【K12配套】最新苏教版语文选修《送李愿归盘谷序》ppt课件2.ppt
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1、其实,一个农民曾经向一位教授这样问道:“先生,一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。他先把左手中的两个手指放在柜台上,然后用右手做锤钉的样子。服务员拿出一把锤,他摇了摇头,并用右手指了指放在柜台上的两手指,服务员拿给他钉子,他点了点头。这时候,恰巧有位瞎子进来。先生,请你想象一下,他将如何买到一把剪子?” “噢,很简单,只要伸出两个指头,模仿剪子剪布的模样就可以了。”教授从容地答道。 其实,瞎子是会说话的。,苏轼曾说过这样的一句话: 欧阳公言,晋无文章,唯陶渊明归去来一篇而已。余亦谓唐无文章,唯韩退之送李愿归盘谷序一篇而已。”是什么样的魅力让苏轼做出这样高的评价呢?,送李愿归盘谷序,学习目标,一、简
2、单了解韩愈生平。,二、熟悉课文内容,了解李愿是什么样的人,李愿所说的是哪三种人。,三、了解本文的写作特点 。,四、了解韩愈对李愿的态度;苏轼、曾国藩对此文的评价。,五、掌握词语:鲜少;进退百官;罗弓矢;誉盛德;孰若;车服不维;理乱;黜陟;趦趄;嗫嚅;壮之;廓;无央;奚所望;膏吾车兮秣吾马;从子于盘,韩愈(768-824),字退之,河南南阳(今河南孟县)人。祖籍昌黎(今辽宁省凌源县),韩愈在文中多次自称“昌黎韩愈”,故人们也称他韩昌黎。贞元八年中进士,历任监察御史、阳山令、潮州刺史、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾两次遭贬谪,但很快被召回京。韩愈是唐代古文运动的倡导者,他提倡三代两汉散文,主张“文以载
3、道”,强调文章内容的重要性;在文学形式上立主创新,对后世散文影响深远。他的诗歌,题材广,泛,风格险怪,讲究用奇字, 造奇句,人们评为“以文为诗”。与孟郊、贾岛等人自成一派,史称“韩孟诗派”。诗文被门人辑为昌黎先生集。,李愿:生平不详。隐居于盘谷,号盘谷子。唐德宗贞元十七年(801)冬,韩愈在长安等候调官,因仕途不顺,心情抑郁,故借李愿归隐盘谷事,吐露心中郁抑不平之情。,序(P42)是一种很重要的文体,也作“叙”或“绪” ,是依条理叙述的意思。今天的序文主要是为书籍而写,古代序文中还有一种赠序,是对他人的赠言。朋友离别,送别者常会赠予对方一篇序,以表达惜别之情或勉励、祝愿之意,这就是赠序。古人在
4、朋友临别时,常常赋诗以赠,“序”可以阐述赠诗的缘由和意旨。本文末段“歌曰”所歌就是赠诗。,背景介绍,盘谷: 原称盘古,即传说中开天辟地的盘古。他在一个混沌的大鸡蛋里孕育成人,出世以后,开天辟地,造日月星辰、山川河流、风雨雷电、六畜树木、花草虫鱼、人类生灵等等。后人为了纪念盘古开天辟地的功绩,就在盘古出世的太行山上修建了盘古寺。后因音讹,传成了盘谷寺。据考,盘谷寺始建于南朝齐建元元年(公元479年),经唐朝扩建以后,成为一处知名胜地。 此说与韩愈文对盘谷的释义有所不同。想想文中怎么说的?,盘谷,上图由左至右:唐宋八大家集;柳宗元;韩愈。 下图由左至右:王安石;曾巩;苏轼;苏辙;苏洵;欧阳修。,注
5、音,草木 茂 则树旗旄 罗弓矢 清声而便体 飘轻裾 翳长袖 美可茹 黜陟 趑趄 囁嚅 膏吾车 秣吾马,课文朗读,送李愿归盘谷序,太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。,愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取
6、怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之为也,吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。 穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后,与其有乐于身,孰若无忧于其心;车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趦趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”,昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所!窈而深,廓其有容
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