受, 只顾着自己讲一堂课。 他们把学生当成 “瓶 子” ,把知识往里装就是他们的全部工作了。 4、应试型教师。这类教师把教学目标定位在应付考试上,喜欢搞“题海战术” 。全然不顾 学生的经验和思想,让学生辛辛苦苦的练习,最大的目标定在应付将来的入学考试。正同从前 十年窗下,应付科举考试, “最大的目标在应考时候能做得成几篇适合考官胃口的文章一模一 样。 ” 教师的不良教学行为远不止此,如批改作业时自以为是;在对待
5、学生的态度方面,总想着 怎样“制服”学生,让学生“吃瘪” ;或是采用“无为而治”的“策略” ,眼开眼闭,放任不管, 任他们搞得天翻地覆等等。 令人担忧的是,时代发展到今天,这些行为在一些教师的工作中依然存在!所以,转变教 学观念,改进工作作风,改革教学方法,是一项刻不容缓的大事。 其次,说说我们教师应该如何做? 1、重在“身教” 。叶老认为,教育工作者的全部工作就是为人师表。教师要“言教” ,但更 要“身教” 。 “身教就是以身作则 ,教育工作者自己作出榜样来,让受教育者自动仿效, 收到的效果当然比光凭口说深切得多” 。 “当然, 言教还是有用,还是需要的, ”但是, “教育 者如果光要求受教
6、育者这样那样,自己却不去实践,这怎么行呢?”受教育者会怀疑, “原来你 光是嘴上说说的,并不打算去实践的。你说的是不是由衷之言呢?我们是不是应该照你说的去 做呢?”这样一来, “随你怎么翻来覆去唠叨,再也进不了受教育者的耳朵,更不必说深到心坎 了” 。 “唯有教师的话跟他的实际生活完全一致,不但像平常说的说得到做得到 ,而且要做得 到才说,情形就大不相同。那时候学生非常信服,愿意照着教师的话积极地实行。 ” 由此可见, “言教并非独立的一回事,而是依附于身教的 ; 或以言教,或不言而教, 实际上都是身教 。 身教就是为人师表 ,就是一言一动都是以为受教育者的模范。 ”归 结为一句话,就是“凡是
7、希望学生去实践的,我自己一定实践;凡是劝戒学生不要做的我一定 不做。 ” 叶老的观点给新时期的教师以这样的启示:新课程要求学生探究,我们应当先去探究;新 课程提倡研究性学习,我们应当先去研究;只有亲身体验,我们的教学才最有说服力,才能取 得最佳效益。 2、认识学生。所谓认识学生,不光是“学生的状貌、性情、家庭情况之类。 ”教师所要认 识的是学生 “将来做什么样的人, ”“目前处在什么样的社会里, 这个社会将过渡到什么样的社会, 他们在这里头将起什么样的作用” 。 “这个认识是根本,是源头。 ” 所以,教学“必须从学生出发,认清楚教体育,语文,史地,理化跟培养学生的总目 标有什么关系,该怎样教才
8、能达到培养学生的总目标。教的是某一门功课,为的是针对着总目 标给学生必要的培养。 ” 新课程是时代的产物,它所提出的三维目标是依据社会发展而定的培养目标,为的是培养 适应“学习型社会” , “合作型社会”的劳动者。作为新时期的教育工作者,应该充分认识发展 着的社会,认清当前和未来的形势,深刻领会新课程所提出的总目标,结合学科特点, “针对总 目标给学生必要的培养” 。任何“穿新鞋,走老路”的做法都是不可取的。 3、帮助学生为学。 “教育”这个词, “养成好习惯一句话也就说明了它的含义。 ” “无论 怎么好的行为,如果(谢谢你访问)只表演一两回,而不能终身以之,那是扮戏;无论怎样有价 值的知识,
9、如果只挂在口头说说,而不能彻底消化,举一反三,那是语言的游戏;都必须化为 习惯,才可以一辈子受用。 ” 在教学过程中, “我不怕多费学生心力,我要他们试读,试讲,试作探讨,试作实习,做许 多工作,比仅仅听讲多得多,我要教他们处于主动地位。 ” “我不但把我的一点儿东西给与他们,还要诱导他们帮助他们得到他们的一点儿” 。 “若有 人问这叫什么,我的回答将是:帮助学生为学 ” 。 新课程要求教师成为学生学习的促进者,引导者, “平等中的首席” ,要 求教师成为教学的组织者,引导者,评价者,使学生的学习方式得到根本转变,为终身继 续教育奠定基础。那么,确立“帮助学生为学”的观念,提高“帮助学生为学”
10、的能力,当然 是新时期教师的基本素质之一了。 第三、称职的好教师的标准 1、目的明确,思想端正,对教学有正确的认识。教师从事的是教学工作,教学工作就是要 全面贯彻党的教育方针,不断提高教学质量。 叶老一贯反对为了应付考试的教学,他认为:如果“将目标在应付将来的入学考试, ”结果 是象过去科举时代一样, “养成或大或小的官吏以及靠教读为生的儒学生员 。 ”而不能培养善 于用所学知识“来应付生活的普通公民。 ”叶老在我呼吁 , 还要呼吁 , 不应单纯追求升学 率等文章中强烈批评了单纯追求升学率的做法。他指出:“学校要对全体学生负责,不能只 抓毕业班,忽视非毕业班;在毕业班,不能只抓少数尖子 ,放弃
11、大多数学生。 ”否则, “简直 没有一点儿教育的气味了” 。 “教师必须兼顾全班,使全班学生均有进益,此是天经地义。 ” 面向全体学生,不断提高每个学生的综合素质和能力,使未来劳动者的素质都能提高,是 新时期教师工作的目标。如果劳动者素质都到了一定的高度, “工人农民的绝大部分甚至全体工 人农民都成为知识分子” , “就没有单把某一群人称为知识分子的必要了。这样的境界是值得咱 们向往的,而要达到这个境界,全国人民的精神文明和科学技术都必须极大的提高。所以我想, 这样的境界应该是咱们教育工作者的最高目标。 ” 2、重视体验,勤于实践,独立思考,对教学有独特见解。教师工作是全面贯彻党的教育方 针,
12、 不断提高教学质量。 归结为一句话, 就是 “帮助学生养成好习惯” 。 “要帮助学生养成好习惯, 教师自己就得有看书读书写东西的好习惯。 ” “教师出身于学生” , “只教而不作,能派上用场的 不就是学生时代得来的一点儿甘苦吗?老话说,三日不弹,手生荆棘,这点儿甘苦保得住永不 褪色吗?”教师如果“下水” ,能亲身体验学习,对教学内容就会非常熟练,非常敏感, “这样 的时候,随时给学生引导一下,指点几句,全是最有益的启发,最切用的经验。 ” 所以,新时期的教育工作者必须研究学习,研究学法,以适应新课程的教学要求。 教师还要有独立思考的能力。叶老对依赖别的教师,依赖现成教案,依赖集体备课的教师 提
13、出了严厉的批评。他指出, “这不是从根本上解决问题的办法,功夫还在自己,只靠别人那里 拿来,自己不下功夫或者少下功夫是不行的。 ” “原则可以共同商量,怎样适当地应用原则还是 靠自己。 ” “所以靠拿来不行,要自己下功夫钻研。 ” 可见,教学个性化是好教师的标志之一,也是新时期教育工作者必须努力追求的一个方向。 3、不断改进教法,探索教学规律,善教,善导。叶老一贯反对一讲一听的灌输式教学方式。 他指出 : “小学六年,中学六年,大学四年这一十六年得消磨在坐在教室里的椅子上听教 师讲课上!疲惫,厌倦,疲惫,厌倦,像两道纠缠无已的绳索,紧紧捆住学生的身心。 ” “想到 一十六年的枯坐听讲,替他们难
14、受极了,甚至想起了消极的念头:何必受教育呢?” 叶老竭力主张学生为本的教学,提倡采用启发,诱导,讨论的教学方法,使学生自学自得。 他强调:“教师当然须教,而尤致力于导 。导者,多方设法使学生逐渐自求得之,卒底于不 待教授之谓也” (23) 。 “所谓教师之主导作用,盖在善于引导启发,使学生自奋其力,自致其知, 非谓教师滔滔地讲说,学生默默地聆受” 。 “给指点,给讲说,却随时准备少指点,少讲说,最 后做到不指点, 不讲说。 这就好比牵着孩子的手教他学走路, 却随时准备放手。 我想, 在这上头, 教者可以下好多功夫。 ” 作为新时期的教育工作者,从中应该受到不少启发:教师要积极钻研、探索各种方法
15、,在 指导学生学习方面多下功夫:这也是对一名合格教师提出的要求。 4、对学生负责。叶老认为对学生负责是教师一切工作的前提。他指出:“讨论教学技术, 无论如何精当,若是教师不负责任,也是枉然。 ” “我们觉得负责的教师真是太少了。教师得先 肯负责,才能谈到循循善诱,师生合作” 。 “学生学习态度不认真。这应该由老师负责,老师没 有用种种办法养成学生认真的习惯。 ” 因此,作为一名称职的好教师,就应该把学生放在首位:不仅要想学生所想,急学生所急, 还要敢于承担责任,把学生的错误归结为自己教学的失职。 当然,好教师还要重视自己在政治、业务等方面的进修和提高。 “教师增加本钱,最为切 要。 ” 教师进
16、修提高的方式, 可以是从书本上学, 也可以从其他教师那里学, 还可以在实践中学, 从学生那里学。教师只有通过不断学习、提高,才能适应教育的不断发展和变化。 在七十多年的教育生涯中,叶圣陶先生身体力行,躬行实践,给广大教育工作者树立了光 辉的榜样。我们学习叶老的精神,学习叶老的教育思想,就是要继承和发扬老一辈教育家的优 良传统,在课程改革的浪潮中不断创新,为开创教育事业的新局面作出自己应有的贡献。 第二篇:关于叶圣陶教育思想的学习体会 叶圣陶先生是我国当代卓越的文学家、教育家,他在教育方面有着杰出的贡献,被誉为一 代宗师。他的教育思想博大精深,影响了近一个世纪的中国教育,对于当前基础教育课程改革
17、 有着重要的指导意义。 我读的 叶圣陶教育名篇 这本书收录了我国著名教育家叶圣陶先生有 关教育的精华文章。全书从教育杂谈、教学杂谈、语文杂谈等三个方面阐述了叶老的观点。所 编入的文章中叶圣陶老先生不仅对语文教育上的许多问题作了精辟的论述,还对教育上的许许 多多问题作了深切详明的论述,提出了精辟、独到的见解。其中叶圣陶老先生不仅论述了如何 当好教师这个问题,还在反复强调让学生养成好习惯,或者说,培养学生的良好习惯。叶圣陶 在 1941 年写的论写作教育 、1945 年写的革除传统的教育精神等文章中针对当时的教育 的历史背景和现状论述的观点,仍然发人深省,给我们以现实的启迪和教益,使我们看到科举
18、传统的教育精神是源远流长的,并不随之一个历史时代的宣告结束而从人们的意识中消退。教 学中的装进去、倒出来的“瓶子观点” ,等等,寻“根”是可以在科举传统的教育精神中寻到的。 所选文章大都具有超越时代的教育意义,集中体现现了叶圣陶先生的教育思想,即使在今天读 来,仍不过时,对当下教育具有着启发意义,更是教育工作者的优秀读本。 “行是知之始,知是行之成”伟大的教育学家陶行知先生站在了历史的风口浪尖,为探索 中国的现代教育之路鞠躬尽瘁。 陶行知教育名篇 实为我们教师的巨大财富, 我读后受益匪浅。 下面我结合叶老的观点来谈谈在现在如何当好教师。 首先,不能做下列类型的教师。 1、 翻译型教师。 这类教
19、师都有一个通病, 就是上课的工作是 “把纸面文句翻译成口头语言。 ” 结果是语文教师没上好语文课,其他学科都象是上语文课。 2、天花乱坠型教师。这类教师“喜欢发挥,可是发挥不一定集中在所讲的那篇文章” 。只 要抓住某一内容,就天南地北,任意发挥。学生倒也听得很有滋味,但教学效果是不言而喻的。 3、 满堂灌型教师。 这类教师全然不顾学生感受, 只顾着自己讲一堂课。 他们把学生当成 “瓶 子” ,把知识往里装就是他们的全部工作了。 4、应试型教师。这类教师把教学目标定位在应付考试上,喜欢搞“题海战术” 。全然不顾 学生的经验和思想,让学生辛辛苦苦的练习,最大的目标定在应付将来的入学考试。正同从前
20、十年窗下,应付科举考试, “最大的目标在应考时候能做得成几篇适合考官胃口的文章一模一 样。 ” 教师的不良教学行为远不止此,如批改作业时自以为是;在对待学生的态度方面,总想着 怎样“制服”学生,让学生“吃瘪” ;或是采用“无为而治”的“策略” ,眼开眼闭,放任不管, 任他们搞得天翻地覆等等。 令人担忧的是,时代发展到今天,这些行为在一些教师的工作中依然存在!所以,转变教 学观念,改进工作作风,改革教学方法,是一项刻不容缓的大事。 其次,说说我们教师应该如何做? 1、重在“身教” 。叶老认为,教育工作者的全部工作就是为人师表。教师要“言教” ,但更 要“身教” 。 “身教就是以身作则 ,教育工作
21、者自己作出榜样来,让受教育者自动仿效, 收到的效果当然比光凭口说深切得多” 。 “当然, 言教还是有用,还是需要的, ”但是, “教育 者如果光要求受教育者这样那样,自己却不去实践,这怎么行呢?”受教育者会怀疑, “原来你 光是嘴上说说的,并不打算去实践的。你说的是不是由衷之言呢?我们是不是应该照你说的去 做呢?”这样一来, “随你怎么翻来覆去唠叨,再也进不了受教育者的耳朵,更不必说深到心坎 了” 。 “唯有教师的话跟他的实际生活完全一致,不但像平常说的说得到做得到 ,而且要做得 到才说,情形就大不相同。那时候学生非常信服,愿意照着教师的话积极地实行。 ” 由此可见, “言教并非独立的一回事,
22、而是依附于身教的 ; 或以言教,或不言而教, 实际上都是身教 。 身教就是为人师表 ,就是一言一动都是以为受教育者的模范。 ”归 结为一句话,就是“凡是希望学生去实践的,我自己一定实践;凡是劝戒学生不要做的我一定 不做。 ” 叶老的观点给新时期的教师以这样的启示:新课程要求学生探究,我们应当先去探究;新 课程提倡研究性学习,我们应当先去研究;只有亲身体验,我们的教学才最有说服力,才能取 得最佳效益。 2、认识学生。所谓认识学生,不光是“学生的状貌、性情、家庭情况之类。 ”教师所要认 识的是学生 “将来做什么样的人, ”“目前处在什么样的社会里, 这个社会将过渡到什么样的社会, 他们在这里头将起
23、什么样的作用” 。 “这个认识是根本,是源头。 ” 所以,教学“必须从学生出发,认清楚教体育,语文,史地,理化跟培养学生的总目 标有什么关系,该怎样教才能达到培养学生的总目标。教的是某一门功课,为的是针对着总目 标给学生必要的培养。 ” 新课程是时代的产物,它所提出的三维目标是依据社会发展而定的培养目标,为的是培养 适应“学习型社会” , “合作型社会”的劳动者。作为新时期的教育工作者,应该充分认识发展 着的社会,认清当前和未来的形势,深刻领会新课程所提出的总目标,结合学科特点, “针对总 目标给学生必要的培养” 。任何“穿新鞋,走老路”的做法都是不可取的。 3、帮助学生为学。 “教育”这个词
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