试论徐渭绘画的价值取向毕业论文.doc
《试论徐渭绘画的价值取向毕业论文.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《试论徐渭绘画的价值取向毕业论文.doc(71页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、摘 要从中国传统文化来看,最讲求奇正相生,儒道相补。“中和之美”正是儒家思想的审美观,而和儒家互补的道家奇文化则崇尚“奇崛之美”。明代隆庆万历年,正文化发展为文化思想的专制,奇文化迅速得到发展,掀起了一股压倒正文化的浪潮,谱写了中国文化史上的新篇章。 在明清时期这种病态的社会背景之下,为了保持清操的文人墨客普遍认同,将自己的思想反映在文学,诗歌,书画,戏曲之上。而这种开风气先的代表就是徐渭。隆万之后,这种反中正的奇文化人广泛出现,主张“颠”“迂”“痴”反对中和,对社会不公平,公正的强烈冲突。具体如:“磊落不羁,放浪形骸 ,性形骇俗”的陈洪绶;“疯癫独孤,隐约玩世”的八大山人;“轻狂不捡”的郑板
2、桥;“狂纵肆意”的黄慎;“性情逋峭,世多以迂怪目”的金农等等。这些画家多为仕途,人生受到挫折,普遍持反中和的思想,行为不拘礼法,出世过于偏激。崇尚个性和自我表现,喜好与众不同,与社会形成对立而不可调和的态势,愤世嫉俗是他们共同的个性,而他们最崇拜的人就这位张扬个性的水墨大写意画家-徐渭。 文章从宏观的角度对徐渭绘画艺术的形成及影响进行论述;从人品,题材,画风,意境,士风等角度进行分析;与前人花鸟画的区别。又以微观的方式阐述了徐渭绘画艺术的特别之处,剖析他“本色自然”的绘画理念;“不求形似求生韵”的造型观念;“舍形而悦影”的创作方法论。并由此探究了中国古典哲学思想儒家文化,道家文化和佛学与徐渭绘
3、画艺术的相关问题。 文章还以丰富可证实的图例让我们从视觉上领略徐渭绘画艺术的独特魅力和文化底蕴,从中获得艺术创造的启示,创造出傲人的佳作。关键词:徐渭,绘画艺术,文化底蕴ABSTRACTFrom the perspective of traditional Chinese culture, the most emphasis on odd Aioi, Confucianism, Taoism and complementary. And the beauty of the aesthetics of Confucianism, and Taoist Qi culture and Confuci
4、an complementary advocating Peculiar beauty. Ming Dynasty, Khanh million over the years, positive cultural development for the cultural ideology of autocracy, odd culture rapidly develop, setting off a wave of an overwhelming positive culture, and write a new chapter in the history of Chinese cultur
5、e.In order to maintain a clear operating men of letters generally recognized in the context of this sick society of the Ming and Qing Dynasties, will own thoughts reflected in literature, poetry, painting, drama above. This started the trend first representative of Xu Wei. Long Wan, this anti-Chiang
6、 Kai-sheks odd intellectuals widespread, stands for Britain roundabout crazy opposition, and social injustice, fair and strong conflicts. Such as: above-board uninhibited, Fanglangxinghai, sexual shape Hai vulgar shou; madness Tokgo vaguely cynical Ba Da; frivolous, do not pick up Banqiao; mad longi
7、tudinal wanton Huang Shen; temperament Bu steep, the world and more roundabout strange eye, McKinnon. These artists for career setbacks in life, in general anti-and thinking, behavior, informal etiquette, born too radical. Respect for individuality and self-expression, and preferences of different s
8、ocial antagonism is not adjustable and the momentum, the cynical that they share the same personality, the person they most admired for the individuality and ink freehand painter - Xu Wei.From the macro point of view to discuss the formation and impact of the art of painting on Xu Wei; analyzed from
9、 the perspective of character, theme, style, mood, saxophone; difference with the previous bird and flower painting. Especially micro described Xu Wei art of painting is unique analysis of the nature natural painting philosophy; does not seek to shape survival rhyme modeling concepts; rounded shape
10、and Yue Ying creative methodology. And explores issues related to Chinese classical philosophy thought Confucian culture, Taoist culture and Buddhism, and Xu Wei painting art.The article also rich and verifiable legend let us enjoy the unique charm and culture of the Art of Xu Wei painting from the
11、visual and gain a revelation of artistic creation, and create impressive masterpiece.Key Words: Xu Wei, painting, art, culture目 录中文摘要I英文摘要II绪论1. 与本课题相关的研究现状2. 课题研究的焦点3. 课题研究的意义和价值第一章 以文见长的艺术人生1.1良师益友1.1.1师出有名1.1.1师出有名1.1.1.2长兄为父1.1.1.3师出有名1.1.2心学根基1.1.2.1求师问道1.1.2.2哲学倾向1.1.3越中十子1.1.3.1趣味相投1.1.3.2情投意
12、合1.2意在象外1.2.1真我面目1.2.2本体自然1.3中得心源1.3.1画意与诗情1.3.2诗境与画境第二章 志存高远的独立人格2.1从静止到流动中寻找生命2.1.1“相” 2.1.2实相与空相2.2从固定到多角度体验生命2.2.1戏里戏外2.2.2三教合一2.3从物象生命到意象生命2.3.1事物本身的生命2.3.2人们注入的生命第三章 独特的绘画形式3.1大写意绘画理论观3.1.1本色自然3.1.2不求形似求生韵3.1.3舍形而悦影3.2 大写意绘画特色3.2.1以情造境3.2.2纵横笔墨3.2.3以书入画3.2.4诗书画印3.3 开风之尊3.3.1 人品之变3.3.2 题材之变3.3.
13、3画风之变3.3.4意境之变第四章 简笔大写意的境界4.1画之名“文” 4.1.1对立与合流4.1.2文气与野气4.2 画之本“真” 4.2.1合一论4.2.2自然论4.2.3程式论4.3 画之格“清” 4.3.1清格与俗气4.3.2君子之画4.4 画之境“化” 4.4.1诗4.4.2书4.4.3画结语()参考文献()附录()后记()湖南师范大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本
14、人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名: 年 月 日湖南师范大学学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于1、保密,在_年解密后适用本授权书。2、不保密。 (请在以上相应方框内打“”)作者签名:日期: 年 月 日导师签名:日期: 年 月 日“绪 论明清已是中
15、国封建社会的后期,而资本主义的萌芽和发展。直接或间接地影响着中国的社会经济,政治和思想文化。而中国画也不例外,影响着它的起伏消长及其传承变异。这时期的艺术家们绝大多数活动在全国经济中心江南、江苏,浙江一带,是这个时代继往开来的艺术探索者和革新家。虽然,他们不同生活经历,继承关系,美学思想,创作方法和艺术成就。但是他们凭自己的聪明才智与刻苦勤奋,从先贤优秀文化传统中吸取营养,从不同的角度和层面,在不平坦的艺术道路上,为开创各自的艺术新风,攀登时代的艺术高峰而奉献自己的一生。在中国绘画发展史的长河中。明代绘画艺术的改革表现在画院的设立和画风的兴替上, 院体 、 浙派 、 吴派 、 华亭派 等重大流
16、派的争斗,使明代画坛波澜起伏,创作道路曲曲折折;最终,宫廷画院和浙派衰落,而文人画鲜明强大起来。明代绘画艺术的门类比较全面,包括山水、花鸟、人物、版画和民间绘画等重要领域。其中,山水画讲究 笔理兼得 ,使文人画得到了长足的发展,文征明、董其昌发挥了画坛盟主的作用;花鸟画由于徐渭的出现,从而树立起水墨大写意的丰碑,达到明代绘画创作的巅峰;人物画最为软弱,只是到了末期才出现了陈洪绶、崔子忠、曾鲸三位大手笔,为明代绘画史补上了重要的一页;版画在万历前后达到了黄金时代,民间绘画也取得了重大发展,但以 文以载道 为重的封建社会对此不以为然,现在应予以应有的肯定。但他们又带有工艺和生产的某些性质,因而明代
17、的绘画艺术,仍以山水、花鸟、人物为主体,它们的成就代表着明代绘画艺术的历史地位和艺术特质。1. 与本课题相关的研究现状人们对徐渭的理解,更多的是从他的墨葡萄了解他是一位写意画画家,对他传奇的一生,和艺术上有多大成就,都全然不知了。随着社会的迅速发展,国家的繁荣富强,人民物质生活水平的提高,对精神文明的追求又重新重视起来了。而徐渭的绘画的研究从来就没有停息过,郑板桥甘愿“青藤门下牛马走”对他的绘画,书,诗文,戏曲都有很深的研究。现代齐白石“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸”了。当代对他研究也是没有间断,有许多研究文章和专著,这些研究做得非常深入,学术性很强,对普通的读者来说有些吃力,对于我们绘画者
18、来说,最关心的是绘画方面的研究,更多的是从一个绘画者的角度看待问题。对徐渭的诗文,戏曲只作了解就够了。徐渭评论(周群,谢建华,2006年月)是一部比较系统全面的学术著作,从徐渭的文学,艺术,思想上进行研究,注重学术与文化思想及创作的综合性研究,贯穿徐渭人生的思想内核。在文献考究的基础上剖析徐渭的思想内涵。从时代的潮流中透视徐渭的思想特色,文学艺术的贡献及历史地位。还从人生与艺术的互动中分析徐渭风格形成的原因。徐渭传(王家诚,2008年8月)是一部对徐渭生平叙写最细致的传记,从出生直到死亡的每个时期都写得很详细,文章中利用很多别人对徐渭的评论来证实故事来历是真实的。使读者对徐渭的人生历程更加清晰
19、,对于研究他的学者来说有很大的帮助。徐渭画传(周时奋,2003年2月)是一部用传记文学的手法来写的,同时配以画家的主要作品。以图文并茂的形式和极为理性的角度来写的。用他的生活纷繁是故事对他的人生勾勒了一个大的轮廓,把一位经历了73个春秋的艺术家非常形象的展现给了读者。明代绘画(周林生,2004年1月)都以花卉画上去解读徐渭的思想和人品。从绘画的角度去看待徐渭坎坷的人生,和对世俗的愤怒。这些著作更多的是总结徐渭的绘画特点和历史地位,对他的生平事迹难免也有些添油加醋,对他的记载有很多都是无从考证,史料中也无提及。上面提到的四部专著中虽有徐渭绘画的描写,但其都以总结归纳的方式对他进行总论。很少把他的
20、绘画当作重点研究对象,对他绘画的价值取向进行系统的分析和研究。 除了上面四部专著外,市面上和网络上也有不少评论徐渭的文章,还有很多画册。但这些文章基本上都按部就班的把画和生平一次又一次的解释给读者,毫无研究的价值。谈不上对徐渭绘画有水墨研究。研究徐渭的绘画不能够单方面去介绍这幅画怎么样?应该站在徐渭本身生活的时代背景下去欣赏和品味他在什么情况之下挥毫落墨的。表达什么样的思想感情的。他独特的绘画审美观点和风格我们应该站在什么样的角度去研究,这就是我想要研究的方向。至今还没有看到一部真正的关于徐渭的文学性记载,和一部有关徐渭绘画的完整的研究文稿。提及到徐渭,至今很多人都不知道他是何许人,做个些什么
21、事情,有哪些成就,对回来的艺术有什么样的影响。这也许是现代教育不够完善的缘故吧。对传统的文化全然不知,我也很遗憾也是最近几年才开始对他进行查找,了解,比较,研究。感觉力不从心,可以查找的资料实在是太少,找到的资料都和我要的完全不符合。2. 课题研究的焦点 真实的徐渭,美术自认为不是最好的,自称是书法为第一,诗为第二,文为第三,画为第四。绘画上的成就是歪打正着,没有真正意义上的下过功夫,却是前无古人,开启来者。也许在徐渭看来没有努力而成功的事,就算是成就再高,自己也不去贪功自傲。不难看出,徐渭独特的人格魅力。我们不应该只看到人光彩的表面,徐渭说的这句话,固然是有他的道理,诗中有画境,画是诗的叙写
22、,书画同源,书为心画。 当然,我们也不需要去比较到底哪个第一,哪个第二了。仁者见仁,智者见智。我作为绘画者的角度来看,我还是觉得他的绘画第一,不管是从立意,到取势,还是形神表达,都是完美的结合。不管是用笔用墨上都是达到了巅峰。是时代,人生,画境一一皆达于诗。不愧是开一代画风的水墨大写意的大师。郑板桥说:“徐文长、高且园两先生不甚画兰竹,而燮时时学之弗辍,盖师其意不在迹象间也。文长、且园才横而笔豪,而燮亦有倔强不驯之艺,所以不谋而合。”又有诗曰:“尚有一灯传郑燮,甘心走狗列门墙。”还刻了一颗“青藤门下走狗”的印章,可见其对徐文长的崇拜。现代写意画大家齐白石亦曾说:“青藤、雪个(朱耷)、大涤子(石
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 试论徐渭 绘画 价值 取向 毕业论文
链接地址:https://www.31doc.com/p-3971579.html