第十四讲从徘徊到转折.ppt
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1、1,要求真学问,就必须能够并敢于“为学术而学术”,即纯然地去采寻事之然和所以然。设若不是这样,在研究问题时或者随俗趋势,或者依凭一己之好恶,或者存有事功之心,或者求“保险”、“稳妥”,于是便时然亦然,时非亦非,时作违心之论,那便是为学之大忌,学人所不当为。 陈乐民 柯文说:史家之间相互受益却是一种很奇特的现象,我们之间不仅仅是机械地继续一堆知识,然后加上另外一些知识把它传给他人。我们同时还会提出问题,进行鉴定。并把支持前辈著作的理论框架东摇西晃一番,而且带有讽刺意义的是,我们自己也完全知道有朝一日别人也会对我们著作的理论框架狠狠地摇一番。总而言之,我们不能允许任何史家做出最后的判断。,2,第十
2、四讲 开创社会主义现代化建设 的新局面,一、对19771978两年的评价 (一)邓小平对这两年的评价:徘徊中前进 1揭批“四人帮”的斗争既取得成绩,又存在问题 粉碎“四人帮”后,中央做出“抓纲治国”的战略决策,把揭批“四人帮”的罪行及肃清其帮派体系的工作作为各项工作的纲,把被“四人帮”颠倒的路线是非颠倒过来,夺回权力并从政治、思想、组织上清除其影响。,3,12月后,中央分三批发出揭批江青集团的材料:分裂党、篡党夺权的阴谋和罪行;反革命面目和罪恶历史;反革命理论、思想及在各方面的表现。结合三批材料,各地开展“揭、批、查”运动,还把他们与林彪集团结合批判。1977年7月,中共十届三中全会通过决议,
3、决定永远开除四人党籍,撤销一切职务。1981年最高人民法院特别法庭依法公审。,4,成绩:一是认清了“四人帮”的本质,提高了人民分辨是非的能力,并使人民深入思考一些问题,由此触及到如何对待文革和评价毛泽东的功过,导致了关于真理标准问题的讨论。二是清查了“四人帮”的帮派体系,夺回了被他们夺去的权力,初步调整了各级领导班子,开始进行冤假错案的平反工作。三是推动了各条战线的拨乱反正,促进了国民经济的初步恢复。 但也存在严重问题:它是在肯定“文革”的前提下进行的,认为它将进一步巩固“文革”的胜利成果,要坚持以阶级斗争为纲和“继续革命的理论”,并把“四人帮”的极左说成是极右,没批极左,使揭批斗争难以深入。
4、,5,2经济工作中的急于求成倾向有所滋长 打倒“四人帮”后,全国人民希望尽快把经济搞上去。在此形势下,急于求成的冒进思想抬头。在国庆29周年招待会上,华国锋代表中央提出大干快上的指导思想(思想再解放一点;胆子再大一点;办法再多一点;步子再快一点),要求“三年大见成效”。华在五届人大一次会议(78年23月)上提出过高指标:7885年间,工业总产值年均增长10%以上,新建120个大型项目,包括十大油汽田、十大钢铁基地等,农业在1980年基本实现机械化等过分宏伟的目标。导致基建投资过大;盲目引进过多,造成国家财政暂时困难。,6,3落实干部政策遇到阻力 落实干部政策,平反冤假错案,尽快让被打倒的干部出
5、来工作,是一项亟待解决的问题。由于文革刚结束,许多问题需要清理,要很快从文革的惯性中走出,还需要一个过程,一些帮派思想严重或靠造反起家的人还掌握着某些组织部门,以各种借口阻挠落实干部政策和平反冤假错案。,7,4科学文化教育战线拨乱反正初见成效 邓小平在未恢复工作前就提出尊重知识、尊重人才。恢复工作后主动要求分管文教工作。8月,邀请30多位科学家、教育工作者座谈,提出建国十七年,教育战线的主导方面是红线,知识分子的世界观已基本解决,绝大多数是自愿为社会主义服务的,重申尊重知识,尊重人才。并提议奖励有成就的大、中、小学教师,改善知识分子待遇。9月提出,1971年的全国教育工作座谈会议纪要要批判,纪
6、要中的“两个估计”是错误的,不符合实际。79年3月撤销了这个文件,从而解除了长期套在知识分子身上的精神枷锁。77年恢复高考,教育工作走上正轨。78年3月,召开全国第一次科学大会,邓小平提出,四个现代化,关键是科学技术现代化。还对科学技术是生产力、科技人员是工人阶级的一部分等问题进行了阐述。从此,科学的春天来到了。,8,5党的十一大没有冲破“左”的框框 77年8月召开党的十一大,制定新时期的政治路线。大会对“四人帮”的政治纲领和主要罪行进行了较系统地批判,并重申20世纪内实现“四化”。但由于华国锋在政治上坚持“继续革命的理论”、党的基本路线、以阶级斗争为纲,肯定文革的成绩等;在组织上维护旧的个人
7、崇拜的同时接受和制造对自己的个人崇拜。这些都是徘徊的表现。,9,“徘徊中前进”局面的出现主要是长期的“左”的错误及文革造成的政治思想混乱不易在短期内消除。文革中,林、江对毛泽东思想进行歪曲、割裂、篡改、伪造,利用毛泽东的错误,搞个人崇拜,混淆敌我关系,搞乱了人们的思想。林、江虽然倒台,但其影响短期内不可能肃清。要纠正文革及以前的错误,不能不涉及到毛泽东。要实事求是地评价毛泽东的历史地位,完整、准确地掌握毛泽东思想,把毛泽东思想同毛泽东晚年的错误区分开来,也需要一个过程,均不可能短期解决。,10,(二)官方对华主政两年的不同评价 1、1980年代的评价 最权威的结论可用“一正四负”来概括:“一正
8、”:“在粉碎江青反革命集团的斗争中有功,以后也做了有益的工作”。“四负”:一是“推行和迟迟不改正两个凡是的错误方针,压制关于真理标准问题的讨论”;二是“拖延和阻挠恢复老干部工作和平反历史上冤假错案的进程”;三是“在继续维护旧的个人崇拜的同时,还制造和接受对他自己的个人崇拜”;四是“对经济工作中的求成过急和其他一些左倾政策的继续,也负有责任”。,11,2、2008年新华社发表华国锋生平中的新说法 关于粉碎“四人帮”,不只是“有功”二字,而称华“提出要解决四人帮的问题,得到了叶剑英、李先念等中央领导同志的赞同和支持”,“起了决定性作用”;关于平反冤假错案,不再说“拖延和阻挠”,而说他“开始复查、平
9、反冤假错案”;关于经济工作,不再说他“求成过急”,而肯定他“动员组织广大干部群众积极投入经济建设各项工作”,“强调千方百计把经济搞上去,使工农业生产得到比较快的恢复和发展”;此外,还提及华在“拨乱反正”、“恢复党和国家政治生活的正常秩序”、“推动教育科学文化工作开始走向正常”、“外交工作取得新的进展”等方面“做出了很大努力”。,12,二、历史性转折的十一届三中全会 (一)真理标准问题大讨论 1背景 文革结束后,人们对之进行深刻反思: “我们应该掩饰谁也无法掩饰的社会矛盾吗?我们应该去歌颂使我们付出重大民族牺牲的愚昧状态吗?我们应该对已经绊住了我们手脚的官僚主义保持沉默吗?我们应该去照顾与共产党
10、毫无共同之点的一言堂的威信吗?人民群众不许可!”白桦 “资本主义颓废而不腐朽,社会主义优秀但不优越。”,13,1956年,斯大林的个人迷信被推翻之后,“信任危机”出现了。现在我们打破了一度在中国疯狂蔓延的现代迷信,同样的情况又出现了。由此人们可以看出,这些现象遵循着一个规律:神话一旦崩溃那些受它欺骗的具有良好愿望的人,尤其是青年,感到失望、沮丧和摇摆不定 一个人头发的长短和裤子的宽窄并不能够表明他的思想健康与否; 不能用专政的办法解决精神世界的问题; 法律处罚的对象是行为而不是思想,14,2.真理标准问题讨论进程 思想理论战线上的斗争,常常是政治变革的先导。著名的法国大革命就是一例。中国扭转左
11、的错误,回到马克思主义轨道上来,也是从思想理论战线发端的。100多年前,德国诗人海涅曾警告法国人,不要低估观念的力量:一位教授在他宁静的书房里孕育出来的哲学观念,可能毁灭一个文明。他认为康德的纯粹理性批判,就是一把处决了欧洲“自然神论”的宝剑;卢梭的著作在罗伯斯庇尔手中,变成了摧毁欧洲旧体制的武器。可见,思想观念的作用确实是巨大的。,15,真理标准问题讨论主要是针对文革结束后的僵化局面、及两个“凡是”(凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。)两个“凡是”提出后邓小平最先表示反对。77年4月10日,给中央写信提出,我们必须世世代代地高举毛泽东同志这面光辉伟
12、大的旗帜,必须用准确地完整地毛泽东思想来指导我们全党和全国人民,把党和社会主义的事业,把国际共产主义的事业,胜利地推向前进。 后来又说“两个凡是”不符合马克思主义,“一个人讲的每句话都对,一个人绝对正确,没有这回事情。”,16,华主席、叶副主席并党中央:我完全拥护华主席最近在中央工作会议上的讲话,完全拥护华主席抓纲治国的方针和对当前各种问题的工作部署。 我在七五年的工作虽然也做了一些有益的事情,但在工作中确有缺点和错误,我对伟大领袖和导师毛主席对我的批评和教导再一次表示诚恳的接受。 我感谢党中央弄清了我和 “四人帮”没有关系这件事,我特别高兴在华主席的讲话中肯定了广大人民群众去年清明节在天安门
13、的活动是合乎情理的。 至于我个人的工作问题,做什么,什么时候开始工作为宜,完全听从中央的考虑和安排。 在伟大领袖毛主席逝世的时候,我曾向中央用书面表达我内心的悲痛和深切的悼念。我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想指导我们全党全军和全国人民,把党和社会主义的事业,把国际共产主义的事业,胜利地推向前进。 在党中央决定由华国锋同志担任党中央主席和军委会主席的时候,我知道了以华国锋为首的党中央以最英明果敢、最正确的方式战胜“四人帮”的伟大胜利的时候,我在七六年十月十日曾向国锋同志和中央用书面表达我的真诚拥护和欢欣鼓舞的感情。 如果中央认为恰当,我建议把我这封信连同去年十月十日的信印发党内,究应如
14、何处理,完全听从中央的考虑和决定。顺致诚挚的敬礼! 邓小平一九七七年四月十日,17,1978年5月10日,中央党校内部刊物理论动态发表实践是检验真理的唯一标准一文,次日,光明日报以特约评论员名义公开发表该文。继而各大报转载。文章阐明了检验真理的标准只能是社会实践,理论与实践的统一是马克思主义的一个基本原则,任何理论都要接受实践检验等马克思主义基本道理,并阐明了革命导师是坚持用实践检验真理的榜样。它是对两个“凡是”的根本否定。文章的发表引起理论界的地震,真理标准问题讨论由此而起。至年底,发表相关文章650多篇。,18,特点:一是讨论的广泛性。从党的高层、中层到基层,波及社会各界,是全国性的大讨论
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