最新语文版语文必修五第12课《神游物外》ppt课件2.ppt
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1、,神 游 物 外,庄子,学习目标,1.在反复诵读中理解文章大意,把握文言实词虚词 的意义与用法。 2.在深入阅读中理解课文内容,体味庄子的哲学思 想。 3.在理解、把握原文的基础上,对庄子的哲学思想 进行辩证分析。,走进庄子,庄子:(约前369前286),名周,(一说子沐)。宋国蒙(今河南商丘东北,一说今安徽蒙城县)人。 战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,做过蒙地方的漆园吏。,庄子是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。 代表作庄子(又被称为南华经)阐发了道家思想的精
2、髓,发展了道家学说,使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 其中的名篇有逍遥游、齐物论等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。,庄子共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分,一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想;“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想,如盗跖说剑等。,逍 遥 游,文章题解,“逍遥”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 本篇是庄子的代表篇目之一,充满奇特的想象和
3、浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。,逍遥游,基础自主学案,二、通假字 北冥有鱼,其名为鲲 _ 此小大之辩也 _ 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉 _ 小知不及大知 _ 旬有五日而后反 _,冥,通“溟”,海,辩,通“辨”,分别,分辨,辩,通“变”,变化,知,通“智”,智慧,有,通“又”;反,通“返”,返回,冥:亦作溟,海之意。“北冥”,就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。传说北海无边无际,水深而黑。 鲲():本指鱼卵,这里借表大鱼之名。 鹏:本为古“凤”字,这
4、里用表大鸟之名。 怒:奋起。 垂:边远;此词后代写作“陲”。一说遮,遮天。 海运:海水运动,这里指汹涌的海涛;一说指鹏鸟在海面飞行。徙:迁移。 天池:天然的大池。 齐谐:书名。一说人名。,词语积累,志:记载。 击:拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 (11)抟():环绕而上。一说“抟”当作“搏”(),拍击的意思。扶摇:又名叫飙,由地面急剧盘旋而上的暴风。 (12)去:离,这里指离开北海。 (13)野马:春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,故名“野马”。 (14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃” (15)生物:概指各种有生命的东西。息:这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 (1
5、6)极:尽。,(17)覆:倾倒。坳():坑凹处,“坳堂”指厅堂地面上的坑凹处。 (18)芥:小草。 (19)斯:则,就。 (20)而后乃今:意思是这之后方才;以下同此解。培:通作“凭”,凭借。 (21)莫:这里作没有什么力量讲。夭阏():又写作“夭遏”,意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。 (22)蜩():蝉。学鸠:一种小灰雀,这里泛指小鸟。 (23)决():迅疾的样子。 (24)抢():突过。榆枋:两种树名。,(25) 控:投下,落下来。 (26) 奚以:何以。之:去到。为:句末疑问语气词。 (27) 适:往,去到。莽苍:指迷茫看不真切的郊野。 (28)飡():同餐。反:返回
6、。 (29)犹:还。果然:饱的样子。 (30)宿:这里指一夜。 (31)之:这。二虫:指上述的蜩与学鸠。 (32)知():通“智”,智慧。,译文:北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲巨大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起而飞,它的翅膀就像挂在天边的云彩。 理解:描述鲲鹏的形象形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。,译文:这只鸟,海动风起时就将迁往南方。那南海,是天然形成的大海。齐谐是记载怪异事情的书. 齐谐上记载说:“当鹏迁往南海时,振翅拍水,激起几千里的波涛。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空,它凭借着六月的大风离开了北海。”山野中的雾气,空中的尘埃,都
7、是生物用气息相吹拂的结果。 理解:写鹏鸟南飞有所待,并以“野马”“尘埃”做比较,表明世间五万物都有所待。,译文:天色深蓝,是它的真正颜色吗?还是因为天高地远而看不到它的尽头呢?鹏从高空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。况且水积聚得不深,那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方,那么就只能用小草做它的船,放上一只杯子就贴地了,这是水浅而船太大的缘故。风的力量积聚得不够大,那么它承载巨大的翅膀就没有力量。,故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏,而后乃今将图南。 译文:所以鹏飞上几万里的高空,那风就在它的下面,然后它才能凭风而行;鹏背负着青天,没有什么能阻碍它,
8、然后才打算向南方飞行。 理解:为了强调鹏鸟“有所待”,作者连用大舟漂浮有待深水,草芥杯水就能负载两个比喻,说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风,必须有辽阔的天空才能图谋南行。,理解:反驳蜩蝉与学鸠,说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠,飞不高,行不远,却自以为得到逍遥,从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳:“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉学鸠体形不一样,因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”,反而嘲笑鹏鸟南飞,实在可笑。,译文:蝉和学鸠嘲笑鹏说:“我一下子起飞,碰到榆枋树木就停下来,有时如果飞不上去,
9、落在地上说是了。哪里用得着飞上数万里的高空再往南飞呢?”到郊外去的人,只须准备一天三餐,回来时肚子还是饱的;到百里外去的人,头天晚上就要捣米准备干粮;到千里远处去的人,要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢?,归纳第一段段意:,鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 万物都有所待; 大舟无力:因为积水不深。 都没有绝对自由 杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 根据上面分析,可以归纳首段段意如下:阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。,第一部分:世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,均“有
10、所待”。 (待凭借),第1层:描述鲲鹏形象,形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美,第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。,第3层:反驳蜩与学鸠:此二物也有所待,以行路备粮作喻反驳。,文章结构,1、吾生也有涯,而知也无涯。庄子养生主 人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。 2、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。庄子逍遥游 如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。,翻译下列句子 (1)背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。 背负青天,没
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