第六讲古代词曲10-11-2.ppt
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1、,古代词曲概述,我国古代诗乐结合的传统 两种形式 1、先有歌词,后以音乐相配 乐府 2、先有音乐,后配以歌词 词和曲 燕乐的出现 魏晋到隋代,外来的乐器和曲调和汉民族音乐相融合而产生。与雅乐相对,不用于祭祀,而是用于日常娱乐。以音域宽广的琵琶为主要演奏乐器,曲调反复曲折,变化多样。,词的起源可上溯到隋代,“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。” 王灼碧鸡漫志 “粤自隋唐以来,声诗间为长短句。” 张炎词源 何传、柳枝等后来常用的词牌据记载就是创自隋代的。 词的起源不会晚于盛唐敦煌曲子词菩萨蛮,敦煌曲子词菩萨蛮,枕前发尽千般愿,要休且待青山烂,水面上称锤浮,直待黄河彻底枯。 白日参辰现,北斗回
2、南面。休即未能休,且待三更见日头。 青山不会烂,水面浮不起秤锤,黄河不会枯竭,参星和辰星不会在白天出现,北斗不会回到南天,半夜不会升起太阳,爱情不会中断。,唐宋词唐宋时代的流行歌,中唐 :张志和、韦应物、王建、白居易、刘 禹锡 。 晚唐五代 :花间词人代表温庭筠 韦庄与温庭筠齐名,世称“温韦” 南唐:五代词的另一个中心 代表人物冯延巳、李璟、李煜,后蜀赵崇祚编的花间集是第一部文人词总集; 花间集多写闺情与女性,词风华丽雕琢,奠定了词体发展的基础。代表词人有温庭筠、韦庄等,温庭筠是第一个专力填词的文人。 ,后蜀词坛,温庭筠 菩萨蛮,小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉,弄妆梳洗迟。 照花前
3、后镜,花面交相映,新贴绣罗襦,双双金鹧鸪zh g 。 ,韦庄菩萨蛮(一),人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。 垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。韦词淡妆显直 ,南唐词坛以君臣几人为代表:李璟、李煜、冯延巳。词的境界较开阔,情致深厚缠绵。李煜为亡国之君,却是千古词帝。 他的前期词多风华掩映,后期词用血泪写出了亡国破家的不幸。“词至后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。” ,南唐词坛,两宋词坛婉约词和豪放词,婉约词: 北宋:欧阳修,晏殊,柳永,晏几道,秦观,周邦彦 南宋,李清照,姜夔等“风雅派”词人 豪放词: 北宋,苏轼、陆游等 南宋,辛弃疾等
4、辛弃疾T.flv 辛弃疾汉宫春T.flv,风格比较,婉约派 豪放派,题材狭窄,多抒情,婉约缠绵细腻,语言含蓄, 多写个人遭遇或者男女恋情。,题材广泛,内容丰富,气象宏大意境雄浑,抒发豪情壮志。,柳永是两宋词坛上创用词调最多的词人,他还第一次创作了大量慢词,充分运用日常口语和俚语进行铺叙白描。“凡有井水饮处,即能歌柳词” “奉旨填词柳三变”。 ,柳永,柳永大约在公元1 0 1 7 年,宋真宗天禧元年时到京城赶考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名,而且幻想着有一番大作为。谁知第一次考试没有考上,他不在乎,轻轻一笑,填词道:“富贵岂由人,时会高志须酬。”等了5 年,第二次开科又没有考上,这回他忍不
5、住要发牢骚了,便写了那首著名的鹤冲天:,黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向? 未遂风云便,争不恣狂荡? 何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。 烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。,柳永这首牢骚歌不胫而走,传到了宫里,宋仁宗一听大为恼火,并记在心里。柳永在京城又挨了三年,参加了下一次考试,这次好不容易通过了,但临到皇帝圈点放榜时,宋仁宗说:“且去浅斟低唱,何要浮名? ”又把他给勾掉了。这次打击实在太大,柳永就更深地扎到市民堆里去写他的歌词,并且不无解嘲地说:“我是奉旨填词。”,柳永定风波俚俗,自春来,惨绿愁红,芳心是
6、事可可。日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧。暖酥消,腻云亸,终日厌厌倦梳裹。无那!恨薄情一去,音书无个。 早知恁么,悔当初,不把雕鞍锁。向鸡窗,只与蛮笺象管,拘束教吟课。镇相随,莫抛躲,针线闲拈伴伊坐,和我,免使年少光阴虚过。,秦观被称为“古之伤心人”,他“将身世之感打并入艳情”,以被贬的经历给传统的艳情词注入了新的情感内涵,达到情韵兼胜的效果。 ,秦观,“以赋为词”。供奉北宋最高音乐机构大晟府,他在音律、句法和章法上建立起严整的艺术规范,成为北宋婉约派的殿军和集大成者。 是北宋词和南宋词之间的个重要纽带。 ,周邦彦,李清照主张“词别是一家”,前期多写闺情相思之作,后期大多抒写个人身世之悲和河山破
7、碎的感慨。她的词流传下来的不多,但几乎篇篇脍炙人口。 ,李清照,南宋词坛有姜夔、吴文英、周密、陈允平,宋末词坛有张炎、王沂孙、蒋捷等人,他们被称为“格律派”,又称“风雅派”。风雅派对词艺的深化作出了较大的贡献。 ,南宋风雅词派,姜夔是风雅词派最卓越的代表。他的词以恋情为主,但往往省略掉缠绵温馨的爱恋细节,只表现离别后的苦恋相思,并用一种独特的冷色调来处理炽热的柔情,从而将恋情雅化。 鹧鸪天元夕有所梦 ,姜夔,“以诗为词”,用词去表现诗的传统题材,从而开拓了词的题材和境界,使词取得和诗同等的地位和功能。 作品有诗的沉郁,诗的豪放与诗的淳朴,而又统一于自然天成这一种苏轼特有的风格上。 ,苏轼,“以
8、文为词”。将古文辞赋中常用的章法和议论、对话等手法移植于词。融经史子集入词,雅俗并收,骈散兼行。稼轩词内容博大精深,风格雄深雅健,刚柔相济,亦庄亦谐。在他周围有许多追随者,形成一个豪放词派辛派。,辛弃疾,破阵子为陈同甫赋壮词以寄,醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!,元代散曲一种新兴的歌曲,词发展到南宋后期,由于片面追求文辞的典雅和音律的妍美,而成为少数人赏玩的东西。但是,民间的歌曲仍然继续演进着,在宋金对立时期,又吸取了女真、蒙古等少数民族的乐曲,逐渐发展成为一种新的歌曲形式,这
9、就是散曲。,散曲前期创作的中心在北方,后期则向南移。前期散曲作家的代表有关汉卿、王和卿、白朴、马致远等。关汉卿、王和卿等人为书会才人作家。白朴、马致远是平民及胥吏作家的代表。 ,元代后期散曲文体日趋成熟完善,表现领域得到扩张。张可久和乔吉有“曲中李杜”之誉。明代也有一些有成就的散曲作家,陈铎的滑稽余韵是有名的作品。 ,散曲的文体特征, 曲和词都是长短句,但曲的句子长短更为参差,一句少的可以只有一字二字,长的可达二三十字。 词中没有衬字,曲中可以加衬字。正字和衬字互相配合,既保持了曲调的腔格,又增加了语言的灵活性和通俗性, 散曲用韵虽然比词加密了,有的每句都押韵。但平声韵和仄声韵在词里不能通押,
10、而在曲里可以通押。,“夜来西风里,九天雕鹗飞。困煞中原一布衣。悲,故人知未知。登楼意,恨无上天梯。” 马致远南吕金字经 “我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。” 关汉卿南吕一枝花不伏老,词与曲之同,词与散曲最初都是倚声而作,是合乐的歌辞,词有词牌,曲有曲牌。 由于文人的参与创作,逐渐脱离音乐向单纯的书面文学发展。 词和散曲都是抒情性的文体,都以抒情表意为目的。它们的体制都较为短小,句式参差不齐。尤其是词中的令词与散曲中的小令,二者十分相似。 ,词与曲之异,1.配合的音乐,词配燕乐,散曲配北曲。 2.从风格上看,词以婉约为
11、正宗,表达含蓄,意境优美;散曲以豪放为本色,追求明快显豁,自然酣畅。 3.从句式与押韵上看,词与散曲都采用长短句句式,但词牌句数与字数的规定是十分严格的,不能随意增减。而散曲句式更加灵活多变,可以自由增加衬字。押韵也比较灵活,可以平仄通押。,词与曲之异,4、从内容上看,词的爱情题材最多;散曲内容较为宽泛:男女爱情、江山景物、感慨人情世态、揭露社会黑暗、抒发隐逸之思、怀古咏史、刻画市井风情。 5、表现手法上,词多用比兴,善于抒情,常常虚处传情;散曲多用赋法,铺陈叙事,笔笔落到实处。 6、词是梅花,暗香幽怨;曲是桂花,浓香热烈。词是端庄典雅的大家闺秀,曲是明朗活泼的乡野村姑。,散曲是元代继宋词而起
12、的新体诗。 王世贞说:“曲者,词之变”。 比较起来,词仅可以雅而不可以俗,可以纯而不可以杂,曲则雅俗皆可:词仅可以庄而不可以谐,曲则庄谐杂出;而且,词静而曲动,词敛而曲放,词纵而曲横,词深而曲广,词风格阴柔,而曲阳刚;词以婉约为主,别体为豪放;曲则以豪放为主,别体为婉约。 (任半塘散曲概论),古代词曲欣赏,李煜破阵子 苏轼卜算子黄州定惠院寓居作 关汉卿【南吕一枝花】不服老,隐士精神即位前,初名从嘉,即位时更名煜,字重光,中主璟第六子。 他生得阔额丰颊骈齿,一目重瞳子。这种相貌,遭到长兄太子弘冀的猜忌。他为了避祸,号钟隐,别号莲峰居士、钟山居士,表示愿意归隐,无意参与政事。把精力放在读书,研究诗
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