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1、網路與生命教育之省思,成功大學 湯堯教授 英國伯明罕大學哲學博士,思考議題,生與死的意義? 死亡在宗教上的意義? 自殺是否有罪? 安樂死是否合理化? 九月墮胎潮對青少年的衝擊! 網路援交面面觀! 網咖對青少年的影響! 如何進行生命教育?,生命的思索?,生與死的意義,生命的意義來自於我們的內在,而不是從外在空無之處所賦予的,存在主義大師沙特曾說:“我在,故我思”,生命的存在對每個人皆有其意義! 死亡是一個生命自我意識的問題,死亡的恐懼人人皆有,只因未知那神祕的國度,何不坦然面對,積極營造現有的生活,超脫死亡限制的觀念! 人常在失去最親的人事物,才會珍惜所擁有的一切,思考生死的意義,例如九二一事件
2、的悲涼,納莉颱風事件的無助,皆是大眾心裡沉重的記憶! 有生即有死,生命價值操之於己!,死亡在宗教上的意義,佛教對生死的探討講求輪迴 (1)始終以生死大事為宗教首要課題 (2)整體地分析問題,觀察事相,獲得真理 (3)講求知行合一,以行動正視死亡 基督教以耶穌親身示範無私愛人 (1)主張人死後會得永生,肉身雖死,靈魂不死 (2)只有神才能擁有決定人生死的權炳,聖經為寶典,上帝唯一,自殺是否有罪,自古以來幾乎所有社會,宗教都反對自殺,認為這是一種逃避自我責任與社會責任的反倫理道德的負面行為! 生活方式與思想多元化的今日社會,已漸漸有人對“反自殺論”進行反思,認為自殺的對錯不能一概而論!? 在許多特
3、殊的生命境況,精神狀況,或外在境況下,自殺反而是正當合理且有人生意義的個人行為!法律的衝突? 時下的青少年往往只因遭受些許挫折,便興起自殺念頭甚至自裁,不知生命的意義與價值何在?自殺如何防治?,思索,安樂死是否合法化,何謂安樂死?當自己的死亡無法自我掌控時,你要做何選擇? 安樂死動機 (1)對患者死亡權利和人性尊嚴的尊重! (2)安樂死是達成尊嚴死的一種作為! 生命道德上的允許性? 法律生存權的保障? 家庭經濟的負擔? 醫療技術主客觀的認定標準? 個人生命尊嚴的考量?,生與死的路口?,九月墮胎潮對青少年的衝擊,墮胎是以非自然的方式判定一條生命的存廢。生命之初是從受精那一刻開始,還是出生之時?
4、由於社會多元化,青少年對於性觀念的開放,常只為了一時的情慾,而發生性行為,懷孕的後果由誰承受? 墮胎與謀殺有何差異? 誰有權墮胎?已婚婦女或未婚婦女? 墮胎是否會影響社會風俗? 生命的孕育是否須考慮價值性? 墮胎是否為青少年品嘗禁果後的唯一方法?,省思,網路援交面面觀,援助交際是從日本傳到台灣的一種特殊文化現象,對青少年身心產生嚴重傷害,加上網路的發達,使得援交藉此管道更為流暢,援交呈現的問題到底為何? 青少年對於物質觀,金錢觀重於道德倫理! 受到同儕影響,尋求刺激! 由於心靈空虛或個性孤獨,藉此證明自己的存在性! 生命價值觀的看法? 社會上有些人因許多特殊的生命境況下,不得已進行援交,我們又
5、應如何審視?,觀感,網咖對青少年的影響,近年來,網路咖啡店在國內掀起一波新的流行,成為青少年熱門的休閒及聚會場所,然而青少年沉迷於網咖場所的問題,卻值得大家深思! 網咖對青少年的誘因為何? 網咖對青少年的影響:生活,健康,安全性. 網咖的正面意義! 灌輸網咖休閒只是生活的部分,並非生活的重心! 建構豐盈的生活,才能擁有充實的生命!,如何進行生命教育,教導認識生命,尊重生命,肯定自我存在的意義與價值! 體認生命存在是和週遭人事物息息相關,只有活在當下,才能解決問題! 透過實際對死亡的了解,來做自我的省思! 遭遇外來挫折時,能自我調適,並尋求適當的解決方法! 利用相關資源如生命教育教材,生命線及輔導單位的協助!,結語,生命的意義與價值,在於自己如何經營。當你出 生的時候,你一個人在哭,而所有在旁的在笑, 因此請活出你的生命,當你死的時候,圍繞你的 人在哭而你則是唯一在笑!回首自己的人生,平凡 中帶有許多歡樂,這便是你一生中最珍貴的寶藏!,生命中的寶石,問題一:每一人都會死,那活著的意義是什麼?同時死亡在佛教、基督教上所代表的意義為何? 問題二:自殺是否有罪?安樂死是否應合法化?你對墮胎的觀點又如何? 問題三:你會如何讓你的學生更加了解生命的真諦?(如有課程活動設計最佳),請各組任挑選兩題做同組討論,
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