2015年修订版思修第三章.ppt
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1、,第三章,领悟人生真谛 创造人生价值,第一节,树立正确的人生观,第二节,创造有价值的人生,第三节,科学对待人生环境,两兄弟爬楼梯的故事,从前有两兄弟,他们酷爱旅游,一次他们旅游回来恰好大厦停电,可是他们住在80楼,无奈之下两人决定爬楼。开始的时候两人兴高采烈,走到二十楼的时候二人感觉有点累,于是他们决定把沉重的包袱先放在二十楼,等来电了再坐电梯来取;于是两人又继续走,当走到四十楼的时候,两人累得不想走了,于是开始相互抱怨,就这样抱怨着走到六十楼的时候,他们已经没有力气再抱怨,低着头继续走,终于到达八十楼的时候,走到自己家门前,他们才发现原来钥匙被他们放在了二十楼的包袱里。,这就好比人的一生,二
2、十岁之前时,意气风发的面对人生,当他们面对学习的压力和家人们的期望,他却选择把这份沉重的包袱留在了二十岁;转眼间,他们到了不惑之年,没有成功的事业,没有汽车,没有房子,开始抱怨这一切,但有什么用呢?无奈之下,只好继续人生。岁月不饶人,年近花甲的时候更是无心再去抱怨什么,只能享受最后生活;当他们生命走向尽头时,才发现原来自己的一生碌碌无为,原来,我们所有的梦想都留在20岁的青春岁月里,还没来得及完成。,这个故事给我们一个什么启示?,启示,一个人成就什么样的人生,是事业有成,还是庸碌无为;是崇高善良,还是卑鄙邪恶;是彪炳史册,还是遗臭万年,除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外,在很大程度上,将取
3、决于人们有什么样的人生观、价值观,取决于人们追求什么样的人生目的、怎样认识和对待人生、怎样实现人生的价值。,第一节 树立正确的人生观,一、人生与人生观 二、人生观的主要内容 (一)追求高尚的人生目的 (二)确立积极进取的人生态度 (三)正确认识人生价值 三、正确认识人生矛盾 四、用科学高尚的人生观指引人生,7,斯芬克司之谜,8,斯芬克司是希腊神话中一个长着狮子躯干、女人头面的有翼怪兽。它每天坐在奥林匹亚山城附近的悬崖上,向过路人出一个谜语:如果路人猜不出,就被杀死。一天他遇到了希腊人俄狄浦斯王子问“什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?” 最后年轻的希腊人俄狄浦斯王子猜
4、中了谜底,斯芬克司怪兽羞惭跳崖而死。,由神话带来了这样一个问题:人到底是什么?这也就牵涉到了人的本质问题。今天,我们开始学习第三章领悟人生真谛 创造人生价值。,人的本质人是什么? 人生目的人为什么活着? 人生态度人应当怎样活着? 人生价值人活着有什么意义?,人是什么?,我是人!,(一)科学认识人的本质,一、人生与人生观,苏格拉底:人是理性存在物。 亚里士多德:人是政治的动物。 普罗泰戈拉:人是万物的尺度。,西方思想家对人的本质的论述,达芬奇:人不过是食品的通道和运河。 富兰克林: 人是唯一用背睡觉的动物。 培根:人是自然的役仆和翻译员。 拉美特利:人是一架复杂的机器。,PK,东方思想家对人的本
5、质的述说,孟子,荀子,告子,世硕,人性善说,性无善无恶说,人性恶说,性有善有恶说,哲学家对人本质的探讨不外乎三点,把人的本质看成先天就有的 主张超阶级的抽象的人性论 脱离了人类社会性去考察人的本质,马克思揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”,人的本质,如何理解马克思关于人的本质的论述?,第一、人有自然属性和社会属性。 第二、人的本质属性在于社会属性。 第三、人的本质是一切社会关系的总和。 第四、人的本质是随着历史的发展而发展,不是一成不变的。,17,本能,本质,自然属性 (人化了的自然属性),社会属性 (劳动创造了人本身),人
6、有两种属性,自然属性是人的本能,是人类生存和延续的前提条件,是社会属性的物质承担者。劳动赋予并不断丰富了人的社会属性,使人的自然属性深深打上了社会属性的烙印,使社会属性成为人的本质属性。,人总是生活在一定社会关系之中,夫妻关系,家庭关系,阶级关系,民族关系,同事关系,师生关系,人在现实性上是社会关系的总和,生存,生产物质资料,生产资料的占有关系,交换关系,分配关系,消费关系,最基本的社会关系,生产关系,1920年,印度一个山村,人们在打死一只狼后,在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩,大的8岁(取名卡玛拉),小的2岁(取名啊玛拉,因体弱死去)。 狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习性与狼别
7、无而二致。,不会直立行走,只能用四肢爬行; 白天睡觉,晚上活动,怕光怕火; 不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃, 而是放在地上用牙齿撕咬; 不遮挡身体,不会说话, 只会象狼一样引颈长嚎。 卡玛拉在孤儿院用了2年 才学会站立,用了9年才学 会45个词和几句简单的话, 到17岁时,智力相当于4岁 儿童。,人生是什么?,人生如朝露! 人生如戏! 人生如苦海! 人生就是人们在改造自然改造社会的同时也改造和发展自身的生命历程。马克思,二十岁之前,我们活在家人、老,师的期望之下,背负着很多压力,不停地功课、考试、升学,就好像是,背着一个很重的登山包,,加上自己也不够成熟有能力,,所以走得很辛苦。,二十
8、岁以后,从学校毕业出来,踏上工作岗位,开始自己的职业生,涯,自己喜欢做什么就做什么,想怎么做就怎么做。就好像是卸下沉重,的包袱。所以说,从二十岁到四十岁,是一生中最愉快的二十年。到了,四十岁,人到中年,发现青春早已逝去,但又有很多遗憾,于是开始抱,怨,骂老板不识货,怪家人不体恤,埋怨政府,埋怨国家,埋怨社会,就这样在抱怨遗憾中又过了二十年。,到了六十岁,发现人生所剩不多,于是告诉自己,不要再埋怨了,,就珍惜剩下的日子吧。于是,默默走完自己的最后岁月。到了生命的尽,头,突然想起:好像有什么忘记了。是什么呢?是你的钥匙,你的,,你人生的关键。你把你的理想、抱负、关键都留在二十岁,没有完,成。,想一
9、想,是不是也要等到四十年之后,六十年之后才来追悔?我们,想一想,我们最在意的是什么?想一想,希望将来的自己和现在有些什,24,(二)世界观与人生观的辩证关系,世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。,人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。,世界观和人生观的关系,一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。,二、人生观的主要内容,你的人生目的是什么?(为什么活着) 你的人生态度是什么?(应当怎么活着) 你的
10、人生价值是什么?(活着的意义),(一)追求高尚的人生目的,1、人生目的的内涵 人生目的是指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答,是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求,是人生观的核心。,一个现场采访乡村放牛娃的电视节目中的对话。 从前有一个人,他在山上看见一个放牛娃,于是他就问那个放牛的小孩:“你那么辛苦放牛为了是什么呀?” “我放牛是为了牛长大了能卖钱”放牛童笑嘻嘻地说。 “那你挣钱是为了什么呀?” “为了娶媳妇呗。” “娶完媳妇呢?” “生娃” “然后呢?” “嘻嘻 让娃放牛呀,我爸就是这么做的。” (内涵)每个人都是有目的的生活着,无论其层次
11、的高低。,从放牛娃说起,巴尔扎克:“人生最高目标,男人为功名,女人为爱情。” 元好问:“问世间情是何物,直教生死相许。” 冰心:“女人最大的弱点就是为爱情而活着。” 培根:“一切真正伟大的人物,没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业心抑制了这种软弱的感情。”,人生目的之为爱情与功名,人为财死,鸟为食亡。 罗素:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏止的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。” 马歇尔:“同周围的社会苦难相抗争并努力给人们予追求和实现美好生活的物质手段,不达目的决不罢休。” 赫拉克利特:“如果幸福在于肉体的快感,那么应当说,牛在找到草料吃的时候是幸福的。”,人生目
12、的之为物质与精神,人不为己,天诛地灭。,人生目的之为己,范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 罗曼罗兰:“等到自私的幸福成为人生的唯一目标后,不久人生就会没有目标。”,人生目的之为人,人是为别人而生存的首先是为了那样一些人,他们的安乐和幸福关系着我们自己的全部幸福;然后为许多我们所不认识的人,同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神的和物质的生活都有赖于别人的劳动,其中既有活着的人,也有已死去的人。我必须尽自己的努力,以同样的分量来偿还我所领受了的和至今还在领受着的东西。,爱因斯坦为别人而生存,马克思选择为人类服务的职业,如果我们选择了最能为人类服务的职
13、业 ,我们就不会为任何重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。,人活着究竟为了什么呢? 小学生会说:学好知识报效祖国。 中学生会说:实现自己的远大理想。 大学生会说:好好学习,争取将来能找个好工作。 农民会说:为了来年能有个好收成。 工人会说:多多挣钱,使妻儿生活的更好点。 知识分子会说:为了实现一种理想,一种信念。,冯友兰 “人生四境界说”,天地境界,道德境界,功利境界,自然境界,冯友兰 “人生四境界说”,第一个层次是自然境界,处于这个层次
14、的人,其行为完全按照人的生物本能和社会习俗而活动,对其所作所为没有明确的觉解,这是最低一层的人生境界。 第二个层次是功利境界,这个层次的人,可能会有各种不同的行为,但是其行为的目的却只有一个,那就是“为利”,其觉解的程度只是认识到了其生存的目的就在于利。 第三层次是道德境界,与功利境界的人以利为其行为目的不同,处于道德境界的人把“义”作为自己行为的唯一目的。处于这个境界的人对人生已经有了明确的觉解。 第四个层次是天地境界,又称圣人境界,这是所有境界中最高的境界。处于此境界的人,消除了人我、物我的分别,达到了“天人合一”的境界,他们已经超越了人生的成败、贵贱、荣辱、生死等问题,而同于大全。,思考
15、并讨论:,同为浙江理工大学的两位毕业生贺晓华与谢某截然不同的人生之路,前者为传承民族音乐倾其所有,艰难维持“华音网”,赢得了乐友的广泛喜爱与尊重;后者为了牟取暴利铤而走险,在网上传播色情电影,最终锒铛入狱,成为浙江省打击淫秽色情网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大学生办网,为何两人却走上截然不同的人生道路呢?,执著之中,贺晓华对未来充满希望,身陷囹圄,谢某追悔莫及,2、人生目的在人生实践中的作用,你活着是为了什么,追求什么? 以下一组人生目标的词汇,选出三个你认为最重要的目标,并把所选三项目标按其对你的重要程度排序,并陈述你的理由。 事业成功、国家强盛、纯真爱情、真诚友谊、
16、身体健康、知识渊博、家庭和睦、美满婚姻、 心情舒畅、多彩生活、社会承认、舒适生活、 独立自主、社会稳定、性格坚强、世界和平、 至多金钱、奉献社会、品格高尚。,假如生活欺骗了你-(俄)普希金 假如生活欺骗了你 不要悲伤,不要心急 忧郁的日子里需要镇静 相信吧,快乐的日子将会来临 心儿永远向往着未来 现在却常是忧郁 一切都是瞬息 一切都将会过去 而那过去了的 就会成为亲切的怀恋,(二)确立积极进取的人生态度,1、人生态度与人生观,所谓人生态度,是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。,1)人生态度与人生观的辩证关系, 人生态度是人生观的重要内容。 人生态度是人生观的表
17、现和反映,积极的人在每一次忧患中都看到一个机会, 而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。,有一老太太,她有两个儿子,大儿子以卖伞为业,二儿子以卖鞋谋生,但老太太常常为两个儿子的生意和生活发愁。如果天晴,她就担心大儿子的雨伞卖不出去;如果天下雨,她就担心二儿子的鞋卖不出去。有人见她总是悲观情绪紧锁眉头,就开导她:天晴,你应该高兴,因为你二儿子的鞋销路更好了;下雨,你也应该高兴,因为你的大儿子的雨伞销路更好了。一语点破梦中人,从此老太太像变了一个人似的. 同样的事,不同的态度,不同的结果。所以,上帝给乐观的人以微笑,给悲观的人以眼泪。,秀才赶考的故事,有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。
18、考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的人躺在一起,但是背靠着背。 这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟心爱的人都躺在一起了,却背靠背,不是没戏吗?”,秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟
19、爱的人背靠背躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?” 秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。,思考: 故事的寓意是什么?,震撼心灵的无腿歌手,态度决定命运,2)人生态度的特点,第一、从人生态度与人生观的关系看,人生态度是人生观的一个部分,人生观决定人生态度,人生态度也对世界观、人生观有重要影响; 第二、从人生态度与人生目的、理想的关系看,人生目的、理想标志了人的一生应追求什么,指出人生的道路,表现为要做什么;人生态度则显示了以怎样的方式对待人生,表现为具体怎样去做; 第三、从人生态度与人的行为关系看,态度决定行为,行为是态度的外在表现; 第四、人生态度又是稳定性与变动
20、性的统一,它既是一种较为稳定的心理倾向,又处在变动中,其形成或改变受社会环境和个体心理因素的影响和制约。,“三只青蛙的命运”折射人生哲理 三只青蛙掉进了鲜奶桶中。第一只青蛙说:“这是命。”于是它盘起后腿,一动不动地等待着死亡的降临。第二只青蛙说:“这桶看来太深了,凭我的跳跃能力是不可能跳出去的。我今天死定了。”于是,它沉入桶底淹死了。第三只青蛙打量着四周说:“真是不幸!但我的后腿还有劲。我要找到垫脚的东西,跳出这可怕的桶!”于是,它一边划一边跳,慢慢地,奶在它的搅拌下变成了奶油块,在奶油块的支撑下,这只青蛙纵身一跃,终于跳出了奶桶。,3)人生态度的划分,人生态度及划分多种多样,从社会效益角度可
21、划分为两大类型: 第一类为消极无为、无益于社会及自身的人生态度,表现为:不思进取,得过且过;讲求实惠,及时行乐;看破红尘,悲观厌世。 第二类为乐观向上、积极进取的人生态度,表现为:热爱生活,满怀信心;责任感强烈,意志坚韧;积极向上,勇于开拓。,“博士乞丐” 每逢周末晚上,南京熙熙攘攘的丹凤街上,就会出现一个衣着整洁戴着眼镜,一身书卷气的中年乞丐。让人吃惊的是他曾获得过南京一所名牌大学的热能博士学位,是什么原因导致了陈博士抛却一身才学,自甘沉沦流落街头吃白食? 说到人生境遇之“顺”,当年的陈某可谓春风得意。学校第一次招热能博士,仅有两个名额他就居其一,顺利拿到博士学位留校工作,承担了“863计划
22、”项目并成为主要技术骨干。在别人眼里,他是颇有建树的专家,事业的辉煌大幕还只是刚刚拉开。 提及个人遭遇之“逆”,辞职出国未竟,夫妻分道扬镳,开了家小公司又因经营不善倒闭,被导师介绍到广州一家能源所工作,尽管月收入高达3000元,他仍然感觉不如意,重返南京后就呆在家里不愿再找工作了。,“博士乞丐”陈某的 出现说明了什么?,思考:,2、端正人生态度,53,人生须认真; 人生当务实; 人生应乐观; 人生要进取。,1)端正人生态度的重要性,人生态度对人生活动具有重要影响;有利于正确认识和处理各种各样的人生矛盾和困难。,2)端正人生态度需要做到的几个方面,错误的人生态度,第一、与世无争型: 他们学习上高
23、呼“60分万岁”,生活上松散拖沓,没有时间观和纪律观,人际交往上独来独往,漠不关心他人,更谈不上交上挚友;用一句话概括就是“什么都无所谓”形成原因主要是自身性格方面淡漠、自卑、过于自傲或遭受太多挫折与打击,以致对人生失去信心。,第二、愤世嫉俗型: 形成原因主要是西方思潮影响或不善与人合作。自认才高八斗,轻视他人,自我意识极度膨胀且嫉贤妒能,别人被他认为是“阿斗”。“人之生,不能无群”这是中国古人告诫后人的至理名言。不借助他人,不依靠社会,个人成功的机会太少了。,树立积极的人生态度,1、自信地认为自己是一个强者 2、用积极的态度去影响别人 3、使你遇到的每一个人都感到自己重要、被需要、被感激 4
24、、善于发现别人的闪光点 5、乐于奉献,1、自信地认为自己是一个强者 美国亿万富翁、工业家卡内基说过:“一个对自己的内心有完全支配能力的人,对他自己有权获得的任何其他东西也会有支配能力。“当我们开始用积极的方式思维并把自己看成成功者时,我们开始成功了。,2、用积极的态度去影响别人 随着你的行动与思维日渐积极,信心日增,人生中的目标感也越来越强烈。紧接着,别人会被你吸引,因为人们总是喜欢跟积极乐观者在一起。运用别人的这种积极响应来发展积极的关系,同时帮助别人获得这种积极态度。,3、使你遇到的每一个人都感到自己重要、被需要、被感激 每个人都一种欲望,即感觉到自己的重要性,以及别人对他的需要与感激,这
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- 2015 修订版 第三
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