大学精神-科学与人文的融合.ppt
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1、大学精神:科学与人文的融合,大连理工大学 国家大学生文化素质教育基地 刘则渊 E-mail: L,大学精神:科学与人文的融合,建设国家大学生文化素质教育基地,在于克服文化素质教育欠缺的偏颇,全面推进素质教育,倡导和塑造科学与人文相融合的大学精神 科学与人文融合的三重内涵 科学与人文融合的客观基础 科学与人文融合的历史过程 科学与人文融合的主要思路,1 科学与人文融合的三重内涵,现代高等教育的主要趋势之一是科学教育和人文教育的统一与融合,其内涵包括三个层次: 科学知识与人文知识的结合 科学文化与人文文化的统一 科学精神与人文精神的融合,什么是科学精神?,人民日报任仲平认为:探索求真的理性精神,实
2、验取证的求实精神,开拓创新的进取精神,竞争协作的包容精神,执著敬业的献身精神。科技导报蔡德诚概括为五个要素:客观的依据,理性的怀疑,多元的思考,平权的争论,实践的检验。著名理论家龚育之认为:科学精神就是尊重事实、尊重真理、反对迷信、反对盲从;就是不断创新、不断开拓、反对守旧、反对因循;就是实践的检验,批判的头脑,理性的思考,自由的讨论。如果用最简洁的语言来概括,用我们国家多数人熟悉的语言来概括,那么应该说:科学精神最根本的一条就是实事求是。,什么是人文精神?,什么是人文精神?我以为还是龚育之讲的对:“通俗地说,讲世界观、人生观、价值观,就讲到了人文精神。人的意义,人生的追求、目的、理想、信念、
3、道德、价值等等,这里面的高尚的、善良的、健康的精神,就属于我们要发扬的人文精神。 ” 价值观念、人生意义、人文关怀、以人为本,追求人的解放和人的发展,包括一切人的解放和人的全面发展,是人文精神的本质。这又离不开科学和科学精神。 科学精神本身,也有深刻的人文意义。近代科学的诞生,把人从神权的奴役下解放出来,自动化和信息化技术的发展,提供了把人从繁重的单调的劳动中解放出来的可能,这不是充满着人文精神吗?,科学精神与人文精神的融合,不应该把人文精神同科学精神对立起来。否则,就容易流入神秘主义和反理性主义。 马克思主义讲世界观、方法论,这是解决认识问题,属于科学精神;马克思主义还讲人生观、价值观,这是
4、解决价值问题,属于人文精神。马克思主义的世界观、人生观、价值观,是科学精神和人文精神的统一。 我们党强调要把精神文明建设摆到更加突出的战略地位。而精神文明包括两大方面:一是科学、教育、文化;二是理想、道德、纪律。这两个方面的结合,从一定意义上也可以说是科学精神和人文精神的结合。,2 科学与人文融合的客观基础,德国科学家、哲学家康德的“三个王国”:科学王国-求真;道德王国-求善;艺术王国-求美。后两者属于人文范畴。 “三个王国”实际上都是真、善、美的统一,统一于自然、人、社会构成的客观世界。如:科学求真理, 亦讲伦理、求完美;道德求善,亦讲真诚、心灵美;艺术求美,亦求真实、讲伦理。 科学真理与艺
5、术真实统一于现实世界; 科学美与艺术美统一于自然美。,大琉璃凤蝶 蝴蝶状星云,蝴蝶状星云 黑缘红蛱蝶 美丽的科学世界图景,太极图 太极雕塑,无尽无极吴冠中画 旋转的天河,螺旋状星系,科学美与艺术美统一于自然美,英国著名诗人济慈认为,当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时,彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。这有点将科学与艺术对立起来的味道。 英国人理查德道金斯的最新力作解析彩虹(Unweaving The Rain bow )一书,列举了大量事实,涉及声学、光学、电磁学、遗传学、脑科学和人类及其思维的进化,也涉及宗教、神秘现象、伪科学及超自然骗术,一方面使我们感受科学之美丽,另一方面也通过科
6、学的眼光对玄妙和虚妄的把戏进行揭露。它展示了科学中诗意般的美,在倡导科学精神中显示出人文精神。,科学美:牛顿的棱镜分解太阳光,自然美:彩虹当空,艺术美:在德国柏林国际当代艺术展上,两名参观者经过一个名为“靶子”的霓虹灯艺术品,自然科学与人文社会科学揭示出共同规律,一百多年前,马克思就指出:“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:将是一门科学。”他又说:“自然界的社会现实,和人的自然科学或关于人的自然科学,是同一个说法。” 马克思认为:未来,自然主义、人本主义、共产主义是高度统一的。 自然、人类、社会各个系统的成长律 自然、人类、社会各个系统的分形律 自然、人类、社会
7、各个系统的重演律,神经细胞 社会系统 分形几何 的自相似性,知识生产 科技系统,知识传播 教育系统,知识应用 经济系统,科研,培训,服务,开发,培训,生产,科研,教学,服务,3 科学与人文融合的历史过程,中国古代天人合一的思想,包含有人与自然、人文与科学之间相一致的思想萌芽。 进入封建时代,随着推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,把知识界引入儒家经典的死胡同。对自然界、对人与自然关系的研究,始终被排除在学术主流之外;知识界关注的中心问题是封建政治、伦理纲常、仕途经济,或避开政治,注释古籍。 随着西学东渐,近代科学逐渐在知识界产生影响,特别是五四新文化运动,倡导科学与民主,科玄大论战,推进了科学与
8、人文的交叉融合。那种认为这是搞“唯科学主义”的起点的看法是不符合历史事实的。,李政道说:“艺术与科学是一个硬币的两面。” 吴冠中说:“绘画是艺术也是科学 。”,科学和艺术,李政道说: “艺术与科学是一个硬币的两面。”,世界由物质构成。科学的目的就是研究一切物质的基本原理。“物理”,在中文中最初包括了所有的科学,并不限于西方名词“Physics”所指的范围。“物理”,即物之理也。 中国唐代大诗人杜甫有诗: 细推物理须行乐, 何用浮名绊此身。 诗句道出了科学家工作的真正精神。不可能找到比“细”和“推”更恰当的词来描述对物理的探索。由此可见,在中国历史的长河中,艺术与科学一直是不可分割地联系在一起。
9、,李政道说:,追溯到时代更为久远的先秦时代,伟大诗人屈原的作品天问完全可能是基于几何学的分析、应用精确的推理,并且以气势磅礴的诗句写成的最早的宇宙学论文之一。 科学与艺术的关系是同智慧和情感的二元性密切相联的。对艺术的美学鉴赏和对科学观念的理解都需要智慧,随后的感受升华与情感又是分不开的。没有情感的因素和促进,我们的智慧能够开创新的道路吗?而没有智慧的情感能够达到完善的意境吗?所以,科学和艺术是不可分的,两者都在寻求真理的普遍性。,吴冠中说: “绘画是艺术也是科学 。”,我觉得我在艺术上太像科学家了。我认为绘画也是一门科学,我的“笔墨等于零”就是一门科学。没有科学就不能讲“笔墨等于零”。(他说
10、笔墨等于零,无外是说中国画不必躺在笔墨技巧的陈腐里做复兴美梦,应该突破传统。) 艺术与科学同样地接近宇宙的真理。 艺术与科学的关系本来是和谐一体的,不知从什么时候起,艺术与科学逐步远离,甚至对峙。尤其是在中国,两者间几乎河水不犯井水,老死不相往来。错了,变了,在新世纪的门前科学和艺术将发现谁也离不开谁。,科学与人文融合的历史过程,在西方,古希腊文化中自然哲学与神话文学的繁荣,显示欧洲科学与人文早期结合的传统。但在黑暗的中世纪为宗教神学所泯灭。 文艺复兴时期人文主义思想打破宗教神学的思想禁锢,知识界从天国回到尘世间,大学从翻译古希腊经典中,涌现出探索自然的科学家,所以当时人文主义包含有科学精神;
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