周易文化第四讲筮法研究.ppt
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1、周易文化之四 周易筮法研究,一、筮法的发展 二、关于易占及其历史发展 三、古代占筮仪式 四、占筮方法,一、筮法的发展 从殷商龟卜到周易蓍筮。从殷商龟卜到周易用蓍草来进行占筮,不能简单理解仅仅是筮卜工具的变化,而是表现了所象征的内容、观念及其逻辑思考的发展与进步。 殷人在龟骨占卜过程中,开始运用了奇偶数值观念,并且企图寓有一定的人的意念,但是为时已晚,殷末那狂妄残暴的纣王自称“有命在天”,倒行逆施,葬送了天下。因此,殷人的“三卜制”中人的观念进步很有限,这一历史任务,只能留待周人来完成了。因此,周易的以蓍草占筮的新方法应运而生。,随着占卜方法及工具的变化,很快就引起了一场占卜观念的进化。左传僖公
2、十五年记载韩简的话:“龟,象;筮、数也。象而后有滋,滋而后有数。”龟卜烧灼之兆以观象判吉凶,偶然性太大;而改为蓍草的易筮之后,则重在事物滋生以后彼此之间的“数”的关系,然后因“数”由量变到质变,而事物一旦达到质的飞跃,性质根本改变,自然呈现吉凶征兆。,与观念的进步相应,周人的易卦蓍筮,正在逐渐开拓由天鬼向人事方面转化的一片新天地。虽然从易筮的基本性质而言,它仍然属于巫术活动范围,依然存在了人鬼模糊难分的问题。但是透过现象看本质,也可从它的占筮迷信活动的背后,隐约发现人类智慧的闪光,在易卦的数理推测运筹之中,人的意志正在逐步加强并日渐凸现出来。 关于卜、筮的先后次序,周礼筮人谓“凡国之大事,先筮
3、而后卜”。,“大事则卜,小事则筮”,(礼记表记 ) 与此相反,从西周后期开始,蓍筮之卦则由数字符号转变成了卦画符号,有了人们共同认可的规范,蓍草也比龟甲容易得到。所以在春秋时期龟卜虽然与蓍筮同时存在,也有相当大的社会影响,但总的看来,却走着下坡路;而蓍筮则日趋完善,并且其理论也得到进一步的发展,具有丰富的哲理,其间有许多奥妙令人感到神秘莫测。,高亨在周易大专今注自序中说:“左传所记诸占,盖犹太卜之遗法;汉儒言象数,去古未远也”(四库全书总目提要)。高亨认为,左传所及易筮“大概是先秦易学的一派,似乎是春秋以前的旧易学;易传则多以本卦卦象与爻象爻数解易经,这大概是先秦易学的又一派,似乎是战国时代的
4、新易学”。 李镜池先生也说:“周易究竟是怎样占的,这可是一个难以详考的问题。因为占法早巳失传,左、国所载不过是所占之结果,而不是揲蓍的方法。后人所根据的,多半本之系辞传。系辞传后出,不敢说它所载就是春秋前后的方法,何况它又是一些杂乱拢统的话呢”(周易探源左国中易筮之研究)。,二、关于易占及其历史发展 从记载看,占筮似乎成了龟卜的补充形式。但是,从发展过程来看,从龟卜到占筮却是一种趋势,周易的问世及其在以后占卜领域中的重要地位就是明证。因为占筮与龟卜相比,筮数的推衍、卦象的分析,比龟卜的自然成纹具有较大的灵活性和更多的思想性,这既符合占卜者的心理需要,也顺应了人们抽象思维能力发展的需求。,易占采
5、用变卦说、取象法和取义法。 变卦说是以一卦是否有变爻来进行判断。 取象法是以八卦所象征的各种物象和说明重卦的卦象。以此解说一卦的卦辞和爻辞,推断所占之事的吉凶。 取义法是以卦名的意义和卦的德行说明重卦的卦象,并以此解说卦爻辞,来分析推测事物的吉凶。取义法较为灵活,也很复杂,中国古代的易术在漫长的历史时期里,在尊奉周易元典的理论和方法的前提下,有着一系列的发展变化,若以历史时段来分,大致经历了三个发展阶段。 第一阶段为春秋战国时期 第二阶段为两汉时期 第三阶段为唐宋时期,从整个易占文化的发展看,尽管历经多次变革、理论和方法较原始的易占大为丰富,但是我们同时又看到,秦汉以后的易占理论和方法上一直存
6、在着双向并行的特点,即都是沿着两种轨道前进:一种是周易古占法,另一种是被改造、创新了的易占法。一般而言,周易古占法通常盛行于高知识阶层,他们研习易的目的,并不单纯为了算卦,更多地是出于游戏的消遣。而被改造、创新了的易占法,主要盛行于下层社会,其目的并非游戏而是为了占筮,他们推崇易占、迷信易占。,不过话又说回来,易占这一文化虽从总体上说带有较浓厚的迷信色彩,但有迷信色彩并不等同于迷信。因为迷信是荒谬的,非科学的,是经不起实践和时间的验证的。对易占,古往今来的人们相信它、崇拜它,将其神圣化、神秘化,是因为它相对其他占卜术来说,有着较强的准确性和灵验性,对于易占灵验的解释,研易的人们一般都知道,那只
7、说明其灵验的或然率较高。就是其灵验率达到百分之百,也只能是偶然性,决不可能是百发百中的灵验。,三、古代占筮仪式 古人求卦,是企望通过求卦者信手获得的正反或奇偶的排列,来预知命数即神灵的意志,用古人的话来说,就是“听命于神”。凡需要求卦的事情,一般也是比较重大的事情,如选择祭祀的日期、战争、狩猎、婚姻、营造宫室、生育等等。可想而知,求卦占筮的仪式必然跟其他的求神仪式相似,必须表现出对神灵的尊敬和虔诚谨慎的态度。从民间流行的占卦或求签仪式看,通常都是在神庙的神像面前举行,先敬神后求卦。远古时代的占筮仪式,现在已经很难确切地知道了。但周代以后的占筮仪式,在先秦经典中却留下了一些记载。,筮具三图,揲蓍
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