六章节教育目.ppt
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1、第七章 教育目的,教学目标: 使学生掌握教育目的的含义、功能及制定的基本依据;正确认识、理解我国教育目的及素质教育的内涵。 主要内容: 教育目的的概念、功能 我国教育目的 素质教育,第一节 教育目的概述,一、教育目的概念 广义: 人们对受教育者的期望结果。 狭义: 指一个国家根据社会发展的需要和人身心发展的需要,对教育所要造就的社会个体的质量规格的总设想或规定。 教育目的是教育活动的出发点和归宿。,二、教育目的与相关概念的联系与区别,教育目的与教育方针 教育方针是国家或政党根据一定时期总路线、总任务的要求,而对教育工作提出的总方向和总目标要求。 教育方针是教育工作的根本指导思想,一般包括三个方
2、面的内容:教育的性质和方向;教育的目的;实现教育目的的根本途径与方法。 联系:教育方针包含教育目的,教育目的是教育方针的核心内容。,区别: 教育目的一般只包含“为谁培养人”、“培养什么样的人”的问题;而教育方针除此之外,还含有“怎样培养人”的问题和教育事业发展的基本原则。另一方面教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确:而教育方针则在“办什么样的教育”、“怎样办教育”方面显得更为突出。,教育目的与培养目标 培养目标是不同类型、层次学校所培养人才的具体要求。 联系:培养目标必须依据教育目的来制定,而教育目的又必须通过各级各类学校的培养目标来体现和落实。二者是一般与个别的关系。 区别:一个国家
3、的教育目的是惟一的,而培养目标却是多种多样的。,教育目的与教学目标 教学目标是教育目的与培养目标在教学活动中的具体化。 关系:教学目标受教育目的的制约,必须依据教育目的设计和落实;教育目的、培养目标必须通过具体的教学目标的落实来实现。,三、 教育目的的结构,1、内容结构 身心素质(对教育对象的质的规定)即对教育对象应形成何种素质结构的规定,如对受教育者思想、道德、心理、知识、能力、体质等方面素质的要求和规定。 社会角色(对教育活动质的规定) 即对培养何种社会成员的规定,如培养“劳动者”、“建设者”、“接班人”、“公民”等的规定。,2、教育目的的层级结构 由高到低可分为四个层次: 第一层次:为国
4、家的人才培养规格目的。是国家对教育所要造就个体,在质量规格上的总的规定和对教育培养的个体在从事社会职业时的各种基本素质的规定。 第二层次:为学校培养目标。 第三层次:为课程目标。 第四层次:教学目标。,四、教育目的与教育价值观,教育目的的确定,既受社会需要和人的身心发展和需要的制约,同时也受人们的教育价值观的影响。 价值:指事物的用途或积极的作用。 教育价值:指教育的有用性或效用,是人们有意识地掌握、利用 或接受、享有教育时, 对教育有用性的看法和 评价。,人们在确定教育目的时,其教育的价值取向往往会起主要作用。在教育价值取向上所涉及的基本问题,是个人本位和社会本位的价值取向问题。,(一)个人
5、本位的价值取向,个人本位的价值取向:即把个人的价值看成高于社会的价值,把人作为教育目的的根本所在。 特点: 重视人的价值、个性发展及其需要,把人的个性发展及需要的满足视为教育的价值所在; 认为教育目的的根本在于使人的本性、本能得到自然发展,使其需要得到满足; 主张应根据人的本性发展和自身完善这种“天然的需要”来选择确立教育目的,按照人的本性和发展的需要来规定教育目的。,个人本位价值取向的历史变化,1、取向背景和针对性 古希腊智者派:人是万物的尺度。主张教育应以弘扬人性、发展人的个性为根本目的。 文艺复兴时期:人道主义和人性论。培养独立个人作为教育的根本目的。 1819世纪自然主义(以卢梭为代表
6、):“天赋人权”。培养具有独立人格和尊严的“自然人”作为教育目的。,人文主义(以康德和裴斯泰洛齐为代表) :每个人都具有一些自然所赋予的潜在的力量和才能。教育的目的在于全面和谐地发展人的一切天赋力量和才能。 20世纪以来的人本主义(马斯洛、罗杰斯):重视人的生命价值和尊严。把培养人的独立自主性、个性的自由发展、满足人的发展的需要等作为教育的根本所在。,2、在人与社会关系的态度上 激进的人本位价值取向:从人与社会的对立上来强调人本位的主张。18世纪法国启蒙思想家卢梭就是典型的代表。认为现存的一切制度、习俗都违背了自然秩序,压抑了人的自然本性和个性。 非激进的人本位价值取向:不是从人与社会的对立上
7、来强调人本位的主张。他们不否认人的社会性,不否认人的发展是有其社会需要的。只是认为个人价值高于社会价值,社会价值及社会的完善需通过个人价值及其发展的完善才能实现。,(二)社会本位的价值取向,社会本位的价值取向:把满足社会需要视为教育的根本价值。 这种观点认为,社会是人们赖以生存发展的基础,教育是培养人的社会活动,教育培养的效果,只能以其社会功能的好坏来加以衡量,离开社会需要,教育就不能存在和发展。因此主张,教育目的不应从人的本位出发,而应从社会需要出发,根据社会需要来确定(柏拉图、凯兴斯泰纳)。,社会本位价值取向的分歧,基于人的社会化、适应社会要求的社会本位的价值取向: 教育要造就社会化的人,
8、就应按照社会需要来培养人。如涂尔干把塑造“社会的我”当做教育目的来看待。 基于社会(国家或民族)稳定或延续的重要性主张社会本位的价值取向: 社会(国家或民族)得以稳定延续及其利益得以实现与维护,教育目的必须要以社会为本。德国教育家凯兴斯泰纳批评学校过于培养了学生的个人利益和个人主义,使学生的发展不带有社会的性质。,不同教育价值观对教育的实际影响 以中国与美国之比较为例,教育内容与教材,教学与学习方式,考试与评价制度,(三)价值取向中人与社会关系的基本确认,个人本位的价值取向和社会本位的价值取向,虽各有一定的道理,但都有其方法上的僵化性和绝对性。因此,应以动态的、层次对等的方式来认识和看待教育目
9、的选择中人与社会的关系问题。,1、为什么不能只依据个人本位或社 会本位的价值取向选择确立教育目的,主要原因: 第一,这两种主张虽各含一定的合理性,但都不是一个超历史的抽象公式,它们各自的合理性需联系具体的历史条件来进行分析。如果将其当时针对一定问题而提出的主张,不加区别地普遍化,以为是可以适合一切时代、一切社会的理性,则不免带有僵化和偏颇。无益于很好解决当代教育目的的选择,甚至会对当代教育目的的选择产生误导。,第二,这两种主张对我们理解人和社会在教育目的中的重要性、不可忽视性是有帮助的,但二者都割裂了人与社会的相互联系,否定了人与社会在教育目的中的合理性存在。它必然会导致教育实践的片面性,导致
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