最新苏教版语文选修《六国年表》ppt课件3.ppt
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1、哲思短章 做自己内在生命的主人 生命与肉体显然不是一回事,生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。肉体只是一个躯壳,是生命的载体,它的确是脆弱的,很容易破损。但是,寄寓在这个躯壳之中,又超越于这个躯壳,我们更有一个不易破损的内在生命,这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。就其本性来说,灵魂是一个单纯的整体,而不像肉体那样由许多局部的器官组成。,外部的机械力量能够让人的肢体断裂,但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。自然界的病菌能够损坏人的器官,但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。总之,一切能够致残肉体的因素,都不能致残我们的内在生命。正因为如此,一个人无论躯体怎样残缺,仍可使自己的内在生命保持完好无损。
2、 原来,上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子,在现象世界拨弄芸芸众生的命运。在本体世界,上帝是公平的,人人都被赋予了一个不可分割的灵魂,一个永远不会残缺的内在生命。同样,在现象世界,我们的肉体受千百种外部因素的支配,我们自己做不了主人。可是,在本体世界,我们是自己内在生命的主人,不管外在遭遇如何,都能够以尊严的方式活着。,赏读:世上真正有大勇气概的人,面临突然出现的情况也不惊慌,无缘无故受到侮辱也不愤怒。 2.惟宽可以容人,惟厚可以载物。 薛文清公读书录器量 赏读:只有自己心胸开阔,才能对人宽容;只有自己具有忠厚之德,才能承载得起人生事业。,修身名句,1.天下有大勇,卒然临之而不惊,无故加之而不
3、怒。 苏轼留侯论,3.惟起居饮食日顺其常,福莫大焉。 西畴老人常言 赏读:人只要每天有规律地起居饮食,这就是莫大的幸福了。,知识卡片 1人物名片 (1)秦襄公(?前766),西周末秦国君主。公元前777前766年在位。时周幽王宠褒姒,废太子申,立褒姒子为太子,又屡次欺骗诸侯,大失人心,于前771年为西戎、犬戎所攻杀。襄公率兵救周有功,复派兵护送周平王东迁。次年,他被周平王封为诸侯,又被赐封岐山以西之地。自此,秦国开始成为西周的诸侯国。,(2)田常,即“陈成子”。春秋时齐国丞相。名恒,或作常。采用大斗借出小斗收进之法争取民众。公元前481年杀齐简公,立平公,任相国,扩大封地,尽诛公族中强者,从此
4、田氏专国政。,2写作背景 秦统一天下后,采取“焚书坑儒”的残酷政策,钳制人民的思想。大量的史书被无情地销毁,历史在这里几乎成为空白,仅存的秦记又不够清楚完备,六国的历史不为人所知,六国可以为后人借鉴的一些经验教训也逐渐淡出人们的视野。当时,一些学者不能以实事求是的态度评价历史。在这样的历史条件下,司马迁怀着高度的历史责任感,以挽救历史、还历史以完整面目为己任,挺身而出,不辞辛苦,广泛地搜集资料,去芜存精,将六国史料整理成六国年表,上承春秋,端正当时人们的一些错误认识,以启后人。,3文体知识 关于“表” 表,是司马迁谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩的表格,以年代远近、史事繁简
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