第二节中国现当代.ppt
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1、,第二章 中国现当代文学经典作品赏析 制作人:隋清娥 2011年9月,阅读理论与经典文本赏析,第二节 中国现当代散文经典 赏析,散文特征:个性鲜明、真实自然、题材广泛、体裁多样、手法灵活、文情并茂。 散文赏析应注意三方面: 把握主旨 分析构思 评析形式,中国现当代散文经典教学内容,死火(鲁迅) 雅舍(梁实秋) 爱)(张爱玲) 秦腔(贾平凹) 一只特立独行的猪)(王小波),死火(鲁迅),一、鲁迅(18811936)简介:浙江绍兴人。原名周樟寿,后改名周树人。“鲁迅”是他发表现代文学史上第一篇白话小说狂人日记时取的笔名。鲁迅早年接受了进化论思想。1906年,在日本留学的鲁迅弃医从文,走以文艺启蒙民
2、众之路,开始翻译与创作活动。1909年回国后,鲁迅在教育部任职,并先后在北京大学、北京女子师范大学、厦门大学、中山大学等校担任教职。1927年,鲁迅扬弃了进化论观,接受了唯物论思想。这一年后,鲁迅成为职业作家。鲁迅是20世纪中国伟大的文学家,出版小说集呐喊、彷徨和故事新编,散文诗集野草、回忆散文集朝花夕拾,杂文集热风、坟等。鲁迅还是毕生致力于国民性改造的思想家,也是20世纪世界文化巨人之一。,二、死火赏析,死火从最深刻的层次上体现了鲁迅的生命哲学。 死火:“冻灭”与“烧完”的两难选择。个体生命永恒的生存困境:人的生命只能在“冻灭”和“烧完”之间作出选择,而个体生命的唯一结局和归宿就是死亡和坟,
3、无论逆来顺受听天由命(冻),还是反抗奋斗(烧),最后总会“灭”。“死火”选择:“那我就不如烧完!” “冻灭”与“烧完”之间存在着区别:生命的燃烧会发出灿烂的光辉、放出灼热的暖流,即给人类带来光与热,哪怕仅仅只有短暂的瞬间!而“冻灭”的意义是虚无的。,作为鲁迅开创的“独语体”散文的代表作,死火成为现代文学的经典之作, 死火体现了野草的艺术美: : 首先,鲁迅运用奇瑰、冷艳、独特的意象表达自己的生命感受和生命哲学 其次,文中充满奇峻的变异,体现了作者无羁的艺术想象力。 最后,死火文体个性化又极为奇峻。语言含蓄、精炼、深邃、华丽、艰涩。,奇峻的变异,体现作者的艺术想象力: “高大的冰山,上接冰天,天
4、上冻云弥漫,片片如鱼鳞模样。山麓l有冰树林,枝叶都如松杉。一切冰冷,一切青白。”青白、冰冷,正是死亡的颜色与死亡的感觉,但却没有死亡的神秘、恐惧,给人的感觉是一片宁静。 “而一切青白冰上,却有红影无数,纠结如珊瑚网。我俯看脚下,有火焰在。”红是生命之色,突出在青白的颜色之上,给人以惊喜。 “这是死火。有炎炎的形,但毫不摇动,全体冰结,象珊瑚枝;尖端还有凝固的黑烟,疑这才从火宅中出,所以枯焦。这样,映在冰的四壁,而且互相反映,化成无量数影,使这冰谷,成红珊瑚色。”“死火”之形:既有“炎炎”的动态却不动(“冻结”、“凝固”);写“死火”之神:是对“火宅”的人生忧患、痛苦的摆脱。 “映在冰的四壁,而
5、且互相反映,化为无量数影,使这冰谷,成红珊瑚色。”一切青白顷刻间切换为红色满谷,也是死与生的迅速转换。,三、相关链接独语(何其芳),设想独步在荒凉的夜街上,一种枯寂的声响固执地追随你,如昏黄的灯光下的黑色的影子,你不知该对它珍爱还是不能忍耐了:那是你脚步的独语。 人在孤寂时常发出奇异的语言,或是动作。动作也是语言的一种。 决绝地离开了绿蒂的维特,独步在阳光与垂柳的堤岸上,如在梦里。诱惑的彩色又激动了他做画家的欲望,遂决心试卜他自己的命运了。他从衣袋里摸出一把小刀子,从垂柳里掷入河水中。他想:若是能看见它的落下他就将成功一个画家,否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗?你了解吗? ,雅 舍 梁实秋,一
6、、梁实秋(19031987)简介:北京人,著名散文家、学者、文学批评家、翻译家。1923年,梁实秋从清华学校高等科毕业后赴美留学,受白璧德的新人文主义思想影响。1926年回国后,梁实秋历任东南大学、青岛大学、北京大学教授,是新月派的文艺批评家。梁实秋从1927年开始写散文,直至1987年病逝绝笔,结集出版过散文二十余种,涉及小品、杂感、游记、回忆录、读书札记等文体,又翻译、介绍与研究莎士比亚戏剧,一生给中国文坛留下了两千多万字的创作。代表作有雅舍小品、雅舍谈吃、看云集、偏见集、秋室杂文、槐园梦忆等。译作有莎士比亚全集等。主编有远东英汉大辞典,二、雅舍赏析,情暖无寒室:雅舍一文抓住雅舍的个性特征
7、,生动而有层次地描写了“雅舍”的形态构造、地理位置、夜晚和雨天时的自然情状以及雅舍内的陈设,简陋却又不俗,可亲和可爱。体现出作者的人生态度:在人生经历中,不论是物还是人,只要是与自己相依为命的,自己都必须能容纳其缺点和不足。假若这缺点和不足不是立即能改正的,就当视为该物该人整体的一部分,视作它(他)的整个个性的一种表现,并因爱而以宽容的态度承受这些缺点和不足给自己带来的不便乃至损害,与之和谐相处,相扶相助。这是一种豁达超然、乐观开朗的态度和随遇而安的生命意识。 隐于雅舍是梁实秋儒者情怀之所负,他会在随遇而安中玩味个中情趣:“雅舍”虽陋,但“个性”鲜明,不仅月夜清幽、细雨迷蒙、远离尘嚣、陈设不俗
8、令人心旷神怡,即便鼠子瞰灯、聚蚊成雷也别有风味。在如此审美玩味的笔触下,雅舍所给予作者的“苦辣酸甜”便成为人生难得的轻微小事,都可转为可忆可叹的生活体验,从中透露出“游心于物外,不为世俗所累”的道家超然物外、自我陶醉、随缘自娱的豁达心怀和优游自得的人生境界。,雅舍个性鲜明,韵味浓郁,是典型的言志派散文: 首先,雅舍风格平淡自然。 其次,雅舍广征博引,古今勾连,左右逢源,文采斐然。说理融于形象的比喻,带有亦庄亦谐的情调,富于理趣。 “雅舍体”:温文容与、雅健老到。 最后,雅舍语言骈散相间,巧妙地运用排比、对偶句式,文白相济,行文活泼,描写生动,优雅清丽。引典信手拈来,幽默风趣,富于情韵,是雅舍之
9、雅得以体现的重要原因。,三、相关链接我的戒烟(林语堂),爱 张爱玲,这是真的。 有个村庄的小康之家的女孩子,生得美,有许多人来做媒,但都没有说成。那年她不过十五六岁吧,是春天的晚上,她立在后门口,手扶着桃树。她记得她穿的是一件月白的衫子。对门住的年青人,同她见过面,可是从来没有打过招呼的,他走了过来,离得不远,站定了,轻轻的说了一声:“噢(),你也在这里吗?”她没有说什么,他也没有再说什么,站了一会,各自走开了。 就这样就完了。 后来这女人被亲眷拐了,卖到他乡外县去作妾,又几次三番地被转卖,经过无数的惊险的风波,老了的时候她还记得从前那一回事,常常说起,在那春天的晚上,在后门口的桃树下,那年青
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