生活与哲学第二单元课件.ppt
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1、生活与哲学第二单元,基本原理及其方法论,(一)世界的物质统一性原理及方法论要求 (二)物质和运动辨证关系原理及方法论要求 (三)运动和静止辨证关系原理及方法论要求 (四)规律的客观性和普遍性原理及方法论要求 (五)规律客观性和人的主观能动性关系原理及方法论要求 (六)意识能动作用原理及方法论要求 (七)实践和认识的辩证关系及方法论意义 (八)真理是客观的、具体的、有条件的原理及方法论意义 (九)认识的反复性和无限性及方法论意义 (十)物质和意识的辩证关系及方法论要求,(一)世界的物质统一性原理及方法论,原理内容:辩证唯物主义认为,世界的本原是物质,世界的统一性就在于它的物质性,世界上先有物质后
2、有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。 方法论要求:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。,据报载,某地几年前耗资上百万元修建的喷灌工程,由于脱离当地实际几乎成了摆设,当地百姓称之为“废品工程”。这一材料说明的哲学道理是( ) A、意识对事物的发展都具有阻碍作用 B、农民不懂得科学技术的重要性 C、主观唯心主义做法最终是要失败的 D、只有正确意识才是对客观事物的反映,C,(二)物质和运动辨证关系原理及方法论要求,原理内容:物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式;运动是物质的运动,运动
3、离不开物质,物质是运动的承担者,物质和运动不可分割。离开了运动谈物质和离开了物质谈运动都是错误的。 方法论要求:看待和分析任何事物,都不能把它看成是一成不变的,要善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。我们既要反对离开运动谈物质的形而上学的观点,又要反对离开物质谈运动的唯心主义观点。,唐代和尚慧能评论“时风吹幡没动”时认为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。楚国有个人剑落入水中,留下了“刻舟求剑”的故事。慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在( ) A、离开物质谈运动 B、离开运动谈物质 C、不懂得静止是运动的特殊状态 D、不懂得物质与运动的辨证关系,D,(三)运动和静
4、止辨证关系原理及方法论要求,原理内容:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的,动中有静,静中有动,物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。 方法论要求:我们既要承认事物的绝对运动,又要看到事物在运动中存在着相对静止。既要反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论,坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。,“任何一个有机体,在每一瞬间是它本身又不是它本身,始终处于不间断的变化之中”。这句话是说() 事物的变化是捉摸不定的 事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 运动是物质的唯一特性 对立统一是各种运动形式的普遍联系 A、
5、 B、 C、 D、,D,(四)规律的客观性和普遍性原理及方法论,原理内容:规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的 方法论要求:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。,“拔苗助长”,其结果事与愿违。这说明 A、意识对物质具有决定作用 B、人们发挥主观能动性可以改变规律 C、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 D、人们不能发挥主观能动性,C,(五)意识能动作用原理及方法论,原理内容: 1、人(意识)能够能动地认识世界。人的意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。
6、人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。 2、人(意识)能够能动地改造世界。 (1)意识对改造客观世界具有指导作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。 (2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,方法论要求:,这一原理要求我们一定要自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识,重视意识的作用,重视精神的力量。,胡锦涛、温家宝等做出重要指示,号召全国广大基层干部向周国知同志学习,自觉实践“三个代表”重要思想,爱岗敬业,艰苦奋斗,清正廉洁,甘
7、于奉献,真正成为帮助群众排忧解难的贴心人。之所以要学习周国知同志的这种精神,是因为( ) A、正确的思想意识是我们处理问题的根本出发点 B、正确的意识反作用大于错误的反作用 C、正确的意识对客观事物的发展起着巨大的促进作用 D、正确的意识对客观事物的发展具有决定作用,C,(六)实践和认识的辩证关系及方法论意义,原理内容: 实践对认识具有决定作用(实践是认识的基础)实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践有巨大的指导作用;错误的认识则会把人的实践活动引向歧途。 方法论要求: 首先,我们要重视实践,敢于
8、实践,积极参加各种有益的实践活动。 其次,要树立正确的认识,学习科学理论。再次:坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。,崇尚和谐,企盼稳定,追求政通人和、安居乐业的平安社会,是中华民族文化的重要组成部分。从认识论角度看,之所以要发展先进文化,是因为 A实践决定认识 B正确的价值观具有导向作用 C正确的认识对实践具有指导作用 D物质决定意识,意识对物质具有能动作用,C,(七)真理的条件性和具体性及方法论意义,原理内容: 任何真理都有自己的适用条件和范围;任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 方法论要求: 真理的条件性和具体性表
9、明,真理和谬误往往相伴而行。不顾历史条件的变化,不顾过程的推移,真理也会变成谬误。在人们的认识活动中,谬误往往是人们获得真理的一个必经环节,因此在人们探索真理的过程中错误是难免的,我们可以通过分析谬误、克服谬误而发现真理和发展真理。所以犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。,“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。只是在我知道一切做不好的方法以后,我才知道做好一件工作的方法是什么。”从认识论的角度看,这段话表( ) A、矛盾的双方在一定条件下可以相互转化 B、在探索真理的过程中,真理和谬误往往相伴而行 C、要分清主次,善于把握重点 D、真理和谬误是无法分开的,B,在凹曲面上,三角形内角
10、之和小于180度,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180度。这说明( ) 真理是无条件的 真理是有条件的 真理是具体的 任何真理都有自己适用的条件和范围 A、 B、 C、 D、,B,(八)认识的反复性和无限性及方法论意义,原理内容:认识具有反复性。人们对一个事物的正确认识往往要经从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。 认识具有无限性:认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识的主体人类是世代延续的,作为认识的基础的社会是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的. 方法论要求:认识的反复性和无限性表明人的认识运动不是圆圈式的循环运动,而是波浪式、螺旋式的前进或上升。因此追求真理是一
11、个永无止境的过程。与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命.,“实践、认识、再实践、再认识,这种形式循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容都比较的进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了( ) A、认识具有反复性和无限性 B、认识的对象是无限的变化着的物质世界 C、认识主体的人类是世代延续的 D、实践是不断发展的,A,(九)物质和意识的辨证关系原理,【原理内容】:(1)物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用:意识能够能动地认识客观事物 意识能够能动地改造客观事物,正确的意
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