第九讲非政府组织的社会功能.ppt
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1、第九讲 非政府组织的社会功能,以创价学会为例,一、问题意识,在从传统(农业)社会向现代(工业)社会迅速转化过程中: 应当利用何种带有人文关怀的方式将边缘人群组织起来? 如何将其组织纳入现存政治体制中(政治平等意识与利益保护需求)? 社会转型时期是否对特定阶层实施具有针对性的道德教化?,春 运,二、创价学会的发展过程,1930年,教育创价学会 信仰日莲正宗,牧口常三郎、户田城圣 提倡教育改革、进行宗教革命 日莲宗1253年,弟子日兴1288年日莲正宗 法华经、迹门、本门、一致派、胜败派 1943年会员3000名,拒绝参拜伊势神宫 牧口死于狱中,户田1945年7月出狱 1946年学会重建,创价学会
2、 1951年户田任第二任会长,创办圣教新闻 日莲正宗总寺院富士山大石寺“大御本尊”,日莲寺,总本山大石寺,大石寺正本堂,戒坛本尊,男、女青年部,1952年成为宗教法人 “折伏大行进”传教活动 1958年户田去世,会员76万户 池田大作第一总务60年第三任会长 1970年会员达到755万户 2003年为821万户(4678万户,5.7:1) 98年日莲正宗信徒1784万人,01年为36万人 创价学会1748万人(12693万人,7:1) 1979年北条浩为第四任会长 1981年秋谷荣之助第五任会长 2006年原田稔第六任会长,任会长时的池田大作,牧口常三郎(18711944),新潟县柏崎市 原名
3、渡边长七 北海道师范学校毕业 任东京多所小学校长 出版人生地理学 1928年信仰日莲正宗 1940年任创价教育学会第一任会长,户田城圣(19001958),石川县加贺市 二岁时移居北海道 札幌师范学校资格 小学教师 20岁到东京 跟随牧口任教 补习学校及教材 经营出版社等,池田大作(1928 ),东京都大田区 海菜业家道中落 小学毕业后就职 1947年入创价学会 帮助户田经营出版 1954年任参谋室长 1957年因选举活动非法遭到拘留,三代会长的相同经历 1、边缘知识人思考社会与人生 价值论、生命论、人学思想道德教化 2、家庭不幸及身体病弱 思考生与死,面向社会弱势群体 3、社会急速变化与新兴
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