2015-2016学年高中历史 第一单元 第3课 宋明理学课件 新人教版必修.ppt
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1、第一单元,中国传统文化主流思想的演变,第3课 宋明理学,课标要求 列举宋明理学的代表人物; 说明宋明时期儒学的发展。,1.背景 (1)汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期,佛教盛行, 也在民间广为传播。 2.表现 (1)魏晋南北朝 儒学吸收 、道教的精神,有了新的发展。,预习导学 梳理知识点拨,一、三教合一,道教,佛教,佛教吸收儒学精神,渐趋中国本土化。 道教也受儒学影响,主张“贵儒”又“尊道”。 (2)隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“_ ”。 (3)唐朝:统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒;儒学大师 率先提出复兴儒学。,三教,合一,韩愈,知识点拨 三教并
2、重局面的出现,反映了不同文化的互补可以促进思想文化的发展,反映了文化互补的重要性。,二、程朱理学 1.形成 (1)背景:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动。 (2)形成:融合了 思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系“理学”。,佛道,2.思想主张 (1)北宋的程颢、程颐 天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。这是理学的核心思想。 把天理和 直接联系起来。 提出“ ”的认识论,把知识、道德和天理联系起来。,伦理道德,格物致知,(2)南宋时期的朱熹 天理是作为道德规范的三纲五常,它是人性的最高境界,强调“ ”。 “物”指天理、人伦、圣言、世故,“格物致知”的目的在于明 ,而不
3、是求科学之真。,存天理,灭人欲,道德之善,3.影响 (1)适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为南宋以后长期居于统治地位的 ,有力地维护了封建专制统治。 (2)朱熹编著的 ,成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想还传及日本、朝鲜乃至欧洲;在日本和朝鲜,甚至形成了“朱子学”学派。,官方哲学,四书章句集注,误区警示 宋代是理学的奠基时代,但在整个宋代,理学并未取得统治地位,从元朝开始才被统治者确定为统治思想,明代成为科举考试的敲门砖。,三、陆王心学 1.南宋陆九渊的思想主张 (1)“心”是宇宙万物的本原,提出“心”就是“理”。 (2)强调“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,天地万物都在
4、心中。 (3)穷理不必向外探求,只需 就可得到天理。 2.明朝王阳明的思想主张 (1)背景:明中期以后,阶级矛盾日益尖锐,封建专制统治陷入危机。,反省内心,(2)主张 只有通过整治人心,才能挽救统治。 吸取佛教思想,宣扬“ ”“心外无理”的命题。 在认识论上,提出“ ”“知行合一”的学说。 (3)评价 继承和发展了 的学说,成为心学的集大成者。 其“知行合一”不能科学地说明人的认识和实践的关系。,心外无物,致良知,陆九渊,误区警示 理学是儒学发展过程中出现的新体系,是儒学发展的一个新阶段,而非独立于儒学之外的新的哲学流派;心学是理学的一个流派,也并非独立于理学之外的新哲学。,课堂讲义 理解深化
5、探究,主题一 程朱理学,1.程朱理学的主要观点 (1)世界的本原:理是宇宙万物的本原,是天下万物都要遵循、永恒存在的普遍原则。 (2)认识论:在把握“理”的方法上,通过强调“格物致知”的方法,即通过接触世间万物,运用各种知识去体会事物内部的“理”。,(3)人性论:在人性论上,主张在“天理”与“人欲”发生冲突时,应该“存天理,灭人欲”。 2.程朱理学的特点 (1)使儒学进一步思辨化。 (2)更加强调伦理道德为思想核心。 (3)更多吸收了佛、道因素。,3.对程朱理学的评价 (1)从消极方面看,程朱理学用“三纲五常”维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求。清人戴震抨击理学“以理杀人”。 (2)从积极方
6、面看,理学重视主观意志,注重气节、品德,讲究以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起到了积极作用。,探问题 材料 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 朱子文集 (1)从材料看,“理”体现在人身上是什么?体现在社会上又是什么? 答案 人性。儒家伦理道德,即“三纲五常”。,(2)朱熹是如何看待“天理”和“人欲”的?其根本目的是什么? 答案 将“天理”和“人欲”对立起来,主张“存天理,灭人欲”。以纲常伦纪规范人们的行为,维护专制统治。 (3)程
7、朱理学被官学化的原因是什么? 答案 程朱理学把人的自我完善放在最重要的位置,强调“存天理,灭人欲”,对人与人之间的相互关系作了深入的研究,提出了一系列重要的道德规范和修养方法,从而适应了封建统治者巩固封建统治秩序的需要。,教方法 用图示法理解程朱理学,主题二 陆王心学 1.王阳明心学的基本主张 (1)世界的本原:“心”为宇宙万物的本原,“心即理也”。 (2)认识论学说:认为“心外无物,心外无事,心外无理”,学以至圣的修养关键在于“致良知”,强调“知行合一”。,2.程朱理学与陆王心学的异同点,探问题 材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为
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