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1、第五编:休闲娱乐,第一节 皇帝们的生活游戏,乾隆微服出行图,一、微服出行,历代皇帝的微服出行: 汉成帝:名骜。末年多次出现农民起义,导致了不久之后的王莽篡政和西汉朝的灭亡。 “善修容仪”,“临朝渊嘿,尊严若神,可谓穆穆天子之容者矣”, “博览古今,容受直辞”。 “百姓贫,盗贼多,吏不良”。,明武宗朱厚照 (1491-1521),年号正德。谥号承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝。葬于北京昌平天寿山康陵。皇后夏氏。无子女。 自称朱寿、朱能,自封“总督军务威武大将军总兵官朱寿”,后加封为“镇国公”。,明武宗朱厚照,二、皇家买卖街游戏,清明上河图(片段),第一个在宫中做“买卖”的大约是东汉灵帝。
2、汉灵帝刘宏(156年189年),东汉第十一位皇帝(168年189年在位),在位22年,死时不过34岁。谥号孝灵皇帝。他本汉桓帝的远房堂侄,167年由桓帝的皇后窦妙立为皇帝(桓帝无子) 。 沉湎酒色,宠幸宦官,尊张让等人为“十常侍”。称“张常侍乃我父、赵常侍乃我母”。 卖官鬻爵戏狗驾驴 ,开旅馆,装商人投店(后汉书五行志)。 如三公售价1000万钱,关内侯500万,没钱可以先赊欠,到任后再还。崔烈通过贿赂灵帝乳母以一半价钱买官司徒,灵帝到授官时颇为后悔,惜1000万没有到手(后汉书崔烈传)。 “黄巾之乱”:巨鹿(今河北涿州)人张角兄弟三人以“苍天已死、黄天当立、岁在甲子、天下大吉”。,北齐后主高
3、纬,武成帝高湛子。 在邺城华林园中设贫穷村舍,自己着破衣烂衫,妆乞丐讨饭;又设贫穷市场,讨价还价,以为乐趣。(北齐书后主纪) 南齐东昏侯萧宝卷(499501年在位),16岁继位,19岁被废。 戏马,与宦官、倡伎打鼓 ,通宵不眠捕鼠为乐。 爱出游,逛街市,三四更出发,敲击大鼓,排列仪仗,点明火把,让宠幸的潘贵妃乘卧舆,自己骑马相随,招摇过市,百姓围观。游郊区,所经几十里内居民都被驱逐。 建造芳乐苑,于中设立市场,令宫人充当卖酒妇,让潘妃当市令(管理人),自己当市魁(首领)。买卖时,如有价格、斤两等等争执,双方找市令潘贵妃评判解决。乐此不疲(南齐书东昏侯纪)。,清朝乾隆年间圆明园内的买卖街。 设在
4、圆明园福海的东边。徐珂编的清稗类钞圆明园有商店有载。 乾隆帝爱女和孝固伦公主估衣铺购衣。 乾隆一死,继位的嘉庆帝正碰上川楚陕白莲教起义的头痛事,没有闲情逛买卖街,就把它关闭了。,第 二 节 烟花柳巷: 女 伎,一、女伎:和妓女是不同的两个概念。(以宋代为据) 皇家重伎艺。 叶绍翁四朝闻见录:慈圣太后善掷钱,为一绝。被聘入宫。 民间更好女伎:四川兴元市民乔儿为女伎 。 1.成为女伎的条件: 首先自然要仪形秀美。 宦门子弟错立身贵族子弟延寿马倾羡散乐女伎王金榜:“有如三十三天天上女,七十二洞洞神仙,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。鹊飞顶上,尤如仙子下瑶池;兔走身边,不若姮娥离月殿。” 其次是女伎要具
5、备多方面的伎艺才能。,2.宫廷女伎: 文学:宋真宗宴近臣,命小女童呈诵秋水。 武技:政和五年(1115)四月,徽宗在崇政殿检阅。男子,操练、骑射、拉硬弓,女伎跃马飞射柳枝,射奔马拖曳的绣球。 楼钥曾骑射抱球戏:“后骑射中如星流。绣球飞緷最难射,十中三四称为优。” 击 “驴球”:宋白诗 “昨日传宣唤打球,星丸月杖奉宸游。上阳宫女偏捷,争得楼前第一筹。 ” 其他伎艺:宋白宫词“帝诰皇坟味有余,万几无暇旋生疏。 终须别置三千女,分记金华殿里书。后苑秋晴校猎归,淡妆宫女尽戎衣。数中供奉谁精熟,斜勒骄骢掠草飞。 御府书踪字字奇,散教宫女仿来时。研精笔法难停稳,并恨羲之与献之。”,歌舞女伎:宋代城市女伎的
6、主流。金人攻陷东京前,一次来索千名女伎,主要也是限于歌舞伎。 出卖生活技术的女伎: 奶妈:侯君素旌异记:晏元献老乳媪燕婆托梦来说:“冥间甚乐,但衰老须人扶持,苦乏人耳。”晏家便为燕婆画二女伎,送去焚之。可又梦见燕婆来说:送去的女伎软弱不中用。晏家叹异,便请工匠用厚纸格绘二美婢,送去焚之。他日晏家又梦燕婆来谢:“新婢绝可人意,今不寂寞矣”。,“针线人”: 单符郎全州佳偶中所介绍给司户作“针线人”的李英,“第一手好针线,能于暗中缝纫,分际不差”。 璩秀秀的刺绣本事有眼儿媚词为证: 斜枝嫩叶包开蕊,唯只欠馨香。曾向园林深处,引教蜂乱蝶狂。 都市寺院的尼姑,以“绣工”赚钱。曹希蕴诗称她“为他人作嫁衣裳
7、”。,厨娘: 叶梦得记:在南馔未通行东京时,京城里竟无能斫脍者,只有梅圣俞家一厨娘会,故欧阳修等人想吃鲙时,便提鱼前往梅家。 又有一当过太守的官员,托人物色厨娘,不几日,寻得有容艺、晓书算的厨娘。一旬过后,厨娘派一脚夫拿一信先来,太守见信中要求用车去接她。入门,红裙绿裳的厨娘,容止循雅。太守还未尝她做的饭菜,就已十分高兴。待初试厨娘手艺,只见她团袄围裙,“银索攀膊”。做出的食馔,芳香脆美。 在宋代岭南地区征婚笑话:我家女子不善裁袍补袄,若修治水蛇、黄鳝,一条胜似一条 李婆婆杂菜羹、王小姑酒店、王妈妈家茶肆、汴河岸卖粥妪、金明池酒肆卖酒女、宋五嫂鱼羹都是佼佼者。,其他女伎: 丑婆婆药铺,陈妈妈泥
8、面具、风药铺,卖卦的西山神女,印刷行业中刻书的婺女。吉州舒公窑的女伎舒娇,制出与哥窑等价、栩栩如生的瓷玩具。,第四节、体育运动,高尔夫球之源捶丸,捶丸图 元代,朴通事谚解中有关于元代大都民俗中捶丸的记载:用有柄木勺接球,相连不绝,方言谓之球棒。球用木为之,或用玛瑙,大如鸡卵。(也有皮球的记载) 其场地掘地如碗,名窝儿。或隔殿阁而作窝,或于阶上作窝,或于平地作窝。人打球儿,先掘一窝儿,后将球儿打入窝内。盛球棒的器具,称为提揽,即筐上有圆圈,用手提携。在宋代绘画有小儿蕉阴捶丸图;成人亦有捶丸活动,续夷坚志:京娘墓:他日寒食,元老为友招,击丸于园西隙地。最早系用小木棒击球。可能至元代有所改变。按捶丸
9、的形制,就是高尔夫球之祖源。而简明大不列颠百科全书中没有高尔夫球起源记载,只说最早1457年 (明代)苏格兰禁止高尔夫球。,http:/ 我国高尔夫的起源 根据历史学家的研究,中国历史上与高尔夫运动相类似的球戏有:战国时代的窝球运动,当时只有三个球洞,球还是木质制造的(中国高尔夫,民59).唐朝持球杆徒步打球的游戏步打毬,王建宫中词曰:殿前铺设两边楼,寒食宫人步打毬,一半走来齐跪拜,上棚先谢得头筹.由寒食宫人步打毬之句可以理解,这种游戏以跑步挥杖击球(邹宝璋,林崇陶,民83).至宋代进一步繁衍成捶丸的击球游戏.丸是指球,捶丸则是用棍打球(吕崇铭,民74).元代丸经一书,谓捶丸出於弄丸,捶丸极似
10、今日的高尔夫球戏,丸经中对於球场,球,球棒,人数,赛法,击法,胜负,禁则等均有详尽而严格之规定. 根据史料,捶丸应当是形成于北宋时期,河北巨鹿出土的宋代陶枕上就有双髻小童手挥球棒作击球状的童子球戏图,但是其兴盛则是在元、明时代,成为当时名人雅士的风流娱乐活动。像西门庆这样的恶霸也好这一口儿,金瓶梅里讲到西门庆派人强买土地和庄院的时候就说,“置成这庄子,展开为一处,里面盖井亭、射箭厅、打球场,耍子去处。”,高爾夫球源自宋朝 古稱捶丸 比老外早500年 【本報訊】當高爾夫球被引入中國時,大多數人都以為這是舶來品,殊不知高爾夫球原來是出口轉內銷,由中國人發明的!一名中國學者翻閱古籍,發現早在十世紀,
11、中國宋朝的達官貴人已有打高爾夫球的習慣,比西方國家早了足足五百年。 蘭州大學凌洪寧(Ling Hongling譯音)授指出,宋朝人玩的捶丸即是現今的高爾夫球,捶的意思是擊,丸的意思是球,玩法是用棍子將球推入地洞,與今日的高球十分相似。捶丸在中世紀(公元五年至一五年左右)末期由蒙古人帶到歐洲,然後傳入蘇格蘭。 元明兩朝皇帝樂此不疲 凌授的說法肯定會令高爾夫球由哪國人發明的爭議火上加油。二三年,兩名法國史學家從一本十五世紀的古籍中,發現一張圖片,圖片顯示一群男子在盧瓦爾谷一座古堡外面,進行一項利用棍子擊球的遊戲。蘇格蘭也聲稱他們早在五百多年前已玩高球。 中國元、明兩朝有幾個皇帝沉迷捶丸,收藏於北京
12、故宮博物院的明宣宗行樂圖中便有明宣宗玩捶丸的場面,明朝畫家杜堇的捶丸仕女圖也描繪了幾位貴族小姐打古代高爾夫球的情景。,捶丸:中国古代的高尔夫球(作者:刘秉果,张生平 编著上海古籍出版社出版日期:2005-12-1,射柳捶丸 射柳捶丸 元无名氏作撰。本剧演延寿马与葛怀敏相争,从而战胜葛怀敏的故事。四折一楔子。宋时番将耶律万户入侵,韩琦、范仲俺等举贤抗敌。监军葛怀敏毛遂自荐,御史唐介则荐娄宿太尉之子延寿马。经过一番争执,最后决定由延寿马任先锋,葛怀敏为合后。葛为争功抢先与耶律万户交战,结果大败而归。延寿马出战耶律,一箭便射死耶律,得胜还朝。端午佳节,在御园中摆下庆功宴,葛怀敏冒功请赏,被范仲淹当即
13、揭穿,并让葛与延寿马当场比试射柳捶丸。延寿马战胜了葛怀敏。皇帝下召封赏延寿马,葛怀敏受责。射柳捶丸又名捶丸记、丸记,全名阀阅舞射柳捶丸记。曹本录鬼簿、也是园书目见有著录。现今流存的版本有二种:明万历脉望馆抄校 内府本、孤本元明杂剧本。,蹴鞠古代的足球,明杜堇仕女图蹴鞠,宋太祖蹴鞠图,明王圻 绘三才图会,一、“蹴鞠”解义,蹴鞠又名“蹋鞠“、“蹴球“、“蹴圆“、“筑球“、“踢圆“等,“蹴“即用脚踢,“鞠“系皮制的球,“蹴鞠“就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。,二、蹴鞠的规则,进行直接对抗比赛时,设鞠城即球场,周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门;场
14、上队员各12名,双方进行身体直接接触的对抗,就像打仗一样,踢鞠入对方球门多者胜。 进行间接对抗比赛时,中间隔着球门,球门中间有两尺多的“风流眼”,双方各在一侧,在球不落地的情况下,能使之穿过风流眼多者胜。 “白打”主要是比赛花样和技巧,亦称比赛“解数“,每一套解数都有多种踢球动作,如拐、蹑、搭、蹬、捻等,古人还给一些动作取了名字,如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。,三、蹴鞠的历史,春秋战国:齐人以蹴鞠为乐 史记苏秦列传载:“齐地方二千余里,临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。“ 战国策齐策中有着与此相同的记载
15、:“临淄甚富而实,其民无不吹竽、鼓瑟、弹琴、击筑、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。“,秦:秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。 汉:西汉建立后,又复兴盛。汉朝人视蹴鞠为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,在宫廷贵族中也普遍流行。 西京杂记载刘邦父刘太公“斗鸡、蹴鞠为欢” 。 桓宽的盐铁论:“贵人之家,蹴鞠斗鸡”,“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”。 汉书载汉武帝在宫中行“鸡鞠之会”,宠臣董贤家中专蓄“鞠客”。 三国:“上以弓马为务,家以蹴鞠为学”(太平御览引会稽典录)。,汉蹴鞠二十五篇:班固汉书艺文志列为兵书,属军事训练的技巧类,失传。是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。唐时尚见此书。
16、唐司马贞在史记索隐中说:“蹴鞠二十五篇有域说篇”,域说即讲球门建筑规格的。 东汉李尤鞠城铭:鞠城就是球场,球场四周围有矮墙,球门象座小房子,正面有看台,有阶梯。汉代的足球已分队比赛,每边六个球门,场上队员十二人。比赛时有正副裁判执法,有明确的球规可循。 第一个狂热的“球迷”:西汉项处。(史记扁鹊仓公列传),唐代: 足球制作技术改进: 一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆。 二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球。 踢球方法改变:由直接对抗变为间接对抗。 汉代分队比赛是直接对抗,“僻脱承便,盖象兵戍”。唐代分队比赛,中间隔着球门,双方各
17、在一侧,以射门“数多者胜”。球门设在两根三丈高的竹竿上,称为“络网为门以度球”。 出现女子足球。不用球门,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”。,宋代: 皇帝和官僚贵族都喜爱踢球。上海博物馆藏宋太祖蹴鞠图,宋徽宗赵佶诗写宫女踢足球:“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢。”秀才柳三复以球技自宰相丁谓处得官。 文献通考:“宋女弟子队153人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰。“,宋代足球的踢法:有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”,但大多是白打踢法。 所谓“脚头十万踢,解数百千般”,就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,
18、指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技,使“球终日不坠”。 宋代足球,已由射门比准向灵巧和控制球技术方面发展。 宋代制球工艺提高:球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成“。原料是“熟硝黄革,实料轻裁“。工艺是“密砌缝成,不露线角“。球重量要“正重十二两“。足球规格要“碎凑十分圆“。当时手工业作坊制作的球,已有四十个不同的品种。,第一份足球“首发名单”:南宋武林旧事曾列出了“筑球三十二人”竞赛时两队的名单与位置:“左军一十六人:球头张俊、跷球王怜、正挟朱选、头挟施泽、左竿网丁诠、右竿网张林、散立胡椿等;右军一十六人:球头李正、跷球朱珍、正挟朱选、副挟张宁、左竿网徐宾、右竿网王用、散立陈俊等
19、”。 出现专门的足球艺人。据记载,北宋汴梁城和南宋临安城,在皇宫宴会上表演踢球的名手,就有苏述、孟宣、张俊、李正等;在市井瓦子里的踢球艺人,有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。,“圆社”:最早的足球俱乐部。 南宋时期,宋代的踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。踢球者称为“圆情的”。 “天下称圆社” ,圆社是全国性的组织。 蹴鞠谱“若论风流,无过圆社”,“人都道齐云一社,三锦独争先”。 参加球社的人,要遵守社规,如不许做“人步拐、退步踏;人步肩、退步背”等危险动作。还规定“狂风起不踢,酒后不可踢”等。 高俅就出身于圆社。,元明清:日渐沦落。 元代:踢球成为和放荡行为相联系的娱乐。 萨都刺妓女蹴鞠:“毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆”。“占场儿陪伴了英豪”的“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”。踢球成了妓女娱客的手段。 张士信,“每出师,不问军事,辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠,拥妇女酣宴。“,明代:朱元璋严禁军人踢球。 金瓶梅:西门庆吃了一回酒,出来外面院子里先踢,又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头,一个对障,拗踢拐打之间,无不假喝采奉承。“ 清代:史籍上有关足球活动的记载寥寥无几。 红楼梦只一次提到踢球:“可巧门上小厮,在甬路底下踢球。” 蒲松龄聊斋志异汪士秀中,有较长的关于踢球活动的描写。,
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