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1、00 非建构的表达:结构关系在形态中的消隐 00 在现代建筑早期和当代,有很多建筑师并不是以建构内容做为工作的起点和终点;基于对不同现实问题的思考,建构成为表达它们的途径,并在形态中消隐。,00 以空间形态为设计起点:穆勒之家,Adolf Loos 1870 - 1933 Born in Czechoslovakia, Practiced in Austria,00 1928年,维也纳建筑家阿道夫路斯在维也纳建成了住宅“穆勒之家”。 00 路斯在他于1908年发表的装饰与罪恶一文中,明确表达了他对于那些执着于建筑样式的追求行为的厌恶,提出“丰富的材料与良好的做工不只是用来点缀装饰的不足,它们本
2、身更远胜于装饰。”, 00 但是,他对于技术的关注,目的并不在于从实体的建构关系中发展出某种建筑形态。“穆勒之家”正是这一态度的反映。,00 “穆勒之家” :从街道上看,它是一个整齐安静的白色盒子,正立面甚至符合对称均匀的古典形式的组织法则 00 步入其中,却仿佛置身于另一个世界中:绝对的对称消失了。00 从空间形态来说,它是反古典的各个不同性质的生活空间并没有以某处为中心分布于其四周,而是作为一个整体的概念被纵横两向的墙体进行分割;同时,被分割的空间并不处在同一水平面上室内的两个主要楼层的地平面总在高高低低中变化。,00 路斯的目的并不止步于空间的流动性。,巴塞罗纳馆 密斯 凡 德罗 (19
3、28) 57mx13mx3.1m,00 在巴塞罗纳馆里,八根十字形断面钢柱对称排为两列,所有出现了的大理石墙体玻璃隔断都被处理为不对称,并与十字钢柱保持分离,密斯用对称与不对称的实体系统的对比以及它们彼此分离各自暴露的形态关系提醒他明确的结构概念:柱子的功能是支撑建筑,而墙是用来分隔空间的,为什么不分离?,00 路斯在水平竖向上的分隔与变化着的空间形态,奇特的区别出了不同的生活区域。 00 这些被建筑师有意识地控制着的有独立性格的各个空间,由于在高度上的差异和水平面上存在的轴线错动,使得居住在其中的人们经常处于看与被看的交互作用下 00 在某个空间呆着的人,他的视线能获得穿越另一些空间的自由,
4、00 例如:坐在房间的座位上,越过这个房间的栏板,穿过门洞,起居室,打开的大门,视线游荡着到了房子另一侧的花园。 00 路斯在空间上做的种种努力,让居住者在一个封闭的“家”里,保持了活动的敏感性。,00 体积规划,00 弗兰姆普敦指出,路斯出于“对立体形式的正统的古典主义的偏爱,他不能接受图画般的形体组合。这样,毫无疑问,就会出现一种对这种棱柱体所能提供的体积范围内的扭曲的处理方法,使得好像是多种多样的原材料产生了一种剖面上的动态构图。”,00 路斯这种以空间形态为设计起点的建造过程,产生的是一个相当简单但是在表达上相当暧昧的结构关系,00 在这里,承重结构采取的是框架结构混合承重墙方式。 0
5、0 内部承重为核心十字形框架 00 外围承重为承重外墙 00 不表达内部十字形框架。 00 外承重墙与分隔墙没有做任何形态上的区分,所有的墙面都被饰面覆盖。 00 这种不作区分的办法对这座建筑是再适合不过的了事实上,它的承重结构体系即使在布局上不算混乱,但为了支持空间三维上的不规则和自由,结构体系首先放弃了自身的“数学形式” 。,00 对于路斯而言,建筑的结构只不过是形成空间的框架,空间对于他才是第一位的问题,而“发明这种框架则是建筑师的次要问题”。 00 在“穆勒之家”中 ,路斯就把结构问题当做他完成自己的设计理想不得不解决的逻辑问题。 00 “建构的行为逻辑”,结构关系由建构的行为逻辑产生
6、,是复杂空间和其界面的产物,为形态中被感知的空间和界面让位,它本身可被认知的也止步于此。于是,结构的建构逻辑合理地消隐在形态中。,00 回到列度 00 约翰桑玛生在维奥雷勒杜克与理性的观点一文中指出: “理性化建筑所指的是什么呢? 00 所指的有两个,第一种建筑是以最有效能组织的方式,来满足某些特定功能的需求 00 第二种建筑则是以论证的方式来表现其功能,提供观者一个视觉上的论证 00 第一种建筑视其功能是否能以数学形式展现而定,第二种建筑则以建筑师个人的诠释为依据 00 第一种建筑在方法与目标的应用上有固定的方向;第二种建筑则将两者融入本身的模式当中; 事实上,前者在概念上是行不通的,因为就
7、建筑而言,不可能将其所有的需求以数学形式表现出来 00 后者则比较可行,唯一的条件是建筑物的功能必须能够反映出感性层面,那么,其论证形式才有意义。,附加讨论:所谓流动空间,00 对空间精神性的考虑:姬路儿童博物馆,00 姬路儿童博物馆是一座清水混凝土的建筑。这里要关注的是建筑师安藤忠雄对钢筋混凝土的柱墙梁三个主要结构构件之间关系的认识与表达。 00 安藤忠雄在使用钢筋混凝土时特别注重“墙”这一建筑元素:然而,它往往并非象萨克生物研究所的混凝土墙体那样,担当着承重的任务 钢筋混凝土框架是暗中存在的 00 断面为400x400的承重柱与邻接的同为400厚的墙体掩盖了框架结构的结构逻辑:在框架结构的
8、力学关系下,梁厚度窄于柱,墙厚度不大于梁,00 初始接触这位建筑师的一系列混凝土建筑作品时,读者一般先被它们与众不同的实体表面的品质所吸引 00 单一的素色混凝土被控制在几何形体中,以一种抵抗城市喧嚣的姿态存在 00 在外部,除了形体上的变化,除了必要的窗户和门,人们几乎只能体会混凝土在日光下暴露的均匀的近乎细腻的质感,还有那些刻意被保留的建造痕迹它们也均匀细致的排布着 00 在室内,某一面墙被“划开了”一道缝隙,一束光线随天气阴晴的不同或清脆或平缓地破开黑暗 00 黑暗和光重重地对准人们的意识,击出 00 混凝土的墙面仿佛处于“在”与“不在”之间。,这个阶段里,如果我们还没有忘记建构问题,可
9、以得到的认知是:有一种偏离结构逻辑的奇异的建筑形态产生了。,00 建筑师本人有这样的思考:“窗户并不是用作视觉上的愉悦,纯粹是为了光线的穿射。现代建筑将窗户从结构限制中解放出来,可以在任何尺度中被自由地构造。但这却没有带来光在建筑中的解放,光的活力被无效地分散,最后陷于沦丧。现代建筑创造了一个过分透明的世界 一个泛光的世界,消除黑暗。这种光晕般扩散的光的世界,就像绝对的黑暗一样,意味着空间的死亡。”,“必须创造这样一种场所,其精神的活力,可以将人们从日常生活中解放出来。光就是把建筑唤入生活,赋予其力量的物质。” 00 空间在这里不仅要作用于人们的日常行为,它还试图在某个瞬间,通过光的以奇妙方式
10、的现身,直接作用于人的心灵。 00 在这样的对空间的精神性的考虑之下,几何形体要对空间形态进行强化(而不是以自身变化分散人的注意力),建筑材料要为空间的界面提供某种色感和质感,结构关系要为空间的精神性要求的抽象的点线面关系让步正是这个导致了相同厚度的柱梁墙的出现 00 混凝土为此提供了看似暧昧的单色。 00 在建筑师和他的高水准的工匠现场监理和具有专业素质的工程队的共同努力下,混凝土还表现出精致细腻的质地。,00 姬路儿童博物馆和安藤忠雄的其他多数建筑一样,它们在结构体系上并没有什么推陈出新的地方,换言之,它们带给人们的惊喜并非出自于结构的复杂有机关系的精妙呈现, 00 但正因为这种着意的对建
11、构关系的抑制,空间形态得到一种塑造。00 安藤忠雄在此原则下所做的一大批建筑,在视觉上具有强烈的形式感,这种形式感并非指那些在轴测图上清晰的几何形体的构成关系,而是那些被刻意消隐了结构关系成为标准“盒子”的实体,那些在明暗间提供质感的材料的表面,以及由此而被呈现强调激化的空间。 00 它们共同等待光的到来,为即将出现并将随时间变化的“光”提供最完善的舞台。 00 和大多数现代建筑一样,姬路儿童博物馆在建筑形态上是为人的眼睛准备的,人们通过眼睛的感知进而获得心灵的触动。 00 建筑师自己也认为,他试图创造的空间是为了人情感的表达而不是智力的实验,从这一点上说,那些建筑形态不进入人的认知范畴,它们虽然毫无疑问是由实在的物质所建构,却最终采取了一种迥异于现代物质世界的姿态,和人一起存在于难以言表的混沌的感知世界中,00 对比路易康的萨克生物研究所,或是金贝尔美术馆,或是埃克斯特学院图书馆,光在其中也受到重视,但却与戏剧化的强烈效果无关自然光最终与材料材料的结构关系空间的结构关系一起,在物质世界中展现。它们彼此平等,几乎没有谁需要退后,人在其中活动,人的行为也成了编织于其中的一组关系。这就像是出自全方位视角的无所偏向的上帝之手。它们通过在物质世界中保持平常状态,微妙地进入人的感知世界,微妙地进入人的认知世界。,00 安藤的建筑:要有光,
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