江永二中2018届高二月考(一)分析语文.ppt
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1、江永二中2018届高二月考(一)分析 语 文,台湾运动系女神,成绩说明,51人参考: 1、仅2人及格(9099) 2、未及格的大多在70上下,试题说明,与高考全国卷的不同: 1、均为必答题 2、未考古代诗歌阅读,答题分析,从答题的规范与准确看 1、看书少 2、训练少,试题解析,江永二中2018届高二第一次月考试题 语 文,一、现代文阅读(12分,每小题4分) 阅读下面的文字,完成13题。,从新石器时代的彩陶鱼纹和人面鱼纹,一直到今天民间各种剪纸里的鱼,这个“鱼”的源头符号在中华大地上绵延承续,没有间断。 “鱼”有两个基本含义,这两个基本含义又是相连相通的。,第一个含义是繁殖和生存。鱼产子极多,
2、象征着繁殖、生存,与此紧密联系,鱼代表着也象征着男女情爱,它是神圣的生命颂歌。人的生命欲求和生存意志,通过客观社会性的文化符号显现出来,自此“鱼”开始。许多民族都有与生存含义有关的“鱼”的符号,中华文华则将它从远古延续不断地保存到今天。与代表繁殖、生存紧相连的“鱼”的派生意义,是将“鱼”同音地等同于“余”。今天民间过旧历新年贴在大门口的“鱼”,经常与丰满谷穗连在一起,所指向的便是人的物质生存、生活的富裕和快乐。它象征的不仅是人丁兴旺,也是五谷丰登。这个包含“有余”的“鱼”呈现出人类已走出动物世界:人不仅维持、延续生存,而且生活开始富裕、丰足,不必像其他动物日夜苦于觅食求存。余食余粮使人类有了更
3、多的快乐和自由。,“鱼”的第二个含义是交往和语言。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”等,是中国古代流传的成语和故事。从而,“鱼”所代表的不仅是人的繁殖和生存,而且也是人的主体间的交往。这交往既包括知识经验的信息沟通,也包括情深义真的感情传达。人的生存使语言成为人的语言,“鱼”也就被赋予了从属于人的语义:它保存并传达了人从生活到生产中的大量知识、经验和情感。,过年过节时,乡村宴席的中心赫然摆着一条不许动筷的大鱼,或者干脆就摆一条木制的鱼。它代表着神圣的欢欣和生命的祝福,从而也就不许去打扰它。它与仰韶陶器上的神秘的人面含鱼到马王堆帛画上把整个宇宙托起来的大肥鱼,到汉画中代表人类始祖伏羲女娲的鱼鳞状的身躯,以
4、及后世八卦图中由双鱼代表阴阳所组成的“太极”中心一样,“鱼”在这里绝不止于生存、交往的一般含义,而且是将这含义与巫术信仰、沟通神明紧紧结合在了一起,呈显着生的祝福中充满的神秘和神圣,而这神圣性就在现实性之中,也就是说,“鱼”给人的生存和生活本身以神圣。,“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的文化心理。不仅在日常生活中,而且当外侮入侵、种族危亡的时刻,能被强烈唤起。古代“夷夏大防”的微言大义为士大夫所看重,近代“优胜劣败,适者生存”的“天演论”为以和谐止争为美德惯例的中国知识分子所认同,就是为了呼唤自立、自信、自强,以维护生命、维系生存。作为中国文化源头符号
5、,“鱼”所宣示的正是人的生存和生命。实实在在的“人活着”即人的物质性的生命、生存和生活,才是第一位的现实和根本。(摘编自李泽厚已卯五说补篇),1下列对于“鱼”基本含义的理解,不正确的一项是 A“鱼”象征着男女情爱,这与鱼产子极多所以象征着繁殖和生存有着密切关系。 B“鱼”与生存含义有关,而许多民族并没有将“鱼”包含的生存含义保存至今。 C人赋予“鱼”特定的语义,使它成为保存和传达人的知识、经验和情感的语言。 D“繁殖和生存”和“交往和语言”在“鱼”这个文化源头符号中是相连相通的。,解析现代社会科学、人文科学论文阅读考查的意图在于:根据阅读需要,准确、迅速捕地捉文本信息(内容、思想观点)。 B。
6、偷换概念。“中华文化却将它从远古延续不断地保存到今天”中的“它”,应指代“与生存含义有关的鱼的符号”。,2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A作为中国文化源头符号和宣示人的生存与生命的“鱼”,从新石器时代起,就在中国大地上绵延承续。 B从“鱼”表示繁殖和生存的意义开始,人就通过客观社会性的文化符号显现自己的生命欲求和生存意志。 C将“鱼”同音地等同于“余”的派生意义,催生了人们对物质生存、生活的富裕和快乐之“余”的追求。 D马王堆帛画上托起整个宇宙的大肥鱼,体现出了生存、交往的含义跟巫术信仰和与神明沟通之间的结合。,解析C。强加关联。“催生了”属无中生有,“追求”是“派生意义”的体现而非
7、“派生意义”带来的结果。,3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A过年过节的乡村宴席摆着大鱼却不许动筷,寓意为此“鱼”是不许打扰的,因为他代表神圣的欢欣和生命的祝福。 B“鱼”所代表的生存意志和生活本身具有神圣价值的观念和感情,已积淀为中华儿女的能被强烈唤起的文化心理。 C以和谐止争为美德惯例的中国知识分子认同“优胜劣败,适者生存”的“天演论”,与“鱼”所宣示的生命和生存有关。 D“鱼腹藏书”“鱼雁相通”表明,“鱼”代表着生存,也代表着人之间知识经验的信息沟通和情深义真的感情传达。,解析D。信息错位。“鱼腹藏书”“鱼雁相通”只与“鱼”的第二个含义“交往和语言”有关,“鱼所代表的不仅是人
8、的繁殖和生存”一句是行文中对“鱼”第一个含义的照应。,二、古诗文阅读(28分) (一)文言文阅读(22分,选择题每道4分) 阅读下面的文言文,完成47题。,岳飞之死,秦桧力主和议,恐诸将难制,欲尽收其兵柄。乃罢韩世忠、张浚为枢密使,岳飞为副使,罢刘锜知荆南府。时兀术遗秦桧书曰:“汝朝夕以和请,而岳飞方为河北图,必杀飞乃可和。”桧亦以飞不死,终碍和议,己必及祸,故力谋杀之。遂讽谏议大夫万俟卨等,交章论飞奉旨援淮西,畏敌逗留,罢为万寿观使,奉朝请。秦桧必欲杀飞,乃与张俊密谋,诱飞部曲能告飞者,优以重赏,卒无应者。闻飞统制王俊善告讦,号雕儿,使人谕之,王俊许诺。乃自为状付王俊,妄言副都统制张宪谋据襄
9、阳,还飞兵柄。执宪赴镇江行枢密府鞫之。宪被掠无完肤,竟不伏。桧矫,诏召飞父子证宪事。飞笑曰:“皇天后土,可表此心。”遂与云就大理狱。桧命中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。铸引飞至庭,诘其反状。飞裂裳以背示铸,有旧涅“尽忠报国”四大字,深入肤理。既而阅实,俱无验。铸察其冤,白之桧。桧曰:“此上意也。”铸曰:“强敌未灭,无故戮一大将,失士卒心,非社稷之长计。”桧乃改命万俟卨。卨素与飞有怨,遂诬飞令于鹏、孙革致书张宪、王贵,令虚申探报,以动朝廷。云与宪书,令措置,使飞还军;且云其书已焚。飞坐系两月,无可证者。大理卿薛仁辅等皆言飞无辜,判宗正寺齐安王士褭请以百口保飞,皆不听。韩世忠心不平,诘其实。桧曰:“飞
10、子云与张宪书,虽不明,其事体,莫须有。”世忠曰:“莫须有三字,何以服天下也?”,飞事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为之语曰撼山易撼岳家军难。张浚尝问用兵之术,飞曰:“仁、智、信、勇、严,缺一不可。”飞好贤礼士,博览经史,雅歌投壶,恂恂若一书生,然忠信激烈,议论持正不阿,卒以此得祸云。,4选出下面断句正确的一句 A飞事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为之语曰撼山易撼岳家军难 B飞/事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为
11、之语曰撼山易撼岳家军难 C飞事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为之语曰撼山易撼岳家军难 D飞事亲至孝立志慷慨以必取中原为念自奉甚薄凡有所欲为召诸统制与之谋谋定而后战故无不胜猝遇敌不动故敌为之语曰撼山易撼岳家军难,解析文言文阅读,要逐句逐段地读,在尽量理解词句的基础上,尽量理解文本。 D 。断句,是考查理解句子的一种方式。 理解句子内容;抓住句子的陈述对象或论说话题;注意虚词;注意固定结构;注意句式。,5下列文化常识表述不正确的一项是 A大理寺,中央司法机构。北齐定制,历代沿置,掌司狱定刑,长官为大理寺卿,文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大
12、理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。 B宋代实行重文抑武的国策,文官地位比武将要高,宰相的权力比较大。文中的秦桧,为了控制诸将,特意把岳飞、韩世忠、刘锜等人的军职罢免,转为文官。 C黄河在古代被称为“河”或“河汉”,习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”,把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”,指的是黄河以北的广大地域。 D雅歌投壶,是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动,雅歌谓歌雅诗,投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中,能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。,解析C 。“河汉”指的是“银河”,“人们把注入外海外洋的河流称为江,把注入内湖内海的河流成为河”。
13、,6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 A岳飞之死与手下人的诬告有很大关系。张俊自己写了一封文告,说副都统制张宪谋划着要占据襄阳,以使得岳飞能够恢复兵权。 B岳飞之死与高层的议和思想有关。金兀术利用秦桧想要议和的心理,要求他把主张恢复黄河以北国土的岳飞杀掉,才能谈议和。 C岳飞之死离不开秦桧的大权独揽。大理卿薛仁辅等大臣力保岳飞无罪,但秦桧根本不听,一心要杀岳飞,罪名只是“其事体,莫须有”。 D岳飞之死是一场精心设计的阴谋。秦桧等人先后几次捏造罪名来诬陷岳飞及其亲人、部下,始终没有能得逞;而大臣们也没有能救出岳飞。,解析A。不是张俊写的,而是秦桧自己写的。,7把文中画线的句子翻译成
14、现代汉语。(10分) (1)秦桧必欲杀飞,乃与张俊密谋,诱飞部曲能告飞者,优以重赏,卒无应者。(5分) (2)飞好贤礼士,博览经史,雅歌投壶,恂恂若一书生,然忠信激烈,议论持正不阿,卒以此得祸云。(5分),答案 (1)秦桧一定要杀死岳飞,于是与张俊秘密谋划,引诱能够告发岳飞的岳飞的部下,用重赏来优待他,最终没有人响应。(部曲1分,优1分,定语后置1分,介词结构后置1分,大意1分) (2)岳飞喜爱贤能的人,礼遇士人,广泛阅读经书史籍,歌唱雅诗、投壶(来娱乐),恭敬谨慎得像一个读书人。但他忠诚激烈,议论坚持公正,不阿谀奉迎,最终因为这遭到祸害。(好贤礼士1分,恂恂1分,持正不阿1分,忠信激烈1分,
15、大意1分),(二)8名篇名句默写。(6分) (1)陶渊明归去来兮辞中“_,_”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,见出还家之归心似箭。 (2)逍遥游文中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子“_,_”。 (3)王勃在滕王阁序一文中,为我们描绘了一幅天阔水远、孤鹜高飞、晚霞绚烂的秋景图,“_,_”。此句化用自庾信的马射赋“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”两句。,答案 (1)问征夫以前路 恨晨光之熹微 (2)且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮 (3)落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色,三、文学类文本阅读(26分) 9阅读下面文字,完成(1)(4)题。(26分),石
16、 榴 川端康成,一夜寒风,石榴树的叶子全落光了。 石榴树下残留着一圈泥土,叶子散落在它的周围。 纪美子打开挡雨板,看见石榴树变得光秃秃的,不由得大吃一惊。落叶形成一个漂亮的圆圈,这也是不可思议的。因为风把叶子吹落以后,叶子往往都散到各处。 树梢上结了好看的石榴。,“妈妈,石榴。”纪美子呼喊母亲。 “真的忘了。”母亲只瞧了瞧,又回到厨房里去了。 从“忘了”这句话里,纪美子想起自己家中的寂寞。生活在这里,连檐廊上的石榴也忘了。 那是仅仅半个月以前的事,表亲家的孩子来玩时,很快就注意到了石榴。7岁的男孩莽莽撞撞地爬上了石榴树。纪美子觉得他很生龙活虎,便站在廊道上说:“再往上爬,有大个的。”,“唔,有
17、是有,我摘了它,就下不来啦。” 的确,两手拿着石榴是无法从树上下来的。纪美子笑起来了。孩子非常可爱。 孩子到来之前,这家人早已把石榴忘了。而且,直到今早也不曾想起石榴。 孩子来时,石榴还藏在树叶丛里,今早却裸露在半空中。 这些石榴和被落叶围在圈中的泥土,都是冷冰冰的。 纪美子走出屋子,用竹竿摘取石榴。 石榴已经烂熟,被丰满的子儿胀裂了。放在走廊上,一粒粒的子儿在阳光下闪烁着。,纪美子似乎觉得对不起石榴。 她上了二楼,麻利地做起针线活来。约10点,传来了启吉的声音。大概木门是敞着的,他突然绕到庭院,精神抖擞地说着话。 “纪美子,纪美子,阿启来了。”母亲大声喊道。 纪美子慌忙把脱了线的针插在针线包
18、上。 “纪美子也说过好多遍,她想在你出征之前见你一面。不过,她又有点不好意思去找你,而你又总也不来。呀,今天”母亲说着要留启吉吃午饭,可是启吉似乎很忙。 “真不好办啊这是我们家的石榴,尝尝吧。”,于是,母亲又呼喊纪美子。 纪美子下楼来了。启吉望眼欲穿似的用目光相迎,纪美子吓得把脚缩了回去。 启吉忽然流露出温情脉脉的眼神,这时他“啊”地喊了一声,石榴掉落下来了。,两人面面相觑,微微一笑。 纪美子意识到彼此正相视而笑时,脸颊发热了。启吉急忙从走廊上站了起来。 “纪美子,注意身体啊。” “启吉,你更要” 纪美子话未说完,启吉已转过身去,背向纪美子,同母亲寒暄起来了。 启吉走出庭院以后,纪美子还望着庭
19、院木门那边,目送了一会儿。,“阿启也是急性子。多可惜啊,把这么好吃的石榴”母亲说罢,把胸贴在走廊上,伸手把石榴捡了起来。 也许是刚才阿启的目光变得温柔的时候,他自己不由自主地想把石榴掰成两半,一不小心掉落在地上的吧。石榴没掰开,露子儿的那面朝下掉在地上了。 母亲在厨房里把这个石榴洗净,走出来叫了声“纪美子”,便递给了她。 “我不要,太脏了。” 纪美子皱起眉头,后退了一步,脸颊火辣辣的。她有点张皇失措,便老老实实地接了过来。 启吉好像咬过上半边的石榴子儿。,母亲在场,纪美子如果不吃,更显得不自然了,于是她若无其事地吃了一口。石榴的酸味渗到牙齿里,仿佛还沁入肺腑。纪美子感到一种近似悲哀的喜悦。 母
20、亲对纪美子向来是不关心的,她已经站起来了。 母亲经过梳妆台前,说:“哎哟哟,瞧这头发乱得不像样子。以这副模样送阿启这个孩子,太不好意思了。” 她说罢就在那里坐下来了。 纪美子一声不响地听着梳子拢头的声音。,“你父亲死后,有一段时间”母亲慢条斯理地说,“我害怕梳头一梳起来,就不由得发愣。有时忽然觉得你父亲依然等着我梳完头似的。待我意识到时,不觉吓了一跳。” 纪美子想起,母亲经常吃父亲吃剩下的东西。 纪美子的心头涌上一股说不出的难受,那是一种催人落泪的幸福。,母亲只是觉得可惜而已。刚才也许仅仅是因为可惜,才把石榴给了纪美子的吧。或许是母亲过惯了这样的生活,习以为常,不知不觉间就流露出来了吧。 纪美
21、子觉得自己发现了秘密,感到一阵喜悦,可面对母亲,又感到难为情了。 但是,启吉并不知道这些。纪美子对这种分别方式似乎也感到满意了,她还觉得自己是永远等待着启吉的。 她偷偷地望了望母亲,阳光射在隔着梳妆台的纸拉门上。 对纪美子来说,她再也不敢去吃放在膝上的石榴了。 (选自小小说选刊),(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(6分) A小说开头描绘了在寒风肆虐下万木凋零的凄冷景象,为故事的展开营造了凄凉而美丽的氛围,主要是为了烘托纪美子与启吉相见的喜悦心情。 B“落叶”和“围在圈中的泥土”虽无语,但这种隐藏在土地下的勃勃生机依旧未变,在严寒的冬天更加展现出一种凛然的坚强。,C石榴子儿很
22、美,当石榴掉下去时,偏偏是露子儿的那面朝下,这一描述体现了作者越是美好的东西越容易受到伤害,越是美丽的东西越容易消逝的理念。 D“纪美子,注意身体啊”“启吉,你更要”,难以相见而思念的人,见了面却只表达了简短的、最为平常的问候。这种写法是欲扬先抑。 E“石榴的酸味渗到牙齿里,仿佛还沁入肺腑。纪美子感到一种近似悲哀的喜悦。”喜悦是因为纪美子此刻吃的是她的爱人吃剩下的石榴,悲哀是因为心中离别的忧伤。,解析B、E。小说阅读,要熟悉情节、环境与人物,要抓住细节加以体味、分析,并做出阐释、概括。A小说开头的描写主要是为了烘托纪美子对分别的现实的无奈。C“ 体现了的理念”较牵强,有拔高之嫌。D不是“欲扬先
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