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1、劝 学,人教版必修五年级语文PPT课件,指导老师:xxxx,句文理解,教学策划,内容学习,教学创新,CONTENTS,01,02,03,04,目 录,Teaching Planning,教学策划,01,Part,战国末期赵国思想家荀子,荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,战国末期赵国人 。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的性善论比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当
2、显著的贡献。韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者,荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。,著名思想家、文学家和政治家,课堂教学目的策划厘定,学会本课的生字,认识这些生字能正确读写下列词语槁暴、貉等这些生字有利于课文理解,初步掌握快速阅读的方法,理清文章的结构快速默读是一种技能,教师应培养学生多加练习,学会本课生词,理清文章结构,荀子对儒家思想有所发展,提倡“性恶论”,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子的儒家思想提倡“性恶论“,荀子的主要思想特点,荀子的思想偏向经验以及人事方面,是从社会脉络方面出发,重视社
3、会秩序,反对神秘主义的思想,重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”,孟子中心思想为“义”,荀子继二人后提出“礼”、“法”,重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性有恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的儒学思想,认为是最好的治国理念。荀子特别着重的继承了孔子的“外王学”。又形成了富有特色的的道德观、社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结,荀子的思想偏向经验以及人事方面,播放录音标准范
4、读课文,教师在课堂播放本课文的录音,可以多放几遍,播放课文录音,根据录音教师做朗读前段指导帮助和注意事项,指导学生朗读,教师点评朗读情况并指定学生进行示范性朗读,教师点名朗读,劝学是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是荀子一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,01,02,03,让学生从整体上把握文章,01,第一段的主要内容,阐述学习的必要性和需要选择好的学习环境。开篇:学不可以已,03,第三段的主要内容,阐述学习的内容和方法。从这段开始说明学习的全过程和总要求,02,第二段的主要内容
5、,人们在从外界实际事物中学习的时候,还有需要注意的地方,04,第四段的主要内容,阐述学习的根本目的最终归宿,提出了劝学的最高要求和最高境界,教师应当用语言品读法、点拨法和比较法教学,让学生品味关键词语,理解景中寓情,情中显志的特点。感受毛泽东博大的情怀和革命的壮志。品味意象,感悟词中阔大的境界。从词中关于湘江秋景的描写把握词作的形象性、抒情性,Content Learning,内容学习,02,Part,课堂快速默读方法教学,对在学生默读过程中相互之间提出的问题,以及教师提出的问题,要进行全面解答和释疑整个过程对学生以鼓励为主,并且一定多表扬,要求学生在默读课文时要思考以下问题:为什么说师不必贤
6、与弟子?为什么闻道有先后术业有专攻?你是怎样理解这句话的内涵的?,学生在默读过程中,随时记下自己不明白的知识点,不明白的含义,以备在默读完毕整篇文章后与同学分组讨论,自己找出答案,语文课教学应当以活泼快乐的气氛为主组织同学之间开展小组讨论,鼓励同学积极发言,这是激发孩子们学习语文积极性的重要办法,小组交流讨论,教师课终总结,读毕提出疑问,学生默读思考,学习在于提高和改变自己,博学增智,02,不断学习,01,青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。从论证思路可以看出第二段可以分层,人只要不断学习,就能得到发展、提高和进步,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
7、。人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的,而是延伸,习研课文及品读练习提示,播放女声配乐朗诵,听诗是一种高雅的活动,它能让我们陶醉。下面请同学们听课文朗读并在心中默读要读准字音,把握节奏感受词作的音乐美,在理解基础上朗读,通过刚刚的听,我们感受了词作的音乐美。下面请同学们再读课文,对课文内容进行初步感知,并体会劝学的主旨,带着感情去朗读,请全班同学齐读课文,把你对五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己,改变自己。通过品读课文,让学生共同体悟,分组讨论并思考主题,作者在这篇文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养我
8、们的学识和高尚的品德,正确理解课文引导说课,本课生字较多,为了能让学生牢固掌握本文的生字生词,教师组织学生按照词中的意思进行情景说课,提高学生掌握词汇的积极性,理解课文的现代意义,让学生两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章,讲说青出于蓝而胜于蓝,在研读课文的基础上。让学生找出本段论述的事物及特点人只要不断学习,就能得到发展、提高,体悟登高而招见者远,登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河,并说明学习的作用在于弥补自身不足,Sentence Understanding,03,句文理解,03,Part,画出与说明论点的句子,只
9、有不断地学习,才能使自己得到不断地提高和发展。个人的进步和学习息息相关的,青,取之于蓝而青于蓝,故不登高山,不知天之高也不临深溪,不知地之厚也;学习使自己充实和胸怀博大,神之听之,介尔景福,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。学习使自己能力提高的做好办法和途径,君子生非异,善假于物,醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎,学习中约束自己,君子慎其所立乎!,找出你认为优美典雅的句子,积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓
10、无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,要做到会读会写会讲,给生字注音排除阅读障碍,槁,go,y,qi,lu,shn,y,j,o,臾,锲,镂,鳝,舆,骥,螯,本文的中心论点是什么?,这既是全文的一个中心论题,也是第一段所要开始阐述的内容。而在段的结尾部分则归结道“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”这就明确而有力地照应首句,收束了上文,并且清楚地点明了该段的中心思想,是本文的中心论点,君子曰:学不可以已,吾尝终日而思矣,不如须臾之所学
11、,说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。而在列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后,有力地小结道:“君子生(性)非异也,善假于物也,以改变自己的不良天性,Teaching Innovation,04,教学创新,04,Part,思考本文的比喻对比描写,B,A,在说理文中,巧妙地运用大量比喻进行论述,这是劝学另一个十分突出的特点。有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。不过一般大都是用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理,大量比喻描写的巧妙运用,采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说
12、服力。例如在强调学习必须持之以恒、用心专一时,他用了好些相反相成的比喻,他列举了“骐骥一跃 ,不能十步”和“驽马十驾,功在不舍”,对比描写形成鲜明对照,奇特描写,在列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后,有力地点出本文的主题思想,讲解本文词类活用的难点,1.君子博学而日参省乎己 (日:名作状,每天) 2.上食埃土,下饮黄泉 (上、下:名作状,向上、向下),名词做状语,1.其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度) 2.登高而招,臂非加长也(高:形作名高处) 3.积善成德 (善:形作名,善行),形容词作名词,一词多义“而”,1.君子博学而日参省乎己(
13、递进关系,并且) 2.则知明而行无过矣 (并列关系,而且) 3.终日而思矣 (表修饰) 4.而见者远 (表转折) 5.锲而舍之 (表假设或承接) 6.积善成德,而神明自得(表承接),能力提升知识点拓展练习,A.吾尝终日而思矣 B.臂非加长也,而见者远 C.登高而招 D.顺风而呼 提示:B项中的“而”表转折,其他三项中的“而”表修饰,连接状语,1.下列“而”字不同于其他项是( ),A.我曾经整天地思考,却比不上短时间内学习收获大 B.我曾经整天地独立思考,却比不上短时间向他人学习收获大 C.我曾经一天到晚不停地学习,却比不上短时间内学习收获大 D.我曾经整天地思考,却不如一会儿向别人学,一会儿自己思考收获大,2. 下列句子翻译正确的是( ),吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也,谈谈荀子人定胜天的思想,荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性,后天环境和教育可以改变人的本性,结合本文,谈谈你是怎样认识的?,THANKS,谢谢观看,感谢您的下载观看,专家告诉,
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