传统文化论文传统文化是民族文学之根.doc
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1、传统文化是民族文学之根 传统文化是民族文学之根罗孝廉(湖南城市学院中文系,湖南益阳413000) 摘要:文学的现代发展离不开对民族文学传统的批判继承。中国一百多年来的文学发展,总是强调向外来文化学习,忽视甚至否定民族文化传统,因而造成中国现当代文学创作的两大弊端:一是西化倾向严重,二是缺乏鲜明的民族特色。因此,我们应当重视对民族传统文论及当今创作实践的研究,使中国文论体系具有鲜明的中国民族特色,又有其鲜活的现实生命力。用具有强大生命力的理论作指导,才能使中国当代文学健康发展,真正攀登现今时代世界文学的巅峰。 关键词:传统文化;民族文学;中国文论传统;文学发展 中图分类号:I 206.7文献标识
2、码:A文章编号:16721942(2010)05000604 一 批判继承文化遗产对于推进一个国家的现代化建设,具有深远的意义。世界历史发展的经验使人们深深领悟到这种意义。西方的文艺复兴运动,借恢复古希腊、罗马文化的名义进行思想解放运动,孕育出西方的技术理性和人本主义精神,对近代西欧走向现代化产生了不可估量的影响。 1868年的明治维新开始了日本的现代化进程,但日本十分重视借用传统文化去推动改革发展:借历史传统对天皇的尊崇,以法律的形式确立天皇的绝对权威去推进改革;借传统文化中的“和”思想作为日本企业成为高效团队的精神主导和联系纽带;“民本”思想成为自由民权思想家走上追求民主之路的桥梁;“义利
3、之辨”是日本资本主义兴起和发展的道德支柱;“忠孝”观念为日本的国家和企业服务;“中庸”观念协调日本的现代政治等等。日本的现代技术是西方的,但其精神是日本民族的。 我国著名学者冯其庸曾说:传统文化是民族思想文化的根本,是民族智慧的精华,是民族顶天立地的柱石,是民族强大精神的长城,是民族自强不息、勇往直前的原动力。一个民族没有传统文化,就失去了深植大地永不可拔的根。譬如,爱国主义是优秀传统文化的核心,是经过博大精深的民族道德文化的积淀而形成的,是一种自觉的民族意识和民族心理,是推动中华民族沿着统一的多民族国家方向发展的精神支柱,是中华民族的凝聚力之源,是振兴中华、推动我国社会前进的巨大动力。同时优
4、秀传统文化也是树立民族自信心民族自豪感的精神支柱。一个民族只有具有强大的民族文化、民族精神,才能具有强大的精神脊梁,才能使本民族在激烈的竞争中,挺起胸、昂起头。一个民族具有强大无比的民族向心力、凝聚力,不仅需要共同利益的物质基础,而且更需要维系人心,增强民族团结的民族精神、民族文化的思想基础。优秀民族文化传统就是这种民族认同感、民族凝聚力的核心因素和强大的精神纽带。 文学是不断发展的,它应时代的发展而发展。 时代发展了,社会生活发生了深刻的变化,反映社会生活、表现人们思想感情和心理状态的文学必然也相应地发生变化。文学描写的对象变了,其反映方式、表现技巧等方面也必然随之而变,更何况不断地进行革新
5、和创造是文学艺术保持其强大生命力的根本规律。但是,文学发展的规律告诉我们:文学的发展,决不能抛弃民族文化传统,相反,它应当继承并弘扬民族文化传统,才能得到健康的发展。 二 回顾一百多年来中国文学发展的历史,其中的经验教训是值得我们深思的。 这一百多年来,国人探索中国发展的道路是断然否定传统,向西方学习。可以说中国的现代化进程始终把西方作为自己学习榜样的。结果如何呢?在清代,以李鸿章为代表的洋务运动失败了,这表明,不改变根本的经济政治制度,单纯向西方学技术学物质产品是不行的。以毛泽东为代表的中国共产党人向西方学习马克思主义,像俄国的列宁一样,以革命的武装去打碎反革命的国家机器,走武装革命的道路,
6、结果中国共产党胜利了,建立了无产阶级领导的人民民主专政国家,从此中国建立了社会主义制度。中国的政治制度变革胜利了,这是西方的马克思主义在中国的胜利。经济变革怎么样呢?20世纪50年代,毛泽东强调向苏联学习,结果失败了。苏联解体了,说明其经济体制不能使社会主义获得成功。 文化大革命后邓小平以大无畏的创新精神拨乱反正,以实践是检验真理的唯一标准为理论武器,大胆提出改革开放的国策,创构了中国特色社会主义理论,简称为邓小平理论。以这一当代科学的马克思主义理论为指导,中国的四个现代化建设,取得了成功。中国的经济腾飞了。在金融危机的袭击下,世界经济一片萧条,而中国经济的发展仍然超乎寻常,令世界各国大为惊叹
7、和赞美。 改革开放,结合中国的实践,向西方学习科学技术,学西方发展经济的具体方法和经验,结果中国经济发展确实成功了!这是当代科学的马克思主义的胜利。文化变革怎么样?文学的发展怎么样?中国一百多年来在文化变革、文学发展方面的成绩不能低估。中国人的思想更开放了,更重视科学技术重视教育和人才,更重视平等和个性了。但如今中国人的道德品行水准究竟如何?总体说来,虽不能以道德沉沦为结论,但其水准确实值得大为提高。正因如此,重视对中国公民进行传统美德教育的呼声日起。就文学的发展来看,虽不能低估中国现当代文学发展的巨大成就,但总的来说,除鲁迅、毛泽东等大家以外,至今还没有出现像屈原、李白、杜甫、罗贯中、施耐庵
8、、吴承恩、曹雪芹等这样世界性的伟大诗人和作家,中国现当代文学中具有伟大民族精神、具有独特鲜明的民族特色、闪烁着民族文化光辉的作品还嫌太少!中国现当代文论还没有创构出民族化的理论体系!这是为什么呢?值得我们深思。 五四运动以来,中国历史发展的主导方向是反传统文化的。五四运动不用说,是彻底地反传统文化的,学习西方的科学和民主,坚决反对并力图摧毁几千年来的中国封建传统文化。从政治、经济、伦理道德乃至于文学艺术、陈规陋习,传统统统在打倒之列。20世纪50年代,毛泽东要求我们向苏联学习,政治、经济、文化、教育都是学习苏联。后来,因为“老师”欺负“学生”,跟苏联闹翻了,九评苏共中央的公开信,标志着彻底与苏
9、联决裂,才开始走独立自主、自力更生的道路,开始提出建设有中国特色的文化。可是好景不长,开始了长达十年的“文化大革命”。“文化大革命”把一切既有文化全看成是封资修的黑货,一概在打倒毁灭之列,所以“文化革命”实质上是搞文化虚无主义,结果造成全民只能看毛主席语录、马列语录,八亿人民只能看八个样板戏的文化悲剧。改革开放的基本国策无疑是十分正确英明的,这一政策从根本上打破了我国长期以来的封闭状态,向世界敞开了国门,适应了现代经济发展必须融入世界经济发展的客观规律。 更何况中国的经济实在太落后了,不向世界学习先进技术和经验,怎能实现中国经济的腾飞。但是改革开放的基本倾向是向外国学习,即使在文化上也是如此。
10、近代以来,在中西文化冲突与交流的过程中,由于我们一次次采取彻底反传统态度,从“全盘西化”、“不破不立”、彻底砸烂“封资修”,再到“走进蔚蓝色文明”(20世纪80年代以河殇为代表的反中国文化思潮),每一次文化激进运动,都是对传统文化的一次沉重打击和否定,同时每一次也都使国人对自己的民族文化多了一份疏离。历史虽然没有被彻底割断,但却造成了对传统文化的的忽视和淡忘。与此同时,在改革开放的背景下,西方文化艺术潮水般涌入,现代主义、后现代主义的文学思潮、美学思潮及其文学艺术作品汹涌澎湃地涌入中国,导致西方文化被不断强化,民族文化认同感被逐渐淡化。 就文学艺术的创作来说,一味地学习模仿西方的现代主义,正如
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