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1、,汉字与汉文化,学习要点,一、汉字的起源 二、汉字的构造 三、汉字的形体演变 四、汉字与历史文化,一、汉字的起源,1、结绳说 2、八卦说 3、仓颉造字说 “天雨粟,鬼夜吟。” 4、汉字的真正起源原始图画,结绳说 典籍记载说: 事大,大结其绳;事小,小结其绳。,八卦说,仓颉造字说,图画说,沈兼士:“余以为文字之起源,实由记事 绘画。” 唐兰:“文字本于图画。” 在甲骨文、金文中存在着很多图画文字的痕迹。 简言之,当记事性图画逐步简化成抽象的表意符号,并且赋予了一定的读音时,文字就产生了。,牛,虎,甲骨文,二、汉字的构造(形体结构),关于汉字的形体结构,传统有“六书”的说法: 象形、指事、会意、形
2、声、转注、 假借。 前四种是造字方法,后两种是用字法。,、象形,描摹事物的形状,把事物的轮廓或特征描绘出来。 用这种方法造的汉字就叫象形字。 局限:只能描摹有具体形状的事物。 甲骨文里的象形字比较多。,牛 羊,“牛”字像牛头之形,“羊”字像羊头之形,但又不是把头部的所有面貌形状都画出来,只是表现头部最具区别性特征的部分,牛头和羊头都突出地表现它们的角,牛头的角是斜刺向上,羊头的角则卷曲朝下。这就是象形字不同于图画之处。,象形字比重不大,但它是汉字的基础,其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号(指事),或合两个独体象形字以会意(会意),或以一个象形字表示义类,一个象形字表示声类(形声)这
3、样形成的。,、指事,在象形字的基础上加一些指示性的符号。 用这种方法造的汉字就叫指事字。 甲骨文里的指事字比较多。,二,四,围,纠,缀,私,“本”是在木的基础上加一圆点,表示树根所在之处,故“本”的早期意义应是“树根”。 “末”是在木的基础上加一短横,表示树梢所在之处,故“末”的本义是指“树梢”。 “朱”是在木的基础上加两短横,这两短横标明树干所在之处,故朱的本义是指“株干”。,、会意,用两个或几个字组成一个新字,把 这几个字的意义合在一起就是新字的 意义。 用这种方法造的汉字就叫会意字。,、形声,利用形旁和声旁组成汉字,形旁表意 义,声旁表读音。 用这种方法造的汉字就叫形声字。 现代汉语里有
4、大量的形声字。,形声字将语素的读音、意义巧妙地统一于一体,为人们的识读、运用带来了极大的方便。所以发展成为汉字的主要结构方式。形声字占现代汉语的90%以上。,5、转注的说法不一,不用深究。 6、假借:是来不及造字的时候先借用已有的同音字,即通假。,三、汉字的形体演变,汉字在几千年的传承使用中,本身也经历了许多沧桑演变,产生了多种字体,其结构和形态各不相同,主要有这样几种形体: 甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、 草书、行书。,、甲骨文,甲骨文,是商朝刻在龟甲和兽骨上的文字。 由于它是以记录占卜之事为主的,所以又被 称为“卜辞”、“契文”;又因为最早是在 殷墟(商朝后期的都城遗址,在今河南安阳 小
5、屯村)发现的,又叫“殷墟文字”。已收 集到的甲骨文单字约有四千多个,其中一千 多字可以释读。这种文字已较完备,但是有 许多字的笔画和偏旁尚未完全定型。周朝早 期也有少量甲骨文出土。,甲骨文特点: 图形性比较强; 字形瘦长,笔画的线 条瘦硬,转弯的地方也是 硬角,不圆润。,、金文,金文,是商周时期刻铸在青铜器上的文字, 又叫“钟鼎文”。这种文字前期字体与甲骨 文相近,有的还保留了早期图画文字的痕迹 后期与小篆相近已收集到的金文单字有五六 千个,多半可以释读。金文的形体结构比较 成熟,周朝的金文铭辞有的一篇长达五百字,金文特点:笔画丰满粗壮,线条圆转,布局匀称,字形长圆。,3、篆书,小篆,是秦朝通
6、行的文字,又称“秦篆”。 战国时期,中国各地文字异形;秦始皇统一 中国之后,对文字加以整理和简化,在“大 篆”(又称“籀文”,春秋战国间通行于秦 国)的基础上,规定了一种标准字体,这就 是“小篆”。秦朝的这一统一全国文字的重 要措施,对汉字的规范化起了很大的作用。,篆书特点:线条均匀圆转,字形是基本整齐的长方形。,篆书书法,、隶书,隶书始于秦朝,多为徒隶所用,故称隶书。 “秦隶”是古隶,“汉隶”是今隶,汉隶也代表了隶书的最高水平。 隶书打破了古汉字象形传统,奠定了现行汉字的基础,是汉字发展史上的一个转折点,使汉字结束了古文字阶段,进入了近代文字阶段。,张迁碑,隶书书法,、楷书,直接脱胎于隶书,
7、把隶书的扁形改为方形,姑称方块字。 大致产生于汉代,三国魏钟繇被称为“楷书之祖”。 到隋唐之际成熟定型,如唐书法名家欧阳询九成宫醴泉铭就是楷书的范本之一,被誉为“楷书之极则”。,欧阳询九成宫醴泉铭,、草书,首先在民间出现并流行,后来经过文人、书法家的加工,就有了比较规范严格的形体。 草书经过了“章草”“今草”“狂草”三个阶段。,张旭古诗四帖,、行书,始于楷书出现之后,是介于楷、草之间的一种字体,魏晋时期已相当流行。 这是实用性最强的一种字体,我们日常书写的就是行书。 如果写得端正一点,就叫“行楷”;写得随意潦草一些就叫“行草”。,王羲之丧乱贴,王羲之丧乱贴,王羲之兰亭序,四、汉字和历史文化,如
8、果从文化角度来审视汉字,每一个汉字都是汉民族文化的一块活化石,从汉字里我们可以找寻到汉民族文化发展的印迹。 汉字中蕴含着极为丰富的文化信息,我们往往可以从汉字的构造中窥视到古代人的生活方式、风俗习惯、思想观念等。,汉字与古代的生产生活方式,1、汉字与古代的物质文化 力 男 渔 豫,2、汉字与女性文化 姓 姜、姒、姬、姚等 婿 妻 昏(婚),3、汉字与古代的制度 现在和钱币有关的字,像财、货、贡 费、赏、贪、贷、赊、贿赂都属贝部。 东汉许慎在说文里解释说:“古者 货贝而宝龟,至秦废贝行钱。”,汉字与艺术,汉字与楹联 谐音联:因荷而得藕,有杏不须梅。 回文联:客上天然居,居然天上客。 析字联:十口
9、心思,思国思家思社稷; 八目尚赏,赏风赏月赏秋香。 叠字联:佛脚清泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带; 源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。 (济南趵突泉),汉字与诗歌,藏头诗: 数字诗: 回文诗:,我闻西方大士,为人了却凡心。 秋来明月照蓬门,香满禅房出径。 屈指灵山会后,居然紫竹成林。 童男童女拜观音,仆仆何嫌荣顿。,一别之后,二地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心谈,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把君怨。,黄昏时候,一箭穿心,上下难分,十五天,十个哥哥,千里相逢,人不在其位,乘人不备,再见,斩草不除根,旭日不出,镜中人,九十九,傻瓜,劳逸结合,夏侯惇,闺中少女,依山傍水,矮冬瓜,九点,飞砂走石,公而忘私,东洋兵,独生子,一家十一口,两狗谈天,部位相反,为数虽少,却在百万之上,一曲高歌夕阳下,日落香残,洗却凡心一点,千头万尾一条虫,少了一点良心,一人腰上挂把弓,中心一点口不见,出一半有何不可,太阳西边下,月亮东边挂,两点一直,一直两点,值钱不值钱,全在这两点,目字加两点,别做贝字猜,我没有他有,天没有地有,正字少一横,莫作止字猜,保,白,入,九,早,扮,乖,立,重,克,胖,卡,必,晒,寺,陪,狱,吉,兀,晕,八,少,丸,射,汕,娃,省,边,步,也,贺,金,慎,明,仙,卜,夷,恳,禹,秃,曹,一,字谜游戏,本单元结束,谢谢,
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