台北故宫博物院十大珍宝.ppt
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1、台北故宫博物院 十大珍宝简说,台北故宫博物院,位于台北市士林外双溪,原为“中山博物院”,于1965年孙中山诞辰纪念日落成。整座建筑仿北京故宫样式设计的宫殿式建筑。外观壮严宏伟,是中国收藏文物艺术精华所在。 故宫博物院收藏之富举世公认,典藏品数量近70万件。由于不断接受捐赠与购藏,藏品每年都在不断增多,其中以陶瓷、书画、青铜器最为完整。此外,尚有玉器、漆器、多宝格珐琅器、文具、雕刻、织绣、缮本图书及满蒙档案文献,品类众多且精致。,据台湾中国时报报道,台北故宫曾在2002年举办过网络票选,希望观众通过网络投票方式选出最受欢迎的十件文物,那时候称作故宫最受欢迎的“故宫十大国宝”的由来即源于此。,当时
2、大众网络票选最受欢迎的文物结果,第一名正是辨识度最高的“清翠玉白菜”。接下来则陆续是“战国龙形佩”、“元大雁玉带饰”、“清院本清明上河图”、“清掐丝珐琅天鸡尊”、“清高宗夏朝冠”、“晋王羲之快雪时晴帖”、“汉玉角形杯”、“清杨维占雕沉香木香山九老”、“清竹丝缠枝番莲多宝格圆盒”。,此外,台北故宫也在网络上公布了院内专家版的“十大国宝”,入选的文物包括“西周散氏盘”、“宋汝窑天青无纹椭圆水仙盆”、“清镀金镶珊瑚松石坛城”、“北宋范宽溪山行旅图”、“北宋郭熙早春图”、“北宋李唐万壑松风图”、“晋王羲之快雪时晴帖”、“南宋国子监刊本尔雅”、“清藏文大藏经”、“明帝鉴图说”。,专家版十大珍宝,1.散氏
3、盘,西周晚期 散氏盘高:20.6公分 腹深:9.8公分 口径:54.6公分 底径:41.4公分 重:21312 g 铭文:19行 357字 早在商朝中期,青铜器上便已出现铭文,比甲骨文的时代还早。但是在西周之後,在铜器上铸刻铭文的风气才大大风行,举凡祭祀、战争、赏赐等大事,甚至是契约,都被纪录在青铜器上。散氏盘在康熙年间出土,嘉庆年间被进贡上京,作为庆贺嘉庆皇帝寿辰的贺礼,从此成为皇室收藏。盘上的铭文共 357 字,记载的是西周晚期的土地契约。散氏盘造形与纹饰均呈现西周晚期青铜器简约的风格,文字线条宛转灵动,是研究西周金文重要的材料。,散氏盘,2.宋 汝窑天青无文椭圆水仙盆,高:6.7公分 深
4、:3.5公分 宽:16.4公分 长:23公分 汝窑是北宋徽宗朝的官窑,以天青釉色着称於世。汝窑的传世作品不多,该院即藏有约二十件,其中这件水仙盆更是精品中的精品。水仙盆盆体简雅大方,由於重复施釉的关系,釉层略具厚度,并带有流动性。口沿处釉层较薄,隐约透出胎土色泽;而四个云头足的转折部分,又有釉层堆积,柔腻如脂。釉层的厚薄,造成全器釉色与质感的细腻变化,扣人心弦。存世汝窑器多有开片,独此件光洁无纹,益发显得匀净端庄,充分展现北宋制瓷工艺对於如玉釉质的无上追求。,宋 汝窑天青无文椭圆水仙盆,3.清 镀金镶珊瑚松石坛城,高:14.8公分 径:32.4公分 坛城(Mandala)是藏传佛教用以象徵宇宙
5、结构的法器,常陈设於桌案以供礼拜。这件圆形的坛城,通体镀金,并以绿松石镶嵌。中央一围层叠如山的是宇宙中心须弥山,山外则排列有四大部州的抽象符号,最外圈还围绕着珊瑚串,而侧壁的半浮雕在卷枝番莲纹内浮现各种佛家珍宝。这件坛城是达赖喇嘛五世於清顺治九年(1652)进送顺治皇帝的礼物,可见清朝与西藏在政治宗教上的紧密关系。,清 镀金镶珊瑚松石坛城,4.北宋 范宽 溪山行旅图,轴绢本浅设色画纵:206.3公分 横:103.3公分 范宽是北宋中期的绘画大家。他出身於关 地区,因得饱览北地的雄浑景致,笔下山水气势磅礴。溪山行旅图是范宽传世的唯一真迹,右下角树丛中有范宽的名款。溪山行旅图的画面由下而上分三段布
6、局,分别代表前、中、後的距离,这也是中国早期山水画中常见的空间表现手法。画面上最醒目的,是气势雄浑的主峰,被云气阻隔,高不可攀。在中景的低矮小丘间,有一队商旅奋力赶路,在巨山的衬托下显出极为渺小。画中传达着中国传统的宇宙观,以天地为万物之逆旅,人类只是其中短暂的过客。,北宋 范宽 溪山行旅图,5.北宋 郭熙 早春图,轴绢本浅设色画 纵:158.3公分 横:108.1公分 郭熙是北宋神宗朝的宫廷画师,这幅作於1072年的早春图,充分体现他的绘画成就,画上如蒸云般充满动感的山石,以及蟹爪般的枝 ,是主要的特色。画面中央的主山之外,两侧有舟子、渔人、妇人、童子在水边劳动。这是春雪乍融的时节,草木才刚
7、开始发枝,自然界与生民百姓都正开始新年度的生命循环。北宋画家对於四季节气与自然律动十分留意,郭熙本人即曾观察四季山水,说:“真山水之烟岚,四时不同,春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴,秋山明净而如 ,冬山惨淡而如睡。”这幅早春图表现的正是如笑的春山。不同於范宽迥然三段的严峻构图,却多了一股微妙的气氛,柔和了物象,也统合了全画远近、深浅的空间感,塑造出可游可居的理想山水。,北宋 郭熙 早春图,6.北宋 李唐 万壑松风图,轴绢本设色画 纵:188.7公分 横:139.8公分 李唐(约 10491130 後,另一说约 10701150 後)於宋徽宗朝任职於画院,靖康之难後南渡到杭州,高宗重建画院後,再度
8、入画院任职。李唐横跨了南北宋两代,是画史上承先启後的人物。 万壑松风图是李唐在北宋画院时的作品。图中是粗砺嶙峋的石质山壁,松树林於乱石中拔起,表现了旺盛的生命力。两侧的溪涧流水沿石而下,观者彷佛可感受到水流的速度与声音。李唐表现石面质感的用笔,称作斧劈皴,是其笔法的一大特色。比起范宽、郭熙两位前代的大师,由於主山的比例缩小,且去除了雾气的使用,山水看来格外清晰,亦令观者产生如临其境、如在目前的感受,翻出了不同的山水气象。,北宋 李唐 万壑松风图,7.晋 王羲之 快雪时晴帖,纸本 纵:23 公分 横:14.8 公分 释文:羲之顿首。快雪时晴。佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。快雪
9、时晴帖原本只是王羲之致朋友的尺牍(短信)。在一场大雪之後,天晴的时刻,想起了远方的朋友,遂提笔写信问候。中国历史上着名的“书圣”王羲之,以优雅闲逸着称,此帖则是传世作品中笔划最为圆钝的,更富有质 内敛的气质。其笔法与结字,几近无懈可击,行气舒缓连贯,给人悠 从容的感觉。 王羲之的作品今已无真迹传世。这件快雪时晴帖与同藏於本院的远宦帖、平安何如奉橘帖,是三件重要的唐代摹本。乾隆皇帝将快雪时晴帖与王献之的中秋帖、王 的伯远帖同列为的三件希世珍宝,珍藏在他的书房“三希堂”之中。,晋 王羲之 快雪时晴帖,8.南宋 国子监刊本尔雅,尔雅一部字典性质的经书,原作者为谁,至今没有定论。本刊本由南宋国家最高学
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