堂堂正正做君子.ppt
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1、堂堂正正做君子,姚中秋,为什么谈君子,就个体而言,君子就是完整的人。 历史地看,中华文明就是君子创造和维系的。传承、发展中华文明,就需传承、发皇君子之道。 现实地看,优良社会治理之本就是存在一批君子且发挥作用,不论其为官为民。 因此,如果我们希望中国有一个优良社会治理秩序,那就必须重建君子群体。,中国文明就是君子文明,君子之起源,尚书中偶尔出现“君子”一词。 君子一词大量出现于诗经,第一首就有“窈窕淑女,君子好逑”。 周代有一个君子群体,即封建等级制中的贵族,上自周王,中有诸侯、卿大夫,下层为士。诗经小雅南山有台: 南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。 南山有桑,北山有
2、杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。 南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母。乐只君子,德音不已。,周代君子之典范,诗经-大雅-烝民: 天生烝民,有物有则。民之秉彝,好是懿德。 天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。 仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。 古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。 王命仲山甫,式是百辟。缵戎祖考,王躬是保。 出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。 肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。 既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。 人亦有言、柔则茹之、刚则吐之。 维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡、不畏疆御。,孔子与君子,春秋时代,涌现出
3、很多君子,比如齐的管仲、郑的子产、晋有一群君子。钱穆国史大纲:“春秋时代,实可说是中国古代贵族文化已发展到一个极优美、极高尚、极细腻雅致的时代。” 但孔子时代,礼崩乐坏,等级制意义上的君子群体败坏、溃散。 孔子立教之根本目标,正是在古典君子衰落之际,重建君子之教,于新出现的平民社会中,养成君子,以为优良治理秩序之本。,儒学就是君子养成之学,儒家之学的关键词就是君子,儒学就是君子养成之学。 论语首章:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 论语末章:子曰:“不知命,无以为君子也。 不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。” 至关重要的是学。虽然儒家承认
4、,人皆可以成尧舜,但君子是需要养成,养成之法是学。 论语季氏篇:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 那么学什么?,何为君子?,一、君子具有德行,君子就形成了德之自觉。舜典:夔,命汝典乐。教胄子:“直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲”。 左传、国语记载诸多周代贤哲关于德之重要性的论述。 敬为德之本。尧典:帝尧曰放勋,钦、明、文、思、安安。周公之教核心是敬,敬即是“毋逸”。礼记第一句话: 曲礼曰:“毋不敬,俨若思,安定辞,安民哉!” 由敬而生成各种具体之德,比如论语子张篇:子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”,君
5、子、小人之别,君子-小人之辨,根本在义、利。 论语里仁篇 :子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 董仲舒曰:“夫仁人者,正其谊也即义不谋其利,明其道不计其功。”程、朱:“存天理,灭人欲。” 如何辨义、利?大学:个人层面:“仁者以财发身,不仁者以身发财。” 君子并不完全拒斥利,而是取之有道。 论语宪问篇:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣!” 論語里仁篇:子曰:富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。 公共层面:孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。 。,二、君子具有治理技艺,君子需掌握
6、各种知识。“六艺”之教:礼(即仪礼)、乐(即诗),书、数,射、御。 君子允文允武,知、行合一,因而其精神极为健全。 知识与技艺有别。君子是齐家、治国、平天下之行动者,其所依赖者乃是实践之技艺(art),其理性也是技艺理性(artificial reason)。 政治家需要政治之技艺,公务员需要行政之技艺。论语公冶长篇:子谓子产有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 政治、行政技艺前提是“敬”,敬天、保民。尚书君陈篇:“爾無忿疾于頑,無求備于一夫,必有忍,其乃有濟;有容,德乃大。”,三、君子具有威仪,左传襄公三十一年记卫大夫北宫文子之语:故君子在位可畏,施舍可爱;进退可
7、度,周旋可则;容止可观,作事可法;德行可象,声气可乐;动作有文,言语有章:以临其下,谓之有威仪也。 君子皆重威仪。君子威仪就是君子风度。君子在所有公共场合,举手投足庄重而得体,待人接物合乎法度。如此,每个人各得其分,君子也获得别人敬重。 礼仪,就是身之文。孔子:“文质彬彬,然后君子。” 论语颜渊篇第十二:棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也,驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”,粗鄙,威仪的反面就是粗鄙。“假装在纽约”微博:有些女演员整个就是一中国各阶层女性纵断面:某些角度看,镇得住京沪港台夜场,可另一些角度也就三线城市水准。再看久了,中专卫校校
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