高中语文:窦娥冤完整课件新人教版必修4.ppt
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1、窦 娥 冤 关汉卿,语音茶座,当垆(l) 临邛(qing) 变徵(zh) 知契(q) 情怀冗冗(rng) 鼓三通(tng) 忤逆(w) 燕侣莺俦(chu) 苌弘(chng) 孛老(b) 绣闼(t) 刬的(chn) 罪愆(qin) 撚断脊筋(nin) 恓惶(x) 祗候(zh) 桃杌(w) 喝撺厢(cun),提防(d) 盗跖(zh) 尸骸(ha) 错勘(kn) 杳无(yo) 瀽(jin) 前合后偃(yn) 湛湛青天(zhn) 石陌荒阡(m)(qin)哥哥行(hng) 鳏寡孤独(gun)(gu) 亢旱(kng),词语驿站,浑家:指妻子 争奈:怎奈,无奈 处分:责备 知契:知己 燕侣莺俦:比喻夫妻 忤
2、逆:不孝顺 看觑:照看,照顾 刬的:平白无故的,怎的 执料:照料,料理 糊突:混淆 则是:只当是 葫芦提:糊涂 暄:炎热 干家缘:操劳家务 亢旱:大旱 搬掉:哄骗,挑唆 典刑:按法行刑 寿延:寿命长 恓惶:烦恼不安的样子,错勘:错误的判断 灭罪修因:消除掉今生的罪孽,修得来世的福分 昏聩:眼花耳聋,比喻头脑糊涂,不明是非 负屈衔冤:背负委屈,心中怀着怨恨或冤枉 人到中年万事休:人到中年就没什么前途了 一马难将两鞍鞴:比喻一个妇女不能出嫁两次 覆盆不照太阳辉:比喻衙门暗无天日,也比喻遭受冤屈 黄金浮世宝,白发故人稀:黄金是世俗所宝贵的,从小相交到白头的朋友是很少的。,结构梳理,楔子-窦天章抛幼女
3、上京都取应,蔡婆婆准旧账买窦娥为媳。 第一折-蔡婆婆索旧账途中遭暗算,苦命女守贞节拒嫁张驴儿。 第二折-张驴儿下毒药误杀亲爹,冤窦娥受酷刑屈打成招。 第三折-受冤屈无辜窦娥遭死罪,感天地三桩誓愿皆灵验。,了解该段包含的典故,【梁州第七】这一个似卓式般当垆涤器,这一个似孟光般举案齐眉,说的来藏头盖脚多伶俐!道着难晓,做出才知。旧恩忘却,新爱便宜;坟头上土脉犹湿,架儿上又换新衣。那里有奔丧处哭倒长城?那里有浣纱时干投大水?那里有上山来便化顽石?可悲,可耻?妇人家直恁的无仁义。多淫奔,少志气,亏杀前人在那里,更休说百步相随。,卓文君当垆涤器 孟光举案齐眉 孟姜女哭长城 浣纱女干投大水 望夫石,1、在
4、本折中共出现多少曲牌?都属什么宫调?,共出现10个曲牌,都属于正宫调。,2、根据10个曲牌和故事情节,把课文分成若干层次。,10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。,第1层是端正好滚绣球两个曲牌途中控诉。,第2层是倘秀才至鲍老儿四个曲牌刑场哭别。,第3层是耍孩儿至煞尾四个曲牌临刑发愿。,3、齐读第1层两支曲子。,4窦娥为什么要指斥天地鬼神?,窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后,而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制,便构成了对天地的怨恨与控诉。,天地,在古代人的意识里,是被看作能够主宰世间万物包括人
5、的命运的最神圣的东西,是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重,而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷,所以窦娥唱出:“怎不将天地也生埋怨”的唱词时,便自然得到了人们的共鸣。,“天”隐喻的是什么?,在封建社会,人民不仅在人身权利及政治经济上受压迫,而且在思想上受毒害。按当时观念,天地鬼神明察世上是非,主持人间公道。封建官吏为了愚民,也每每以青天自况。窦娥开始也受神权思想影响,相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来,看清了“衙门自古向南开,就中无个不冤哉”的社会真相。,分析: 作为封建社会中的一普通女子,窦娥对神明的天地本应深信不移,可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀
6、疑,由怀疑又转为愤怒的控诉:“天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!”这样,窦娥通过自己叫天天不应,叫地地不灵,含冤难辩的悲惨经历,认识到了善良的人的贫穷命短,罪恶的人富贵延寿的社会现实,表现了她的觉醒意识。 作为封建社会一个弱女子的窦娥,认识了封建社会的罪恶又能怎么样?她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外,只能是“落得两泪涟涟”。 呼告、对比以及对偶句、感叹句、反问句、词语反复等的运用,不仅使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发而且句式整齐,节奏鲜明,具有强烈的表达效果。,5背诵滚绣球一曲,分析该曲子中人物的情感变化并加以简单概括。,答
7、: 第1句:信赖第2句:怀疑第3456句:控诉第7句:怨叹,6在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用?,纵观全剧,作家在刻画窦娥反抗性格的同时,也注意逐一展现人物性格中温顺善良的一侧面:大堂之上,酷刑之下,为使婆婆免遭毒打,她甘愿牺牲自己,屈招了药杀公公的死罪;这折戏中写她赴刑场时,求刽子手走后街不走前街的细节,可见其性格的善良自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良! 而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。试想一个心地善良的百姓竟被昏官断为杀人的凶手,可见当时的吏治是何
8、等的腐朽;一个素来性格温顺的女子最终也作出了如此强烈的反抗,可见当时的社会对劳动人民,特别是劳动妇女的压迫是何等的深重。困此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,7阅读快活三鲍老儿。 8这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求,在表现主题方面起什么作用呢?,使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤,再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。,9、 角色朗读,(监斩官、对白中窦娥、唱中窦娥、刽子手) 概括窦娥临刑时发出的三桩誓愿,她希望得到什么? 思
9、考这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗,为什么?,第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈,用苌弘化碧、望帝啼鹃两个典故说明自己死得冤枉; 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应,用六月飞霜的典故表现她的冤情深重,足以动天; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶,用东海孝妇的典故强化她的斗争性。,三愿,一愿比一愿深刻、强烈、层层深入,不可颠倒,在滚绣球一曲中,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主
10、人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 至于窦娥临刑前的三桩誓愿,正是作家世界观矛盾的一种反映。 一方面关汉卿关心民情,洞察现实,通过窦娥指斥天地、发下三桩誓愿应验等情节表明自己对封建官吏的憎恨,对被压迫人民的同情,反映人民仇视封建统治,要求变革现实的时代精神。 另一方面,作者毕竟是封建时代的剧作家,他尽管关心人民的疾苦,却不能意识到人民自身的力量;他虽然憎恶封建统治,却又找不到变革现实的出路,所以最终还是让天地动容清官平冤来解决问题,这也反映了作家的阶级局限和历史局限。 当然,上天被窦娥感动,也说明窦娥冤大恨深。,10、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚绣球一曲中指责天地
11、鬼神,却又在最后发下三大奇愿,要感天动地来显示冤情?,全文总结 1、作者是从哪几方面对人物进行塑造的,造就了一个怎样的形象?,善良的心地、悲惨的遭遇 、反抗的个性 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠,同时又刚毅顽强,敢于与恶势力拼斗到底。但她又是可悲的,生于这样严酷腐败的封建统治之下,注定要走向悲剧的结局。,2语言艺术,元杂剧的语言历来有“文采派”和“本色派”之分,关汉卿是本色派的代表。 “言言曲尽人情,字字当行本色”,这是关汉卿独特的语言风格,也是窦娥冤的语言特色。 像文中临刑前婆媳的说白:“(正旦云)婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药
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