断句训练.ppt
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1、,古书无标点,古人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(du)。现代用的标点符号是“句读”的发展,所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。,一、什么叫断句,用斜线(/)给下面文言文断句(5分)(2006年高考北京卷) (赵困于秦)齐人、楚人投赵。赵人乏食,粟于齐,齐王弗许。周子曰:“夫 赵 之 于 齐 楚 扦 蔽 也 犹 齿 之 有 唇 也 唇 亡 则 齿 寒今 日 亡 赵 明 日 患 及 齐 楚 矣 且 救 赵 高 义 也 却 秦 师 显 名 也 不 务 为 此 而 爱 粟 为 国 计 者 过 矣。” (取材于资治通鉴周纪
2、五),参考答案: 夫赵之于齐楚/扦蔽也/犹齿之有唇也/唇亡则齿寒/今日亡赵/明日患及齐楚矣/且救赵/高义也/却秦师/显名也/不务为此而爱粟/为国计者/过矣。,断句总则:牢记一个前提-领 会大意。要通读文段,领会基本 意思,在此基础上,将能断开的 先断开,一步一步缩小范围,然 集中精力分析难断句与上下文的 联系。,名词或代词常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如赤壁之战中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。常见代词有:吾、余(表示“
3、我”),予、尔、汝(女)、公、卿、君、若(表示“你”),彼、此、其、之(表示“他”),规律:1、找名词(或代词),定句读。,断句的方法,示例:匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之,例如:,刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。,找出句中几个名词,句子基本就断开了。,刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其后可复者也/则其事寡败,于是余有叹焉/古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得/以其求思之深而无不在也/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少/而世之奇伟/瑰怪/非
4、常之观/常在于险远/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也。(王安石游褒禅山记),“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,“顷之、向之、未几、既而、俄而、前、今、古、昔”等表示时间的副词,“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词,“以、于、为、而、则”等连词,出现在句首,出现在句尾,出现在句中,2、找虚词,定句读。,3、找顶真,定句读,例如:“具告沛公,沛公大惊。” 又如:“秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。”,“秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。”,4、据排偶,定句读,排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐
5、,四六句多,又是文言文的一大特点。 上食埃土,下饮黄泉。 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。,为下面文言文语段加上标点。 君子之言寡而实,小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及,虑祸百之,君子择人而取,不择人而与,君子实如虚,有如无。(说苑),答案:君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身;君子之治也,始于不足见,终于不可及也。 (本题2分,断对3处给1分),5、依总分,定句读,文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。 例如:
6、故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。,故知胜有五:知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。,老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷民而无告者也。,再如:,老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者,天下之穷民而无告者也。,6、对话、引文定句读,文言文中对话 、引文 常常用“曰” “谓”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。 。,为下面文
7、言文语段加上标点。 客有为齐王画者齐王问曰画孰最难者曰犬马最难孰最易者曰鬼魅最易夫犬马人所知也旦暮罄(qng显现)于前不可类(虚构)之故难鬼魅无形者不罄于前故易之也,客有为齐王画者,齐王问曰:“画孰最难者?”曰:“犬马最难。”“孰最易者?”曰:“鬼魅最易。”“夫犬马,人所知也,旦暮罄(qng显现)于前,不可类(虚构)之,故难。鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。”,7、察反复,定句读。 8、由句式,定句读,文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助断句。 “者,也”是典型的判断句式。 “不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等反问句式; “为所”“受于”“见于”等被动句式; 还有“如何”“况
8、乎”“何(以)为”等固定句式。 如:呜呼/其信然邪/其梦邪/其传之非其真邪?(祭十二郎文)句子中的“其邪”就是断句很好的标志。,臣闻齐桓公之郭问父老曰郭何故亡曰以其善善而恶恶也公曰若子之言乃贤君也何至于亡父老曰不然郭君善善不能用恶恶不能去所以亡,臣闻齐桓公之郭/(语法结构-动宾)问父老曰/(对话标志语)郭何故亡/(疑问代词)曰/(对话标志语)以其善善而恶恶也/(句尾标志词)公曰/(对话标志语)若子之言/乃贤君也/(句尾标志词)何至于亡/(句首标志-疑问代词)父老曰/(对话标志语)不然/(语法结构)郭君善善不能用/(修辞-对仗)恶恶不能去/所以亡(句首标志-复音虚词)(章法结构-分说总承),断句
9、口诀:,“曰”后冒,“哉”后叹, “夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句间, “矣”“耳”后面画圆圈。 “耶”“乎”经常表疑问, “也”“者”作用要停顿。,衡量断句正确与否的方法,断句加标点后,还应该作些检查。那么,如何衡量断句的正确与否呢?下面两条方法可供参考。,(1)断句后,意思是否讲得通。,例如师说中的几句话,有人这样标断: 生乎吾前,其闻道,也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道,也亦先乎吾,吾从而师之。,这句的毛病在于把句中表提顿的“也”误为现代汉语中的副词“也”了。错断之后,“也固先乎吾”如果还勉强说的过去的话,“也亦先乎吾”就根本讲不通了,(2)断句后,内容是否合理。,
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