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1、联系,发展,矛盾,根本内容,根本动力,矛盾观点是唯物辩证法的根本观点,矛盾分析法是我们认识和改造世界的根本方法,矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,一、矛盾是事物发展的源泉和动力,赫拉克利特认为:“排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”; “没有那些非正义的事情,人们也就不知道正义的名字”。,老子曰:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”,剪之你死我亡一绳系两命,统一两者的命运统一于一条绳,对立两者之间随时都可能相斗,不剪冤家路窄利益有冲突,矛盾反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,矛盾就是对立统一。,1、矛盾的含义:(哲学范畴),矛盾是事物内部
2、的对立和统一的关系。 简言之,矛盾就是对立统一。,思考:矛盾只是存在于事物内部吗?,结论:矛盾既存在于事物内部, 也存在于事物之间。,思考:这和上述概念似乎是相矛盾的, 你认为呢?,(一)矛盾的同一性和斗争性,矛盾存在于事物内部和事物之间。,人类社会,教与学是学校内部的矛盾的双方 ,它们之间是对立统一的关系。生产和消费是社会经济内部的矛盾双方,它们之间也是对立统一的关系。而学校和社会经济也是对立统一的关系。,矛盾存在于事物之间与“矛盾是事物自身包含着的,内部包含的并不矛盾。范围缩小了一点,讲矛盾存在于事物之间。范围扩大了一点,矛盾还是存于事物内部。,光 的 赞 歌 (节选),原著:艾 青,每个
3、人的一生 不论聪明还是愚蠢 不论幸福还是不幸 只要他一离开母体 就睁着眼睛追求光明 我们从千万次的蒙蔽中觉醒 我们从千万种的愚弄中学得了 聪明,统一中有矛盾、前进中有逆转 运动中有阻力、革命中有背叛 甚至光中也有暗 甚至暗中也有光 不少丑恶与自私 隐藏在光的下面,聪明与愚蠢,幸福与不幸,前进与逆转,前进与逆转,光 与 暗,蒙蔽与觉醒,想一想:它们双方之间是什么关系?,对立,统一,(斗争性),(同一性),斗争性和同一性是矛盾相反相成的两种基本属性,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;,(1)矛盾同一性:,2、矛盾的
4、基本属性:,同一性和斗争性,你敢开枪?,盲人为什么会领路 英国首都伦敦是个“雾都”。一天早晨,国会议员史密斯先生出门,他要在八点钟之前赶到国会参加一个重要会议,可是大雾弥漫,咫尺之内,不见人影。史密斯先生没走多远就迷路了,就在他不知所措的时候,突然碰到一个人。那人说:“先生,您有什么事?”史密斯赶紧告诉他自己要到国会开会。那人说:“先生,你先别着急,我带你去。”说完就领着史密斯向前走去。他们走过一条街道,拐了一个弯,穿过了一个广场,不一会儿,就来到了国会大楼。史密斯大为惊讶:“先生,这么大的雾,您是怎么找得着路的?”那人说:“有雾没雾对我来说是一个样,我是个盲人。” 盲人为明人领路,乍听起来出
5、乎意料,可细想一下又在情理之中。,思考:上述材料体现什么哲学道理?,说明矛盾双方在一定的条件下可以相互转化,在大雾的条件下,明眼人看得见的优势反而成为劣势找不着路了;盲人看不见的劣势却转化为优势任凭雾再大也能自由行走。,是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势,矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中;,(1)矛盾同一性:,2、矛盾的基本属性:,同一性和斗争性,矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。,可以是内部条件也 可以是外部条件,2006年文综30题:国泰民安是中国人历来的社会理想,而要长治久安就必须居安思危,因为“思所以危则安
6、矣”。居安思危、思所以危则安是因为: 安和危作为矛盾双方是不同质的事物 安和危作为矛盾双方是同质的事物 安和危作为矛盾双方可以相互包含 安和危作为矛盾双方可以相互转化 A、 B、 C、 D、,C,天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣;天下为学有难易乎,学之,则难者亦易矣,不学,则易者亦难矣。,天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣,不为,则易者亦难矣;天下为学有难易乎,学之,则难者亦易矣,不学,则易者亦难矣。,天下事、人之为学有没有难易的分别?,难和易转化的条件是什么?,议一议,思考:在我国灿烂的文化中有哪些成语或是俗语说明 矛盾双方在一定条件下会互相转化的?,名言录,1、虚心使
7、人进步,骄傲使人落后,2、失败是成功之母,3、吃一堑,长一智,4、塞翁失马,焉知非福,5、苦尽甘来/乐极生悲/否极泰来/物极必反/居安思危/因祸得福/因爱生恨,6、兼听则明,偏听则暗,矛盾双方相互排斥、相互对立的的属性, 体现矛盾双方相互分离的倾向和趋势,,(2)矛盾的斗争性,议一议:我们身边还存在着哪些对立斗争着的 矛盾双方?,足球比赛中的攻与守 学习过程中的苦与乐 自身存在的缺点与优点 社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平 自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力,哲学上的“斗争” =暴力冲突=
8、阶级斗争=同学分歧? 它与这些斗争有何关系?,是对一切具体矛盾双方互相排斥、相互斗争的概括和抽象、是对一切具体矛盾斗争的共性反映,具有广泛的意义,内容十分丰富,形式无限多样。我们不能把哲学上讲的对立、斗争和日常生活中特别是政治用语中的“对立”、“斗争”混为一谈。两者是共性与个性,一般与个别的关系。,不是,这些是哲学所讲斗争的具体表现。,凡是矛盾,必有斗争,否则,就不成其为对立面,就不成其为矛盾了(斗争是绝对的,无条件的),比较: “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽” 王 籍 “一鸟不鸣山更幽” 王安石 这两句诗哪一句写得好?为什么?,王安石“点金成铁” 南北朝的诗人王籍在他的一首人若邪溪的五言诗中,有“
9、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰动诗坛,传为绝唱。 到了宋朝,王安石也很喜欢这两句诗,只是觉得还不够味,于是在自己写的钟山绝句中,袭用了下句,并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改完以后,自己觉得挺得意,可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁”了。,王籍的诗句,好就好在,他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的对立统一。惟其夏日蝉噪,方知风声松涛具息,才显得山林更寂静;惟闻鸟语婉转,方知人迹不到,才显得山更幽深。以“蝉噪”衬托“林静”,用“鸟鸣”显现“山幽”,动中写静,充满生气,诗中有画,画中有诗。 王安石的改动,所以弄巧成拙,点金成铁,就在于他只看到噪与静、鸣与幽的对立,而不懂的二者的统一。假若
10、山中人欢马叫,鼓炮齐鸣,就不会有蝉噪和鸟鸣了。,联系: A、同一以差别和对立为前提,没有斗争性就没有矛盾 双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发 展。 B、斗争性寓于同一性之中,并为同一性制约。 C、矛盾双方的对立统一,由此推动事物的运动、变化 发展,矛盾双方的对立和统一始终是不可分割的,对立是统一中的对立,统一是对立中的统一,离开对立或统一,都不能成其为矛盾。,(3)矛盾同一性和斗争性的辩证关系,区别:同一性是相对的、有条件的; 斗争性是绝对的、无条件的。,正确理解和把握矛盾的含义还要注意,“每个同学既有优点又有缺点。”,“每个同学都是三好学生又都不是三好学生”,不能把辩证矛盾与逻辑矛
11、盾混为一谈。,人们在叙述或回答问题时出现的首尾不一、互相“打架”的现象,图6是比利时画家马格利特的作品。画面上明明画了一只逼真的烟斗,而画上的法文写的却是“这不是一只烟斗”。回答2829题。 28在画面情境中,烟斗的形象与文字含义之间的关系属于 A自相矛盾的关系 B辩证法的矛盾关系 C诡辩的关系 D辩证否定的关系,唯物辩证法的根本观点,矛盾,联系,运动,变化,发展,构成,引起,推动,内部,之间,矛盾是客观的,是事物本身所固有的,并非任何事物之间都能构成矛盾,正确理解和把握矛盾的含义还要注意,矛盾规律即对立统一规律,它揭示了事物发展的源泉和动力。,一、矛盾的观点:,原 理1:矛盾就是反映事物内部
12、对立和统一的关系, 矛盾就是对立统一。,方法论1:A、坚持用矛盾观点(一分为二观 点、全面观点、辩证观点)看问题。,B、要求我们在对立中把握统一,在统一中 把握对立。,原理2:矛盾双方在一定条件下可以相互转化。,方法论2:要求我们创造条件,促使事物向有利的 方面转化。,一个人如果听不到不同的意见,就等于只有一只耳朵了,生两个耳朵,就是要听两种不同的意见。,周恩来,怎样理解下面这句话?,为看问题片面者造像,?,1、下列体现了矛盾观点的有 金无足赤,人无完人 失败是成功之母 塞翁失马 刻舟求剑 夜郎自大,目中无人 相反相成,相辅相成 A B C D ,近年来,中美关系“一波三折”,时而出现发展的良
13、好势头,时而又麻烦不断。从哲学的角度看,正确处理中美关系应做到 ( ) A始终在对立中着重把握统一 B始终在统一中着重把握斗争 C在对立中把握统一,在统一中把握斗争 D把矛盾放在一边,只寻求双方合作的共同点,C,5、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”黄山以其独特的魅力吸引了大量的国内外游客,带动了当地经济的发展。但在开发的同时,生态环境也遭到了一定程度的破坏。1988年,国务院批准实施了黄山风景区总体规划,对黄山风景区的“疲劳”景点实行“轮休制”等保护措施。景区的森林覆盖率也由20世纪70年代的56%提高到83.4%,植被覆盖率也达到93.6%。 黄山风景区对对 “疲劳”景点实行“轮休制”等保护措施,请据此分析黄山风景区经济开发和景区保护的辩证关系。,答案(1)景区保护和经济开发是对立统一的关系 (2)保护是开发的前提,“轮休制”虽然在一定 阶段内会影响经济收入,但它能保护景区 的吸引力。 (3)适度开发,可为景区保护提供经济的支持。,
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