【K12配套】最新粤教版语文必修四第6课《拿来主义》ppt课件.ppt
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1、拿来主义 鲁迅,背景介绍,世纪年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。,背 景 介 绍,本文写于一九三四年六月四日。“九一八”事变之后,蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,进行军事、经济、文化侵略,使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。,背 景 介 绍,当时上海文学月刊正在讨论如何对待“文学
2、遗产”问题,在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机。针对这些情况,鲁迅写了两篇文章。一篇是论“旧形式的采用”,阐明正确对待古代文化遗产的态度;一篇是拿来主义,着重阐明了如何正确对待外国文化的问题。(题旨),伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习,1902年留学日本,1909年回国,1918年5月发表狂人日记,奠定了新文学运动的基础。,鲁迅,(18811936),主要作品有:,小说集:呐喊、彷徨,历史小说集:故事新编,散文集:朝花夕拾,散文诗集:野草,杂文集: 且
3、介亭杂文 、南腔北调集、坟、热风等十五部,杂文集: 华盖集、坟、南腔北调集、二心集、而已集、且介亭杂文等。 本文选自杂文集且介亭杂文,鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。,留学日本时的鲁迅,1925年5月时的鲁迅,情感经历,第一任夫人:朱安 (母亲包办),妻:许广平 儿:周海婴,1906年7月6日,鲁迅尊母命与朱安结婚,两个人完全没有感情基础,后来的情形就是将其一生、形同陌路。鲁迅考虑过离婚,但那个年代,被休的女人是备遭人们鄙夷和唾弃的,情形大都十分悲惨。善良单纯的朱安侍奉鲁迅的母亲鲁瑞,把许广平看做姐妹,视周海婴如己出。1947年6月29日凌晨,朱安孤独地去世了
4、,身边没有一个人。,且介亭杂文缘起,有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。,这是鲁迅先生于二十世纪三十年代所写的一篇关于继承文化遗产问题的杂文。当时国民党反动派在对革命根据地进行军事围剿的同时实行反革命的文化围剿,各种错误思潮也随之泛滥,一些封建遗老遗少叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论甚嚣尘上,左翼文艺队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂
5、文,阐明了马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法,旗帜鲜明地提倡“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张从文化遗产中吸取精华、剔除糟粕。这与毛泽东同志后来提倡的“古为今用、洋为中用”的精神是完全一致的。,课文题解,杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。 本文选自且介亭杂文,关于杂文,1、短小、活泼、犀利、隽永。,2、既有议论性,又有文艺性。,3、题材广泛,形式多样。,4、大中取小,小中见大。,特点:,掌握下列生字的读音:,冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进,残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩,gun min s xun bi,gng zh su cn x,掌握下列词语:,博而不精:,自
6、诩:,礼尚往来:,冠冕堂皇:,孱 头:,残羹冷炙:,自己夸耀。诩,夸耀。,懦弱无能的人。,广博而不精深。,礼节上重在有来有往。尚,崇尚。,形容表面上庄严或正大的样子。,吃剩的饭菜,借指权贵的施舍。,本段开头就指出“送去主义”和“闭关主义”一脉相承,这有什么作用?,送去主义是闭关主义在新形势下的表现。从闭关锁国到投降卖国,从对旧文化的抱残守旧到对进步文化的深闭固拒,都是与中华民族新文化的创造和发展不相容的,文章一开始就把问题放到历史和现实的背景中去考察。,第1段“别的且不说罢”一句有什么作用?,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主
7、义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“成了什么都是送去主义了”。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。,联系本文写作背景,想想为什么别的且不说,而单说学艺上的东西?,因为本文着重要谈如何对待文化遗产的问题,所以作者集中列举送去主义在学艺上的表现。,本段最后一句“活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,其中“进步”一词用了什么修辞方法?表达作者什么样的感情?,这是反语,表现了作者对“送去主义”的嘲讽。,你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情?,“大师”、“捧着”、“
8、几张”“一路挂过去”、“发扬国光”、“传道”等都表现出嘲讽的感情。,读第3、4两段,想想“送去”是什么意思?一味送出去究竟有什么坏处?,送去:指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等种种罪恶行径。,尼采;只是给与,不想取得;没有好结果,发了疯。 送去主义;只想送去,不想拿来;中国永远贫穷落后。,第3段从什么角度,用什么方法批判送去主义?,本段用将“送去主义”与尼采进行比较的方法指出“送去主义”的危害。,第3段开头意思紧承第1段,联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”?,这里是对“送去主义”的讽刺,不是“丰富”,而是自欺欺人;不是“大度”,而是媚外求宠。一味地送出去
9、,当然是坏事情。,说说“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思。,“抛给”、“送来”:指帝国主义为了进行经济和文化侵略,向中国倾销剩余物资,传播资本主义腐朽文化的阴谋罪恶。,“抛来”是指把无用的东西抛弃掉,或无代价的送人或施舍。一句不要误解为“抛来”的东西,把“抛来”和“抛给”之间的善恶分得十分清楚。,1“我在这里也并不想对于送去再说些什么,否则太不摩登了。”“摩登”是什么意思?作者为什么这么说? 2“送来”的都是些什么东西?作者用一个成语来给这些东西定位,是哪个成语?这种“送来”的本质是什么呢?,思考,请同学们说说3、4两段和第六段的意思。,3、4两段通过揭露“送去主义”的危害来批判“送去主
10、义”,第6段揭示“送来”产生的祸患,说明“拿来”的必要。,理清思路,整体把握:,第一部分(14):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(59):阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。 第三部分(10):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。,二、作者在批判“送去主义”之后,是怎样论述“拿来主义” 的主张的? 讨论下列问题:,(1)“大宅子”实际指的是什么?对待文化遗产,文章一共 列举了几种态度?文中是怎样说理的?,(2)“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?文中是怎样说理的?,?,一、本文重点是
11、论证“拿来主义”,但在前半部分却多论述 “送去主义”,为什么?作者又是何批判“送去主义”的?,提示1: (1)作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致现在的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”。 (2)做铺垫 (3)形成鲜明对比,反衬,作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,
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