第二编散文之乡.ppt
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1、第二编 散文之乡,第三讲,左传宫之奇谏假道,左传,左传是我国现存最早的、第一部较为完备的编年体史书( 鲁隐公元年至鲁哀公二十七年)。 左传以春秋为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明春秋的纲目,是儒家重要经典之一 。 春秋的作者是鲁国历代的史官,后来经过孔子编辑、修订。,左传,它与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。 主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对后世史学文学都有重要影响。 左传代表了先秦史学的最高成就,开史记、汉书之先河 。,左传,左传不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。与尚书、春秋的质木无文不同,它“情韵并美,文彩照耀”,是先秦时期最具文学色彩的历史散文 。,左传,左传中出现
2、戏剧性的故事情节和栩栩如生的人物形象,是历史散文的一大进步。 它把历史的真实性、倾向的鲜明性、表达的形象性结合起来,通过具体的人物活动去展现历史画面,创立了中国历史撰述的优良传统。,左传,军事行动:齐鲁长勺之战、秦晋崤之战、晋楚城濮之战等 应对辞令:阴饴甥答秦伯之问 、展喜犒齐师 、烛之武退秦师 、王孙满论鼎之轻重 、宾媚人责晋等。,诸侯争霸 是发生在春秋时期的一起重大的政治事件。古代曾有“春秋五霸”之说,五霸的一般说法,是齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。但宋襄公并未能称霸,而争霸的大国还有吴、越,于是对“五霸”,其说不一。争霸的情况,大致可分为以下几个阶段,春秋时齐国国君(前685前
3、643),姜姓,名小白。其兄齐襄公被杀后,由莒回国即位。 任用管仲改革,选贤任能,加强武备,发展生产。号召“尊王攘夷”,助燕败北戎,援救邢、卫,阻止狄族进攻中原,国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡,与楚在召陵(今河南郾城东北)会盟。又安定周朝王室内乱,多次会盟诸侯,成为春秋五霸之首。,齐桓公,晋文公,春秋时霸主晋国国君(前636前628)。名重耳。因其父献公立幼子为嗣,曾流亡国外19年,在秦援助下回国继位。实行“通商宽农”、“明贤良”、“赏功劳”等政策,整顿内政,任用 赵衰、狐偃等人,发展农业、手工业,加强军队,国力大增,出现“政平民阜,财用不匮”的局面。因平定 周室内乱,接襄王复位,获“尊王
4、”美名。城濮之战,大败楚军。旋于践土(今河南荥阳东北),会集诸侯,邀周天子参加,成为霸主。,秦穆公,春秋时代秦国国君。嬴姓,名任好。在位三十九年。谥号穆。在部分史料中被认定为春秋五霸之一。秦穆公非常重视人才,其任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,曾协助晋文公回到晋国夺取王位。周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家,开地千里,因而周襄王任命他为为西方诸侯之伯,遂称霸西戎。,宋襄公,宋国第二十任君主宋襄公,宋桓公次子,本名子兹甫(?前637年 在位:前650年前637年),春秋五霸之一。 周惠王三十一年立,以其庶兄目夷为相,行“东宫图治”,核心有弦高、公孙子鱼、华椒和乐祁。前
5、642年齐桓公病逝,齐国发生内乱,宋襄公率领卫国、曹国和邾国等四国人马打到齐国,齐人里应外合,拥立齐孝公,襄公因此小有名气。,楚庄王,春秋时期楚国君主。春秋五霸之一。芈(m )姓,名旅。又称熊侣。在位期间(前613前591)非常重视选择人才,先后得到伍参,苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。庄王初年,楚国发生贵族暴乱,邻近的群蛮等也乘机骚扰。庄王平息乱事,在内政方面作了一些改革,赏罚分明,群臣和睦,百姓安居乐业,国力日益强盛,为取得霸业奠定了基础。,西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身
6、许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,最有可能的两个结局之一是:西施与范蠡泛舟五湖,之二是被越王装进袋子里抛入水中溺死。,卧薪尝胆,公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。 其实勾践并没有放弃复仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中强政励治并等待时机反击吴国。,勾践害怕自己会贪图眼前的安逸,消磨报
7、仇雪耻的意志,所以他晚上睡觉只铺些柴草,又在屋里挂了一只苦胆,他不时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻辱。,1965年,越王勾践剑出土于湖北省荆州市附近的望山楚墓群中,历经两千多年依然寒光闪闪、锋利无比。,剑身铭文 越王鸠浅自乍用剑 (“鸠浅”即“勾践”,“乍”即“作”),译文,译文,晋献公十九年(前658年),晋国大夫旬息请求用屈地出产的良马和垂棘出产的美玉去向虞国借路,以便攻打虢国。晋献公说:“这些东西是我的宝物啊!” 荀息回答说:“如果能向虞国借到路,这些东西就像放在国外库房里一样。”晋献公说:“宫之奇还在虞国。”荀息回答说:“宫之奇为人懦弱,不能够坚决进谏。况且他从小由虞君抚养成人
8、,二人熟悉亲近,虞君对他不够尊重。即使他进谏,虞君也不会听从。”,译文,于是,晋献公派荀息去虞国借路,荀息见了虞公后说:“当初冀国无道,从颠軨入侵,攻打虞国溟邑的三面城门。冀国已经被削弱,这也是为了君王的缘故。(捏造理由)现在虢国无道,在客舍里修筑堡垒,以侵袭我国的南部边邑。我们敢请贵国借路给我们,以便向虢国问罪。”虞公同意了,并且请求让自己先去讨伐虢国。宫之奇劝阻虞君,虞君不听,于是起兵伐虢。这年夏天,晋国大夫里克、荀息领兵会同虞军攻打虢国,灭掉了下阳。,译文,过了三年,就是晋献公二十二年(前655年),晋献公再次向虞周借路去攻打虢国,宫之奇进谏说:“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了,虞国必定会
9、跟着被灭掉。晋国的野心不可助长,对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了。怎么可能有第二次?俗话说,面颊和牙床骨是相互依存的,失去了嘴唇牙齿就会受冻。这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”虞公说:“晋国是我们的同宗,怎么会谋害我们?”,译文,宫之奇回答说: “太伯和虞仲都是太王的儿子,太伯不从父命,因此没有继承周朝的王位。虢仲和虢叔都是王季的儿子,当过文王的执政大臣,对周王室立下过功勋,记载他们功绩的盟书在盟府里保存着,晋国把虢国都要灭掉,对虞国还能有什么爱惜?再说晋献公爱虞,能比桓、庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲
10、的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”虞公说:“我的祭品丰盛洁净,神明一定会保枯我。”,译文,宫之奇说:“我听说过,鬼神不随便亲近哪个人,只保佑有德行的人。所以周书上说:上天对人不分亲疏,只帮助有德行的人。还说:五谷祭品不算芳香,只有美德会芳香四溢。周书上又说:人们的祭品没有什么不同,只有有美德的人的祭品神才会享用。照周书这么说,君主没有德行,民众就不会和睦,神明也不会享用他的祭品。神明所依凭的,在于人的德行。如果晋国夺取了虞国,用他的美德向神明进献祭品,难道神明会不享用吗?”虞公没有听从宫之奇的劝告,答应了晋国使者借路的要求。,译文,宫之奇带领他的家族离开了虞国,并说:“虞
11、国不能举行年终的腊祭了。这一次虞国就灭亡了,晋国用不着再发兵了。” 前655年八月十七日,晋侯的军队包围了虢国的上阳 冬季的十二月初一,晋国灭掉了虢国。虢公丑逃到京师洛阳。晋军返回途中在虞国驻扎,趁机袭击了虞国,把它灭掉了。晋军抓住了虞公和大夫井伯(就是百里奚),后来他们作为晋献公女儿秦穆姬的陪嫁被带到了秦国。晋国虽然灭掉了虞国,然而晋献公并没有废除虞国的祭祀,还把虞国的贡物归还给了周王室。所以春秋中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。,辅车相依,唇亡齿寒,辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。 唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相
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