粤教版唐宋散文选读陆文学自传课件.ppt
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1、,陆文学自传,本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文,是在二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的,陆羽(733-804),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,唐复州竟陵(今湖北天门)人 一生咾嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著茶经闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越的贡献,被誉为“茶仙”,奉为“茶圣”,祀为“茶神”。,请为下边生字注音,1褊躁 2豁然 3多瞋 4愆 5苕溪 6扁舟 7短褐 8犊鼻 9接舆,10终鲜 11后嗣 12圬墙 13青衿 14懵然 15谑谈 16见遗 17属文 18涕泗,( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) (
2、),() () () () () ( ) () () ( ),古今异义,褊躁多用意 古:指用自己的意思做事 今:指居心、企图 豁然不惑 古:指不再疑惑 今:指人四十岁 宜野人乘蓄 古:指隐士,山野之人 今:指未开化的人,词类活用,常扁舟往来山寺 名词作状语,坐扁舟 杖击林木,手弄流水 名词作状语,用杖,用手 主者以为慵惰,鞭之 名词作动词,用鞭打 因倦所役 意动用法,对感到厌倦,1、判断句 陆子盖今之接舆也 此物皆己之所惜也 2、倒装句 结庐于苕溪之湄 状语后置 于苕溪之湄结庐 积公示以佛书出世之业 状语后置 以佛书出世之业示,句式,第一段:写作者的概况和为人,思考: 按传记的一般写法,开头要
3、介绍人物名字、籍贯、身份、性格等基本情况。本文在介绍这些情况的时候,有什么不同之处?,第二段:写隐居苕溪的生活,提问 这一段写的是作者什么时候的生活,与一般传记有什么不同?,第三段:写寄身寺庙的经历,佛儒之辩 加入戏班,古代,寺院原是传布佛教音乐(佛曲)的主要渠道。 每当佛教节日或民间节日时,寺院就会有乐舞表演,节目有佛教音乐,世俗音乐(变文),百戏幻术。表演者为寺院艺僧,官府艺人和社会上的职业艺人。剧场就设在寺院。 陆羽禀性聪慧、诙谐,且从小在寺院中长大,耳濡目染,自然也受到乐舞熏陶。因此,当他离开寺院后,便隐于市朝为优人,以乐舞戏谚为业,又曾作诙谐数千言,时人视之为“东方曼倩之俦”。 天宝
4、(公元742755年)年间,复州大酺(民间节日),吏署举陆羽为伶师,其才为太守李齐物所赏识。,第四段:写交接名流的情形,第五段:写勤奋著述的成就,李齐物,崔国辅,皎然,茶经对后世茶艺的最大贡献有两点: 首先,它第一次规范了 煎茶和饮茶的茶具,陆羽在茶经中列举了二十九种茶具,每一种都有其特殊的使用价值,成为一整套的茶艺用具; 其次,陆羽把自秦汉以来逐渐形成的“煎茶法”做了系统的规范,剔除了其中的不当和谬误之处,最终确定了对中国和世界饮茶艺术影响巨大的“煎茶法”的形式和内容,使饮茶最终由生活化走向艺术化。,陆先生名羽,字鸿渐,不知是哪里人。也有人说他字羽,名鸿渐,不知谁说的对。他有着三国时王粲、晋
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