世界遗产申报对居民地方感的影响——以崀山为例 毕业论文.doc
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1、目 录1引言22国内外研究现状33案例地概况和研究方法43.1案例地概况43.2研究方法64研究发现94.1遗产申报对居民地方认同的影响94.2遗产申报对居民场所依赖的影响114.3遗产申报对居民自然与社会感知的影响144.4崀山遗产申报强化了居民的地方感14结论与讨论16参考文献18附录A :崀山社区居民调查问卷21附录B :居民对崀山遗产申报前后感知的统计结果23致 谢24外文文献译文25外文文献原文29 世界遗产申报对居民地方感的影响以崀山为例 摘要:近年来,地方感成为旅游研究的一个新的热点。国内外关于旅游者、旅游地居民的地方感实证研究不断涌现,但关于重大外部事件对居民地方感的影响研究基
2、本处于空白状态。2010年8月,崀山世界遗产申报成功引起轰动。本文以湖南崀山为例,笔者设计量表以测量世界遗产申报作为外部事件对社区居民地方感的影响。通过发放问卷和访谈等方式进行实地调研,研究发现遗产申报帮助居民全新认识了崀山,虽然不同利益群体的居民对待申遗和旅游业的态度不同,但总体上世界遗产申报成功强化了居民的地方感,并提高了其对当地旅游发展的期望和支持度。要促进遗产地的可持续发展,保持甚至提高居民的地方感显得尤为重要。本文对丰富国内关于地方感的实证研究也具有一定意义。关键词:地方感;世界遗产地;世界遗产申报;社区居民;崀山World Heritage Declarations Effect
3、on Residents Sense of Placethe Case of Mount LangLiu YuanyuanAbstract:In recent years, the sense of place becomes a new hotspot of tourism research. The case study of sense of place about tourists and residents in sightseeing placeis is emerging at home and abroad, while the study of significant ext
4、ernal events effect upon the local residents nearly stays in blank. In August 2010, the success of Mount Lang world heritage declaration caused a sensation. This paper took Mount Lang in Hunan Province as an example, and designed scales to measure world heritage declarations effect as external event
5、s on the community residents the sense of place. Based on on-the-spot investigation through questionnaires and interviews, the writer found that heritage declaration helped residents get new understanding about Mount Lang. Although a group of different interests of residents attitude on tourism and
6、heritage declaration was different, in general, heritage declaration strengthened the residents sense of place and increased their expectation and support of local tourism development. In order to promote the sustainable development of heritage spot, its particularly important to keep or improve res
7、idents sense of place. The paper also has certain practical significance on riching domestic empirical research about the sense of place.Key words:Sense of place; World heritage site;World heritage declaration; Community residents; Mount Lang1引言近年来地方感(sense of place)研究成为旅游研究的一个新的热点。人文主义地理学中认为地方感是人与环
8、境作用的产物,包括两个含义:地方固有的特性(地方性)和人们对这个地方的依附感(地方依恋)(Tuan,1977)。地方感是一个不断进行且活跃的地方作用过程(Blizard,2005),由人赋予又反作用于人的体验和行为,主要包括地方依恋、地方认同、地方意象和机构忠实等研究领域。旅游地居民地方感即居民对社区认知和情感联结方式差异决定了居民个体不同的旅游发展感知和态度(许振晓等,2009)。地方感分为两类:公共标识(public symbol)和关爱田地(field of care),让某个场所产生地方感的环境因素包括建筑风格、人们的价值观及独特的自然环境等。然而,对外部认识的变化是否会影响社区居民的
9、地方感,这是个值得研究的问题。2010年8月,包括湖南新宁崀山在内的全国6处丹霞景区捆绑申报的“中国丹霞”申遗成功。为申报世界遗产,新宁花费了巨大的人力、物力、财力向世界推介崀山,调动了一切可以调动的力量确保申遗成功,崀山世界遗产申报对地方经济、社会与政治等各个方面起到了一定的梳理和重构作用。作为利益相关主体的重要组成部分,遗产申报前后社区角色发生了变化,其经济和社会地位相对申遗前都有所不同。申遗成功带来的这些变化是否改变当地居民对家乡的看法和感情,对他们的地方感带来怎样的影响,本文将以崀山为例进行具体分析。2国内外研究现状早期的环境心理和感知研究始于20世纪50年代,1974年段义孚(Tua
10、n,1974)把恋地情结引入地理学中用于表示人对地方的爱恋之情,他指出地方感指的是地方本身所具有的特质及人们自身对地方的依附(Tuan,1977)。威廉斯等人提出“地方依恋”的概念,并阐述了地方依恋的理论框架,指出地方依恋由地方认同和地方依赖两个维度构成,地方依赖是人和地方之间的一种功能性依恋,地方认同是一种情感性依恋。同时,威廉斯等人还设计了地方依恋量表用于测量个人与户外游憩地的情感联结关系。布利克等(Bricker et al,2000,2002)多次对美国之河南部分叉河白水河上的游憩者与对白水河依恋之间的关系进行实证研究。谷慧敏和Ryan构建结构方程模型,研究地方依恋与居民对北京什刹海胡
11、同旅游和遗产保护态度之间的关系,得出居民对胡同的依恋程度很高,人们对遗产本身的关心超过了对经济利益的关心(Huimin Gu & Ryan,2008)。阿曼达和罗伯特以美国缅因州为例,研究乡村地区居民地方依恋和风景保护之间的关系,结果显示对地区依赖性更强的居民更支持资源保护策略。Leila和Robert在已有研究的基础上,综合形成一个关于场所依赖的人-过程-地方的三维模型,并深刻阐述了场所依赖的功能及3P模型的作用(Leila & Robert,2010)。Raymond等人概念性、实证性地发展了测量乡村土地所有者场所依恋的五维模型,即场所依赖、地方认同、自然联结、家庭联结和朋友联结五个维度。
12、2006年,黄向和保继刚第一次将以游憩为角度开展研究的场所依赖理论引入我国,运用数学方法示意理解场所依赖的结构,并构建了场所依赖理论的CDEEM研究框架。随后,唐文跃等(2008)以皖南的西递、宏村和南屏等三个古村落为例,设计量表测量了古村落居民的地方依恋,通过建构结构方程模型探讨了居民地方依恋与其资源保护态度的关系,得出地方依恋对居民的资源保护态度有显著的正向影响,地方依赖主要是通过地方认同影响。许振晓等(2008)引入旅游发展期望值作为中间变量,以九寨沟旅游核心社区为例构建了居民地方感对旅游发展支持度内部影响机制的理论模型,并验证了由居民地方感、发展期望、感知获益、感知成本、支持度等五个结
13、构因子及其分维度所构成的理论模型的合理性。唐文跃等(2008)、汪芳等(2009)从旅游者角度探析了其地方感和对旅游影响的感知研究。综合国内外研究特别是国内文献来看,基于地方感的分析着重于旅游者角度,而关于社区居民的研究非常有限,并且基于遗产申报等外部性事件对地方感的影响方面的研究少之又少,基本处于空白状态。笔者从崀山居民的地方感着手,分析遗产申报对其产生的影响,这对于我国社区地方感研究具有填补作用,并对崀山旅游的健康可持续发展具有实际意义。3案例地概况和研究方法3.1案例地概况崀山风景名胜区地处湖南省西南部的湘桂边境,南接桂林,西抵武陵源,东临衡山,北与韶山、岳麓山相呼应,处于大桂林与大湘西
14、的旅游圈层中。崀山以丹霞地貌而闻名,其丹霞地貌青年、壮年、晚年各个时期都有发育,是中国丹霞景区中丹霞地貌发育丰富程度和品位最有代表性和最优美的景区,被著名的地质学家陈国达先生誉为“丹霞之魂、国之瑰宝”。其自然景观独具特色,人文景观也非常丰富,含天一巷、辣椒峰、夫夷江、八角寨、紫霞峒、天生桥六大景区,总面积108平方公里。2001年10月,崀山被国土资源部批准为国家地质公园。2002年5月,被列入国家级重点风景名胜区。2006年1月16日,崀山正式被列为国家自然遗产。2010年,崀山摘下“4A”,成为邵阳地区首个国家4A级景区。2010年8月2日,从巴西首都巴西利亚举行的第三十四届世界遗产大会上
15、传来喜讯,联合国世界遗产委员会在会上一致通过了湖南崀山、广东丹霞山、贵州赤水、福建泰宁、江西龙虎山、浙江江郎山等六地捆绑申报的“中国丹霞”为世界自然遗产,湖南崀山正式成为世界自然遗产地。此外,崀山还先后得到过“最具潜力的中国十大风景名胜区”、“中国最美的七大丹霞”、“中国最佳生态文化旅游目的地”等荣誉称号。2008年6月以来,崀山风景名胜区由国有独资企业湖南崀山恒源国际旅游发展有限公司经营。近年来,景区投入近4.5亿元,按照世界自然遗产及国家5A级景区的标准,大力进行景区基础设施的提质改造和环境综合整治,现已全面完成了天一巷、八角寨、辣椒峰景区的游步道、栈道、景区的门楼、北大门游客服务中心、地
16、质博物馆、管理中心、监控中心等基础设施的建设,对核心景区周边的民居及电力、通信设施进行了彻底整治,景区面貌焕然一新。目前,崀山风景区正在努力创建国家5A级景区,申报世界地质公园,致力将崀山打造成为湘西南旅游的核心增长极,构建全省“北有张家界、南有崀山”的旅游格局。3.2研究方法调查问卷设计。问卷的第一部分借鉴谷慧敏等面向北京什刹海胡同居民的调研以及张朝枝等对开平碉楼居民的调研,运用从1(代表非常反对)至5(代表非常赞同)的5分制里克特量表,设置了26个陈述句用以测量居民对崀山遗产申报给自身和当地带来的变化感知。第二部分则借鉴威廉斯等人的地方依恋测量理论和方法(威廉斯提出的二维结构模型,即地方依
17、恋由场所依赖和地方认同的两个维度构成),Raymond等人提出的测量乡村土地所有者地方依恋的五维模型(五个维度分别为场所依赖、地方认同、自然联结、家庭联结和朋友联结),以及波特(Bott,2000)研制出的一个用于测量人工环境地方感的由自然环境因子、文化环境因子、情感因子和功能因子等四个方面构成的心理测量量表,同时结合崀山的具体实际情况,如居民全面参与遗产申报的过程等,笔者设计了18个陈述句形成5分制里克特量表用以测量由地方依恋、场所依赖、自然环境感知和社会文化感知等四个维度构成的地方感。最后,问卷的第三部分则主要涉及性别、年龄、职业等人口统计学特征。访谈设计。访谈面向崀山当地社区居民,对象主
18、要有纪念品经营者、农家乐和家庭宾馆经营者、村干部、普通居民、学生、崀山志愿者等20余名,以弥补问卷所忽视的问题。访谈问题集中在居民对崀山申遗前后的价值认识、崀山遗产申报给当地带来的变化及其性质、居民对崀山遗产申报及参与旅游业发展的态度和意愿以及对崀山环境的保护意识。问卷发放和访谈进行。笔者组织调研组于2011年1月17日至1月23日深入崀山风景名胜区的典型村落(主要有五个村子,分别为位于崀山街的崀芴村、位于辣椒峰景区的石田村、前往辣椒峰景区途中的联合村、位于天一巷景区的半山村和位于八角寨景区的黄背村)进行问卷调查,采用当场发放当场回收的方法。期间共发放问卷284份,回收283份,整理后得到有效
19、问卷268份,问卷有效率达94.7%。笔者借用统计分析软件EXCEL和SPSS17.0录入并分析调研数据。在发放问卷的同时随机抽样进行访谈,调研组迅速记录访谈主要内容,方便时进行录音,回来后根据访谈大纲整理笔记和录音。调查样本概况。运用EXCEL统计数据,如表1所示,调查所得的268个样本中,男性比例略高于女性比例,分别为57.68%和42.32%。调查对象一般在本地土生土长,年龄大多集中在20岁至50岁之间,学历普遍不高,多半在家务农,大多数家庭没来自旅游业的收入,这些情况都比较客观地反映了崀山的实际情况,也较真实地反映了当地居民的旅游收益。表1 样本人口统计特征基本情况描述类别变量样本数比
20、例(%)类别变量样本数比例(%)性别男15457.46%年龄小于20岁4316.04%女11342.16%2130岁6725.00%缺失10.38%3140岁4717.54%是否出生 于本地是23788.43%4150岁6423.88%否2910.82%5160岁3312.31%缺失20.75%大于60岁124.48%居住年限小于10年3011.19%缺失20.75%1120年5922.01%2130年6022.39%受教育程度小学及以下5219.40%3140年4316.04%初中9535.45%4150年4215.67%高中、中专7929.48%5160年207.46%大专或本科4215.
21、67%大于60年124.48%研究生00.00%缺失20.75%家中从事旅游业人数没有人从事17163.81%主要工作务农10940.67%小部分从事6423.88%村干部51.89%半数从事186.72%教师41.49%多半从事62.24%本地旅游公司职员124.47%全部从事62.24%个体旅游经营207.46%缺失31.11%在外地经商或打工248.96%收入来源全部来自旅游业62.24%其他9133.96%主要来自旅游业103.73%缺失31.11%部分来自旅游业4918.28%家庭年收入小于3000元4215.67%较少来自旅游业4817.91%30006000元5018.66%没有
22、来自旅游业15156.34%600010000元4316.04%缺失41.49%12万元5721.27%收入相比申遗前少很多145.22%23万元3211.94%少一些186.72%35万元228.21%一样多13650.75%510万元145.22%多一些8732.46%10万元以上31.11%多很多103.73%缺失51.89%缺失62.24%4研究发现如前文所述,在本研究中,地方感由地方认同(情感性依恋)、场所依赖(功能性依恋)、自然环境感知和社会文化感知四个要素构成,接下来笔者将结合问卷调查和访谈的研究发现来说明遗产申报事件对居民地方感各要素的影响。4.1遗产申报对居民地方认同的影响地
23、方认同(place identity,即PI)是一种情感性依恋。从情感和象征的意义来看一个地方,是个体对客观环境有意或无意的想法,并且借由态度、信仰、偏好、感觉、价值观、目的、意义和行为趋向的结合,以达到对于该地的情感依恋与归属感(Proshansky,1978)。申遗前居民对崀山的认知仅停留在表面:我们世代生活的地方,没有什么特别之处,也无特殊价值。靠山吃山,靠水吃水,砍树筏竹销售给加工厂是老百姓的主要经济来源。访谈中一位大妈感慨:“山区可耕种土地面积有限,每个人分到的田少,够自己吃就很不错了,哪还有得粮食卖啊,日子过得紧巴巴的。”在“崀山是个不为人知的偏远落后地区”问题上,明显有两种对立观
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