论结合榕江县情开展国防教育 毕业论文(设计).doc
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1、 贵州大学本科毕业论文(设计) 第2页本科毕业论文(设计)论文(设计)题目:论结合榕江县情开展国防教育学 院: 人民武装学院 专 业: 国防教育与管理 班 级: 07级国防教育与管理 学 号: 学生姓名: 指导教师: 2011年5月14日 贵州大学本科毕业论文(设计) 第 II 页贵州大学本科毕业论文诚信责任书本人郑重声明:本人所呈交的毕业论文,是在导师的指导下独立进行研究所完成。毕业论文中凡引用他人已经发表或未发表的成果、数据、观点等,均已明确注明出处。特此声明。论文(设计)作者签名: 日 期:2011年5月14 日贵州大学本科毕业论文(设计) 第 16 页目 录摘要II关键词IIAbstr
2、actIIKeywordsII前 言1一、榕江县情状况2(一)榕江县地理位置2(二)榕江县资源概况2二、结合榕江民族特点开展国防教育2(一)侗族特点3(二)苗族特点5(三)结合榕江民族特点开展国防教育61.利用民族节日开展国防教育62.利用传统文化开展国防教育73.利用民族语言开展国防教育7三、利用榕江红色资源开展国防教育8(一)利用红七军军部开展国防教育9(二)利用烈士陵园开展国防教育9(三)利用红军广场开展国防教育10(四)利用战斗遗址开展国防教育10结 语11参 考 文 献12致 谢13附 录14论结合榕江县情开展国防教育 摘要:“国家兴亡,匹夫有责,”当今我国虽处在相对“和平与稳定”的
3、国际环境中,但国与国之间、民族之间、集团之间、阶级之间等各种社会势力的斗争仍然存在。社会生活中的局部斗争时有发生,国家尚未得到安宁。我国是地域辽阔的多民族国家。增强国防实力,提高全民国防素质具有重要的意义。深入民族地区,并结合地区特点开展国防教育实现全民国防教育的重要途径,同时又利于增强民族地区的国防意识、国防观念及爱国精神。全面贯彻落实马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观,结合榕江县情开展国防教育具有重大的实践意义。关键词:结合,榕江县情,开展 ,国防教育Abstract:The fortunes of China, though in relative pea
4、ce and stability in the international environment between nations, but between ethnic group, and between various social between, class struggle of the forces of the remains. Social life of the local struggle to happen from time to tome, the state has not got quiet. Our country is vast in territory,
5、multi-ethnic country. Strengthen the national defense capabilities and enhance national defence of the quality has the vital significance. Deep ethnic areas, and combining education realize the regional feature developing national defence education is an important way to national defense, at the sam
6、e time as enhance the defense consciousness in national regions, national defense, concepts and patriotism. Comprehensive implementation of the marxism-leninism, the MAO zedong thought, deng xiaoping theory and three represents the important thoughts and the scientific concept of development, develo
7、p defense education combined constituted rongjiang has the significant practical significance. Keywords: Union, rongjiang, develop, defense education constituted 前 言改革开放以来,尤其是加入世界贸易组织后。受世界经济格局的影响,国家主要发展经济建设,对国防建设不够重视,国防资金投入不足。我国的国防教育体系不够完善,人们形成了有国无防的观念,特别是经济欠发达的民族地区的国防教育中诸多问题仍需亟待解决。榕江县是座落在落后边远的西部地区,
8、长期聚集多民族,民族风俗浓烈,民族文化原始纯朴,同时具有丰富的红色资源优势。国防教育是国防领域里的教育现象,是捍卫国家主权、领土完整和安全,防御外来侵略、颠覆和威胁,对整个社会全体公民进行有组织、有计划的国防政治、思想品德、军事技术战术和体质等诸方面施以影响的一切活动1 武炳,张彦斌,杜景山,等.国防教育学M.北京:国防大学出版社出版,2000.。结合榕江县民族特点及红色资源开展国防教育,将具有重大的实践意义。一、榕江县情状况(一)榕江县地理位置榕江,昔称古州,位于黔东南苗族侗族自治州南部,地跨珠江、长江流域。东接黎平、从江,南临荔波,北连剑河,西邻三都、雷山,东西宽665千米,南北长93千米
9、,土地面积3315.8平方千米1 杨宏远,姜永能主编.山水相伴的家园榕江M.贵阳:贵州人民出版社出版,2006.。榕江县城座落古州镇,处在平永河、寨蒿河和都柳江的交接处。四面环山,夹在雷公山和月亮山之间。与车江乡有一桥之隔。榕江县管辖20个乡镇,有古州镇、乐里镇、平永镇、寨蒿镇、朗洞镇、忠城镇共6个;平阳乡、仁里乡、八开乡、水尾乡、车江乡、两汪乡、塔石乡、计划乡、兴华乡、崇义乡、宰麻乡、三江乡、定威乡、平江乡共14个,其中有6个民族乡。图 1.1 榕江地图(二)榕江县资源概况资源是指在一定的时间、空间范围内,某一地区所拥有的能用于生产生活的物质总和,具有自然属性和社会属性。资源是人们赖以生存的
10、物质基础。合理的、科学的利用和开发资源,做到人与自然和谐,人与社会和谐,有利于促进社会经济发展,提高地区生活水平,有利于构建社会主义和谐社会。榕江县资源结构不合理,城乡分配不均,农村具有丰富的自然资源,社会资源多集中与城镇。全县经济发展落后,公民的文化水平普遍偏低,财力资源薄弱,主要是自给自足的经济生产模式。榕江民族文化底蕴深厚,民族风情原汁原味,文物古迹遗产保存完好,旅游资源丰富多彩,享有“风情浓郁、璞玉浑金、无迹不古、山水独秀”的美称。由于有得天独厚的水上交通,省内外商人云集。充分利用本地资源特点发展经济建设,为顺利开展国防教育提供经济基础。二、结合榕江民族特点开展国防教育榕江是侗族、苗族
11、、水族、瑶族汉族等多种民族聚集地,被誉为“中国侗苗文化祖源地”,各民族都具有各自独特的民族特点。民族风俗、民族文化纯厚古朴。从古至今,民族文化保存完整,由于长期聚居同一地理环境共同生活,在生活过程中,各民族相互沟通交流,民族文化相互渗透。各民族间结下了深厚的民族感情,又较强的民族凝聚力。全县少数民族人口众多,占全县人口总数84.4%,构成了该县独特的民族特色。(一)侗族特点榕江侗族社会内部。综合地域、服饰、习俗等方面考察,又7各支系。即三宝侗、七十二寨侗、四十八寨侗、天甫侗、苗兰宰汤侗、四寨侗、下河侗等1 杨宏远,姜永能.山水相伴的家园榕江M.贵阳:贵州人民出版社出版,2006.。侗族地区山美
12、水美人更美,风景优美,草林葱郁,梯田处处可见。侗寨四周环山,河溪环绕,吊脚楼寨寨皆有,组成了一幅优美的侗寨蓝图。侗族地区的民族风俗更加诱人。侗族是一个以“歌养心,舞养身,酒养神”的民族,也是一个勤劳勇敢,团结互助的民族,在漫长的历史长河中,形成与众不同的风情文化2 王胜先.侗族文化史料(110卷)M.黔东南州民委民族研究所,1986.2。侗族有自己的民族语言,属于汉藏语系壮语侗语侗水语支,以前创制侗文,受到汉族的同化,如今绝大部分都通用汉文。但侗语的传承完好,仍然继承原有的语言。榕江县乐里镇七十二寨和车江三宝侗寨都说侗话,其中车江三宝侗的发音为国家标准。侗族地区的节日除了与汉族相同外,还有自己
13、的民族节日,如侗年、三月三情人节、吃新节、四月八等传统节日。侗年一般为农历十一月二十日前后,每年都有变化。过侗年主要是欢庆秋收。过年那天,青年男女都身着盛装,邀请亲朋好友欢聚在一起观看侗戏、看牛打架和跳芦笙舞。侗族的“三月三”也称情人节,三月三那天每家都炒黄草耙,大人小孩共聚在一起品尝黄草耙。“三月三”节期间,人们相互走亲访友,以黄草耙为礼物赠送给亲朋好友。榕江县乐里镇的侗族人们在三月三那天,相邻村寨共同商议一起爬山,在野外集会春游,男女互对情歌、山歌,在森林树荫下侗族男女青年成双成对的在谈恋爱,对唱情歌。“三月三”侗族情人节,是侗族男女交友、谈恋爱的一种主要活动方式,一而是侗族人民在长期的生
14、活中创造发明的一种节日文化,体现了侗族文化的特色。榕江县车江乡的“萨码”节也是榕江侗族的又一特色。“萨玛”是侗语的译音,是侗族人民对祖先的祭拜。为了传承“萨玛”的精神,每年农历正月、二月都要举行盛大的祭典。萨玛节那天有全村男女老幼一起参与,当然也敬请隔壁村寨的亲朋好友一起欢庆。榕江三宝侗乡的祭萨活动主要以已婚妇女为主体,传承了历史母系氏族社会的遗风。萨玛节那天,人们宰猪杀鸭,但与平常不同的是,把猪扔到水里溺水而死,杀鸭是用绳子绑在脖子上,将其勒死,传承了原始的宰杀方式。侗族的传统节日体现了他们地域生活的民族习惯,具有与其他民族风俗的不同的独特习惯,侗族大歌也是其中的文化特色之一。除此之外,榕江
15、侗族的民族节日还有四月八等,每个节日都有起各自的特点,呈现出不同的民族文化。榕江侗族都是自己栽种棉花,自己纺织布料,自己制作衣服。但受到汉族的感化,县内男子的服饰以基本汉化。女生的服饰仍然保存本民族的特色。从首至尾的穿戴都不一。侗族女性的穿着是头戴银饰(平日盘头发),身穿自己绣制的侗衣,下穿裙子,脚穿花鞋。年龄不同穿戴也有差别,年幼的女孩头戴花帽,不穿裙子。侗衣有季节之分,夏季和秋季一般着白色和蓝色衣服;冬季和春季穿黑色棉衣和青色单衣。服装都无衣领,宽大,衣服普遍长盖臀。衣领及胸前都以不同色彩的棉线绣制各种各样的图案,有花、草、蝴蝶、鱼、龙等。年长的妇女腰系围带,下穿裙子;青年女子下穿裤子,与
16、汉族相同。饮食以大米为主食,少数民族喜欢吃糯米,逢年过节,办喜事或是有客人到来,都离不开糯米。他们还喜欢吃酸辣,每中菜都放酸和辣,哪怕只是一碗辣椒水都吃得津津有味。而腌制品非常出名,有腌鱼、腌肉,制作独特,味道酸美,被誉为特产。以腌鱼为例。方法是先将鱼用清水净养半天,让鱼将泥水吐净后剖开,取出鱼内脏弃之,洗净,用盐水及料酒腌12日,再盛入桶内,然后将糯米饭、辣椒粉、花椒粉、蒜末、江米、盐想混合,拌匀作料,放一层鱼(肉),撒一层作料,直至把鱼腌完1 杨筑慧.侗族风俗志M.北京:中央民族大学出版社,2006.。然后用坛子盛装,使腌制品与空气隔绝,时隔半年可以直食,味道酸辣。除此之外,榕江少数民族还
17、喜欢吃牛羊瘪、烧鱼、糯米耙等。乡村交通不便利,钢铁、水泥和砖块等材料运输昂贵,但木材资源丰富,所以都以 图 2.1 吊脚楼木材为原料修建木质结构的房子。住房一般都是“干栏”式结构,大都是三层:一层是用来喂养家禽、家畜和堆放家畜粪便。;二层是生活居住的主要场所,中间为堂屋(客厅),平常用来休息,两边为卧室和客房;三层是用来存放物品和粮库。房子三面走廊围着,正屋走廊外延,走廊外延形成了吊脚楼。因为住地在山区,地势高低起伏,坡度大,修建吊脚楼是最佳的选择。房子的建造非常讲究,不但要选好地基方位,而且在挖地开工时都请先生选吉日吉时,以及其房子和搬进新房也一样,甚至大门安置都很重视。少数民族虽然没有高楼
18、大厦,但是他们有自己的标志性建筑物鼓楼。鼓楼的修建非常精致。以杉木为主,一层一层万上修呈下大上小的伞型,有四角六面,每层都用土瓦盖。在楼内的横梁、柱子和板子上都刻画各种各样的人物、花草、动物。每种图案都有一定的象征意义。鼓楼是举行盛大节日的活动场所和旅游景点,是人们长期生活的智慧结晶。(二)苗族特点与侗族相似的还有苗族,苗族同样有自己的语言,苗族地区以农业为主。苗族十分重视礼仪,客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,如是远道而来的贵客,苗族人习惯先请客人饮牛角酒。苗族有吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节、苗年、牯藏节、茅人节等。月亮山和王家寨的苗族过牯藏节最为隆重。牯藏节是苗族人用来祭祀祖先的民族节日。牯
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