最新苏教版语文选修《中国人失掉自信力了吗》ppt课件1.ppt
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1、,中国人,失掉,自信力了吗,鲁迅 且介亭杂文,鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为(新青年)写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。,自嘲 运交华盖欲何求, 未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市, 漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成统, 管它冬夏与春秋。,九一八事变,这篇文章写于1934年9月25日,正是“九一八”事变三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,他们这样做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。,“我中国地大物博,人口众多”
2、 -选自30年代的御用报纸,“忍辱含愤,暂取逆来顺受态度,以待国联公理自判决” -选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲,1934年 ,由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起,一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会,请班禅大师求佛保佑。,“民族之自尊心与自信心,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域” 选自大公报1934年8月24日的社论,文学体裁:,文体形式:,小说、诗歌、散文、戏剧,记叙文 说明文 议论文:,论点,事实论据、道理论据,论据,事例论证(举例论证)、道理论证、对比论证、比喻论证,论证,论证方式,驳论:用正确的观点披露或驳斥错误的观 点,从而进一步阐明和确立正确的观点。,一
3、般结构和形式:,1、指出错误论点、论据或论证(树靶子) 2、批驳错误论点、论据或论证 3、指明错误的实质或危害(打倒靶子),立论,驳论,杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。,特点: 1、篇幅短小,取材广泛。 2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。 (像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路) 3、冷嘲热讽、幽默风趣。 4、说理生动、议论生动。,整体把握,朗读段思考: 对方的论据是什么?得到的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的?,朗读段思考: 作者正面提出的观点是什么?作者提出观点的依据是什么? 得到了一个怎样的结论?又如何反驳了敌
4、方谬论?,在文章前两段话中,揭示了对方的什么谬误论点?这论点以什么作论据?哪些语句最富于讽刺意味?,对方的谬误论点是:,中国人失掉自信力了。,对方论据是:,公开的文字的三个阶段。,最富于讽刺意味的文字是:,“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛,怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”,从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。,作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况
5、味?,从公开的文字看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着过脸,也是事实;现在是既不自夸,也不信过脸,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。,含义?,暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事情。,国民党反动统治者及其御用文人,所有的中国人,诵读第15段,讨论探究:,品读语句,辨析下列加注词语的含义,1、(1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他筋骨和脊梁。 (2)然而,在这笼罩之下, 我们有并不失掉自信力的中国人在。 (3)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 (4)那也只能说中国
6、人曾经有过“他信力”。 (5)中国人现在是在发展着“自欺力”。,对方谬误的薄弱环节,抓住了它,就能击中要害。,自夸“地大物博”,希望国联,求神拜佛,悲观论者早就失掉了自信力,只有“他信力”,现在是在发展着“自欺力”。,论据不能证明其论点,突破口,是信“地”信“物”,是“他信”,是“自欺”,是事实,也是事实,却也是事实,直接反驳,批驳的突破口,思考:“他信力”的表达效果,由“自信力”衍生而来,是对国民党统治着极其御用文人的讽刺。 运用仿词的修辞手法,将敌论的自我麻醉,自欺欺人的本质充分揭露出来,也增强了文章逻辑力量。,论据,论点:,两年前:,不 久:,现 在:,自夸“地大物博”,希望国联,求神拜
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