倚靠主爱得胜有余.ppt
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1、倚靠主愛 得勝有餘,經文主要信息,“誰能使我們與基督的愛隔絕呢? 難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記我們為你的緣故終日被殺,人看我們如將宰的羊 然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了”羅馬書 8:35 37 第一部分:困難中走向耶穌,認識基督的愛 第二部分:倚靠基督的愛,困難中得勝有餘,得 勝,聖經中共出現61次 (舊約41次,新約20次) 舊約的得勝都與打仗,作戰有關,新約完全不同 新約:壓傷的蘆葦,他不折斷,將殘的燈火,他不吹熄。等他施行公理,叫公理得勝 ”太12:20 “主的道大大興旺,而且得勝,就是這樣” 徒12:20
2、聖經沒有解釋“得勝”的意義是什麽?,什麽是得勝,“ 我們四面受敵,卻不被困住,心裡作難,卻不致失望,遭逼迫,卻不被丟棄,打倒了,卻不至死亡”林後4:8-9 什麼是得勝? 四面受敵 突破重圍? 心裡作難 豁然開朗? 遭逼迫 有力反擊? 打倒了 東山再起? “身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上” 林後4:10,得勝是什麽?,向研究軍事理論,研究戰爭的專家學習 “戰爭的本質是屈服敵人意志,貫徹我方意志的暴力行為”克勞塞維茨 (Carl von Clausewitz 1780 1831),著有 戰爭論 戰爭的目的不在消滅敵人,而在屈服敵人的意志 誰的意志能夠堅持到底,誰就是勝利者,得勝的意
3、義,新約聖經的得勝:不以外在環境的改變, 而以內在意志的不變來衡量 突破重圍(環境);不被困住 (意志) 豁然開朗(環境);不至失望 (意志) 有力反擊(環境);不被丟棄 (意志) 東山再起(環境);不至死亡 (意志),耶穌的例子,觀察重點: - 在各種的情況下,耶穌愛我們到底的意志 有沒有屈服,有沒有改變? - 相對於其他人,在相同情況下可能的屈服 與可能的改變是什麽? 經由對比,更深的認識耶穌的得勝,拉撒路復活,約翰福音11章 耶穌聽說拉撒路病了,停留了兩天才動身,到達時拉撒路在墳墓裡已經四天。 拉撒路有兩個姐妹,馬大與馬利亞。 耶穌離村子不遠,馬大迎接他。又回去傳話給馬利亞說耶穌要見她。
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