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1、在这入党积极分子培训的近两个月时间里,通过老师精彩地演讲,使我在思想上受到了一次洗礼,对新时期的党员形象有了进一步地认识。车尔尼雪夫斯基说:一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不能做出什么伟大的事情来。正是在献身共产主义的热情鼓舞下,我参加了党校学习班。通过学习,我对党的认识从先前的离散性变为现在的整体性和系统性,由先前的较为肤浅变为现在的较为深刻。我对党的认识又上了一个新台阶,这更加坚定了我为共产主义奋斗终生的信念。我们知道:无产阶级的政党共产党是为人民大众的解放和幸福而建立的。共产党所从事的变革世界的伟大事业,是人民大众的事业。人民的解放,必须在无产阶级政党的指引下,自己起来去斗争、去夺
2、取;人民的幸福,必须在无产阶级政党的领导下,齐心协力去奋斗、去争取,并不断巩固和发展已取得的胜利成果。“立党为公还是立党为私为私?这是无产阶级政党和资产阶级政党的分水岭,是真共产党员和假共产党员的试金石”。周恩来的这一段话正说明了我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。每个共产党员和先进分子都应为实现党的根本宗旨而奋斗。我们的党是伟大的党,她的胸怀、她的智慧、她的力量,就像海洋一样浩瀚博大。她率领全国人民以排山倒海之势推倒了三座大山,以坚强的毅力克服了前进道路上的巨大困难,以大无畏的气概迎来了改革开放的年代。她之所以具有如此伟大的力量,是因为她是一个由众多用马克思主义武装头脑、以实现共产主义为己
3、任的共产党员组成的战斗集体,同时也是因为共产党是扎根于群众中的。我们党好比种子,人民好比土地,有了土地,种子才能发芽、成长、开花、结果。党的事业代表了最广大人民群众的根本利益,人民拥护党、支持党的事业,因而战无不胜。帝国主义的坚船利炮不能征服我们,反动派的围剿不能消灭我们,悬赏缉拿、跟踪盯梢也不能奈何我们。我们党在人民群众之中,如鱼得水,游刃有余,反倒在帝国主义、国内反动派的围剿中成长、壮大,最终取得了革命的胜利。正是所谓“水能载舟,亦能覆舟”、“得人心者得天下,失人心者失天下”,党的每一个成员都应该意识到这一点,必须密切联系群众,全心全意为人民服务。一个人,只为个人或少数人的利益而斗争、而牺
4、牲,是最不值得的;只有为党、为阶级、为民族解放、为人类解放和社会的发展、为最广大人民群众的最大利益而斗争、而牺牲,那才是最值得、最应该的。就像江泽民同志在中纪委第五次全会上所讲:“如果只是为自己、为家庭而活着,那个意义是很有限的。只有为国家、为社会、为民族、为集体的利益,奋不顾身地工作着,毫无保留地贡献出自己的聪敏才智,这样的人生才有真正的意义,才是关荣的一生,闪光的一生。”一个具有共产主义觉悟的人,应该把党和人民的利益放在个人利益之上,大公无私,先公后私。有一份资料说,战争年代,一位来中国采访的外国记者讲,在中国发现了一个有趣的现象:国民党军队的指挥官在指挥士兵冲锋时喊的是“给我上”;在同样
5、情况下,红军指挥官喊的却是“跟我上”。这“有趣的现象”虽然只有一字之差,却反映了两支军队性质的根本不同。“跟我上”的精神就是吃苦在前的精神。正因为有了这种精神,革命烈士夏明翰面对敌人的屠刀,喊出了“砍头不要紧,只要主义真;杀了夏明翰,还有后来人”的豪言壮语;正因为有了这种精神,铁人王进喜面对外国的经济封锁,喊出了“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的英雄誓言;正因为有这种精神,人民群众中才流传着这样的话:“挽一挽袖子甩一甩手,党员怎走咱怎走!”人民群众对共产党员的这种无比信赖,正是缘于共产党员的全心全意为人民服务,正是中国革命不断从胜利走向胜利的伟力之所在!“他心里装着全体人民,唯独没有他自
6、己”,这是焦裕禄的写照,也是每个党员应该用来要求自己的标准。有一个寓言蛛与蚕:“蜘蛛对蚕说:你口吐经纬,作茧自缚,巧妙技艺,等于自杀,不亦蠢乎?蚕回答说:我固自杀,但所吐蚕丝,织成绸缎,献给人类。而你,为填肚皮,织成罗网,专杀他类,技艺高超,何其残忍!蚕叹息而去。”每个共产党员都要做那只“到死丝方尽”的春蚕!我作为一名硕士研究生,从我做起,从点滴做起,脚踏实地地去奉献我的青春和热血是我的责任,也是我的义务。做人不能老求索取,不问奉献。回想自己成长的历程,我的祖国,我的老师一直都是在默默地奉献着,在慢慢接近党的过程中,我身边到处有党员的无私和奉献,他们无时无刻不在激励着我,催我向前,能够加入中国
7、共产党是我梦寐以求的,在这次党课培训班中我看到了一种精神,得到了一种不竭动力。十六大的召开,让人深受鼓舞,今年的人大政协会议更是让人看到希望,这一切都让我深刻地感受到党的先进性,党的伟大。这十五年来,我国的综合国力大幅提高,是人民得到实惠最多的时候,同时国际影响也显著扩大,这一切都归功于我们党的正确领导,我拥护我们的党,热爱我们的党,我一定会从严要求自己,努力工作和学习,争取能早日加入党组织,成为一名光荣的共产党员。我希望通过自己的努力能做到像奥斯特洛夫斯基说的那样:回首往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为过去的碌碌无为而羞愧;临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上
8、最壮丽的事业为解放全人类而斗争。这是我党课学习的心得,也是我的誓言!转眼在党校学习的日子已过,在这近两个月里,我从对中国共产党知之不多到有了系统地了解,从对党充满希望和信心中,接受着老师、学校、和党组织的谆谆教诲和指引,怀着喜悦的心情把我通过这两个月来的党课学习的思想变化汇报给党组织听,既成了此次之思想汇报。通过多次的学习,我的思想多次发生了变化,对于一个以全心全意为人民服务为宗旨的共产党,作为党员,就应该多干实事、少说空话、深入实际、狠抓落实、全心全意、勤俭办事、一事当前,要多为人民着想、从大局着眼。对于这样的宗旨,我就从小事做起,从身边做起;班级的卫生差了,不是自己当值也拿起扫帚扫一扫;同
9、学有困难,能去问候一下,关心一声;能够逐渐与各位同学建立良好的关系,以便了解问题,算是打群众基础在不断的学习成长之中,也树立起了正确的人生观、世界观、价值观,这是时代对我们的要求,这一点在以前我是没有特别关注,但自从依照当组织的要求去制定了一下,不多时日,我到是受益良多,它们就象一盏明灯,照亮我的人生征程,使我们真切的感到,我们为之奋斗、努力的目标使什么,让我的途程有了一个个驿站,走路的步伐更加稳健,到达目的的信心更加坚定。学习党课也让我明白了,要做一名合格的优秀党员,也要有坚定的控制力,尤其使自控能力。现代社会的飞速发展,各种因素良莠不齐,每个人都应取其精华,去其糟粕。而作为一名党员,不仅要
10、做到这一点,更应该起一个带头作用,成为光辉的典范。“于人之先而为之”,在日益富足的今天,我们的古老优良传统之一艰苦朴素却仍应得到发扬和继承的,在这方面我的进步也很大,能够从挑食到基本不挑食,少吃了零食,带上了自备的饮水等方面的转变就是本着要做到做好这一条而养成的。我在班上是一个生活委员,自认为还是尽职尽责地做好了本职工作,但是通过党课学习,我发现自己还是不够细心关注同学的生活细节,“毋以善小而不为”古训敲醒了我,此后我更加关心同学的生活,从小事做起,感觉真个人比以前更充实,更精神了。人无完人,但是最重要的是要用于承认错误,剖析自我,就是一种新的挑战,是培养我们意志的一个新课题,这一点对于培育一
11、位当的积极份子至关重要。当然,在思想政治方面的积极的同时,也不可忽略了学习,因为我们仍处在人生的求知阶段,加强自身素养的培植和提高,对于我们来讲不仅有用而且十分关键。作为21世纪的接班人,新世纪在悄悄降临之际也给我们带来了新的要求,经济日新月异,科技翻天覆地,所以更多、更快、更广的吸收新知识即成了放在我们面前的一道不吃佳肴,我通过这一年的学习,对于法律我这个本职专业,也亦已从有所感知到深入理解,并且对此产生了浓厚的兴趣。同时学校图书馆、阅览室也给我的求知路添加了润滑剂。为此我感到了无比的欣慰。同时,学校党组织安排我们上看VCD录像也十分有益,这就从一个平面说教转换到了三维立体的感化空间。先人们
12、的丰功伟绩,先辈们的经验教训,如同一面面明镜照亮我的面容,如同一个个烙印镌刻于我的心中,如同一股股气流催动我勇往直前。尤其是每一次有困难,例如1998年长江中下游发生了特大洪灾,最先冲向前的都是共产党员,好几次我都感动了流下了热泪。哪里有困难,哪里就有光荣地战士中国共产党员,他们的优秀事迹深深地打动着我,久久不能平复。总之,在这样的一个半年中,通过了党校的学习和培养,我自身各方面均发生了极大的变化,是我在过往的学习生活中所没有经历过的;是党的教育指引、辅导着这一切慢慢而又自然的变化着,真挚的感谢学校、老师和组织,在下一学期的学习生活中,我会更加努力,以争取在各个领域有更大、更新的进步,请组织继
13、续考验我。今年四月三日,我光荣的参加了湖南大学第四十一期入党积极分子培训班的学习。在这短短的五次课上,我接受了关于十六大通过的新党章的辅导,学习了党的指导思想、党的最高纲领和现阶段任务、中国共产党的性质和宗旨、党的纪律与作风、端正入党动机,以实际行动争取入党等内容,还观看了有关党的共产党、组织制度和党的组织的录相,明确的当代大学生的政治使命和责任,掌握了发展党员的基本知识及应具备的基本材料,使我对党的认识也加深了很多。这使我觉得,一个人活在世上,不能没有信仰,也不能没有追求。一个人只有建立了自己人生道路上正确理想航灯,才不至于使自己的人生轨迹偏航,才不至犯错误,而造恨终生。这使我真正认识了中国
14、共产党,同时也让我深刻体会到中国共产党是多么优秀的一个政党。下面我将谈谈我的五点感受。第一,通过学习,我进一步提高了对党指导思想的认识。我们党自建党以来,经历了革命战争年代,建国初期的社会主义改造和建设年代以及二十多年来的改革开放年代,涌现出了无数优秀党员,在他们身上,充分体现了共产党员的先进性和纯洁性。在建设有中国特色社会主义的今天,我们每个共产党员都要牢记邓小平同志的告诫:坚持党的优良作风,具有十分重要的意义,因为我们的党是一个执政党。因此,我们共产党员都要植根于人民,服务于人民,始终保持先进性,才能胜利完成我们的使命。三个代表正是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映
15、了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。第二,我深刻地理解到中国共产党之所以是中国唯一的执政党,原因在于他有很好的组织性和纪律性。民主集中制是中国共产党的根本组织原则和领导制度。我国的民主集中制是民主和集中的统一,自由和纪律的统一。民主集中制的思想是马克思,恩格斯奠定的基础,随后由列宁确定了它的原则,而中国共产党是坚持和发展了民主集中制的组织原则。在中国,坚持和贯彻民主集中制,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的根本保证。中国共产党不但有严密的组织性,同时也具有很强的纪律性。党的纪律是党的事业取得胜利的根本保障。党的纪律的内容有四项,包括:党的政治纪律,党的组织纪律,
16、党的群众纪律和党的保密纪律。同时党的纪律也有其基本特征,党的纪律是铁的纪律,是自觉的纪律,是二者的辨证统一,在纪律面前人人平等。有了指导思想,有了严密的组织原则,有了铁一般的纪律,才能使我党走向他的最高目标:实现共产主义。第三,通过学习,我对入党要求的认识渐渐从朦胧走向清晰,明白了不仅要在学习中创造入党条件,更要在实践中不断总结,不断进步,理论联系实际,才能成为一名合格的党员发展对象。只有树立了正确的入党动机,才能具有持久不衰的动力。刻苦学习马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论以及八荣八耻,培养社会主义荣辱观的重要思想,并将其作为自己的行动指南,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对共产主义事
17、业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献,才能够在日常工作,学习和生活的各个方面,更加严格地要求自己。第四,我进一步明确了入党的基本条件和树立正确的入党动机的重要性。通过步步深入的甘愿吃亏,不怕吃苦,为人民无私奉献的人生价值观,才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候,不会因此而沮丧和急躁,而是加倍努力。同时,也真正认识到只有把全心全意为人民服务,为共产主义事业奋斗终身的崇高理想作为入党的唯一动机,才能在入党的道路上越走越近,越走越快,才能真正领悟和实践组织上入党一生一次,思想上入党一生一世。 最后,我深深的感到,作为新时期
18、的先进青年,先进的研究生学生,我们应该在生活里克勤克俭,严格要求;在工作中身先士卒,勤勤恳恳,不断增强贯彻党基本路线的自觉性;在学习上,以书山有路勤为径,学海无边苦作舟的精神,不断增加新的科学文化知识,不断提高自我政治理论修养,努力争取在建设有中国特色社会主义过程中建功立业。这不仅是一种政治责任,也是一种精神追求,是实现个人社会价值和人生价值的最高理想。 尽管这短暂的五次培训尚不能让我在最深刻,最高度的层次上去领会和感受其间的要旨及内涵,但我的收获和启示却是巨大的,也足以让我在对党的理解和党性修养上得到了又一次升华。我认为作为一名入党积极分子,一个有志投身于共产主义事业的当代青年,必须增强党性
19、锻炼,提高政治理论素养,加强个人修养。从改革开放以来,国家的经济建设取得了令人瞩目的成绩,这是党的英明领导和决策的结果,也是千千万万共产党员密切联系群众,领导人民共同努力的结果。但是,同时党内也出现了令人痛惜的腐败现象,很多党员甚至是党员干部,包括那些为党的事业做过很多工作的老党员没有经得起新时期经济浪潮的冲击,思想退化变质。腐败不仅给国家经济带来巨大损失,也给党在人民心中的形象带来极大的负面影响。因此,提高政治理论素养,加强个人修养,是我们这些新世纪大学生的首要学习任务。努力学习邓小平理论和八荣八耻,培养社会主义荣辱观思想是我们事业取得胜利的思想保证,也是合格党员的基本要求。针对目前国家改革
20、处在攻坚期,发展处在关键期,稳定处在敏感期的形势特点,要搞好经济建设和改革开放,党的廉政建设,没有邓小平理论和八荣八耻,培养社会主义荣辱观思想指导,只会变成盲目的实践,甚至危急到党在人民群众的地位,我们需要理论的指导,尤其是邓小平理论和八荣八耻,培养社会主义荣辱观思想。并且,我觉得作为一名入党积极分子,应该按照八荣八耻,培养社会主义荣辱观的要求为人处事。在课堂上,老师和同学们都提到周围的有些同学,甚至一些党校高级班学员,不具备最起码的社会公德,道德素质,比如说杨老师提到在某次党课的课堂上,很多党校的学生并没有专心听讲,认真思考,而是写其他科目的作业,与周围同学聊天,发短信聊天,等等。这些现象说
21、明了同学们的思想道德素质建设恶小而为之,不以善小而不为,切实按照八荣八耻,培养社会主义荣辱观要求去做。一名共产党员就是要做有理想,有道德,有文化,有纪律的四有新人,在社会主义两个文明建设中建功立业。做一个有抱负有大志,踏实苦干,乐于奉献的跨世纪新人;做一个不计名利和得失,不被灯红酒绿所迷惑的坚强革命战士;做一个有道德良知,遵纪守法的现代公民,还需进一步加强。这件事对我触动很大,让我深切地感到,加强自我修养,应该从我做起。虽然我现在只是一名入党积极分子,但是我要时刻谨记党的教诲,时刻以党员的行为准则来约束自己, 在以后的生活、工作中,自觉的加强自己,争取得到更大的提高最近,胡锦涛同志语重心长地指
22、出,“广大青年干部是党和国家的希望,党和人民殷切希望广大青年干部自觉加强党性修养,做一个党的好干部,人民的好公仆。”作为新世纪的青年干部,自觉加强党性修养,不仅是无产阶级的阶级性最高而集中的必然要求,而且是担负起跨世纪领导使命的重要前提。因此,广大青年干部要大力加强党性修养,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,忠心耿耿为人民。一要讲理想,牢固树立坚定信念。讲理想,牢固树立坚定信念,这是共产党人党性的突出特征。广大青年干部,要真正做到在新世纪里经受各种风险的考验,把党的事业不断推向前进,最重要的一条就是必须树立以社会主义为内核的崇高理想,坚定走建设中国特色社会主义道路的信念。但是这种崇高
23、理想和坚定信念的树立和培养不是一帆风顺、一劳永逸的,它需要经过反复的磨练。在当代中国,邓小平理论和“三个代表”重要思想是我们国家发展和民族振兴的精神支柱,是统一全党和全国人民意志的政治基础。广大青年干部要牢固树立建设中国特色社会主义的共同理想,就必须加强学习,特别是要认真学好邓小平理论和“三个代表”重要思想,增强贯彻执行党的基本路线、基本方针的自觉性和坚定性,要运用马克思主义的立场、观点和方法,研究新情况,解决新问题,不断提高自己的思想政治理论水平,增强历史使命感,有力推动各项工作。二要讲大局,始终牢记根本宗旨。在领导工作实践中,把握大局,自觉服从和顾全大局,并在自己领导的地区和部门为大局做出
24、积极的贡献,这是共产党人讲党性的重要内容。毋庸讳言,有些青年干部由于缺乏严格的政治生活锻炼,因而在思考问题、部署工作时着眼点较窄,不大善于从宏观的高度、大局的角度来实施领导活动,这是很值得引起注意的。在新形势下,社会的利益格局发生了变化,多种利益存在矛盾和碰撞不可避免。要解决好这一矛盾,广大青年干部就必须弄清小局和大局、小道理和大道理的关系,要有局部服从全局的思想,通晓全局的态势,预测全局的变化,从全局的发展中,寻找局部发展的时机和空间,从局部的角度,为实现全局目标争取贡献,甚至有时候要牺牲局部的利益,来保证全局目标和任务的实现。在领导实践活动中,广大青年干部要真正做到讲大局、讲党性,说到底就
25、是要始终把党和人民的根本利益放在首位,坚持一切从国家、民族和人民的根本利益出发,始终牢记党的根本宗旨,想人民之所想,急人民之所急,将国家的发展,民族的振兴,人民的幸福,作为自己终生执着的追求,时刻把人民群众的冷暖安危放在心上,做的好干部,人民的好公仆。三要讲纪律,模范执行方针路线。讲纪律,模范执行党的路线方针政策,维护党的团结和统一,这是共产党人讲党性的基本要求。新的历史条件下,有些青年干部由于缺乏严格的党性锻炼,在领导实践工作中,不讲纪律的情形时有发生他们中有的有令不行、有禁不止、天马行空、我行我素;有的各自为政,各行其是,上有政策,下有对策;有的以权谋私,化公为私,权权交易,权钱交易;党的
26、纪律被他们抛于脑后,党性的光辉被他们随意涂改得面目全非,给党和人民的事业带来了严重的损害,我们必须从中吸取深刻的教训,大力加强青年干部的党性修养。遵守党的纪律的最高标准,是真正维护和执行党的政策、国家的政策,自觉维护中央的权威,这是党的一条重要的政治纪律。这就要求广大青年干部在政治上要同中央保持高度一致,把党的方针路线同本地区、本部门、本单位的具体实际结合进来,充分发挥自己的积极性和创造性,独立负责地开展起来,并用实践经验来丰富和发展党的方针路线,积极推进党的各项事业,在建设中国特色的社会主义事业伟大实践中,真正把自己培养锻炼成为忠诚于马克思主义、会治党治国的新一代职业政治工作者,不负党和人民
27、的殷切期望,不辱新的伟大的历史使命科学发展观:在党的十六届三中全会上,以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体,明确提出要树立和落实科学发展观,即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。这一科学发展观的内涵主要包括以下方面: 1发展必须是全面的。全面发展就是以经济建设为中心,全面推进经济、政治、文化建设,促进物质文明、政治文明和精神文明的协调发展,实现经济发展和社会全面进步。 2发展必须是协调的。协调发展就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,促进生产关系和生产力、上层建筑和经济基础相协调,促进经济、
28、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。 3发展必须是可持续的。可持续发展就是要促进人与自然的和谐,实现经济发展和人口、资源、环境相协调,保证资源一代接一代地永续利用,保证人类一代接一代永续发展。要满足人类的需要,也要维护自然界的平衡;要注意人类当前的利益,也要注意人类未来的利益。要改变那些只管建设、不管保护、滥开发、不治理,只顾眼前的增长、缺乏长远的打算,重局部利益、轻整体利益的错误做法,走上生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。 4发展必须坚持以人为本。以人为本是科学发展观的本质与核心。以人为本就是以最广大人民的根本利益为本,努力实现人的全面发展。要从人民群众的根本利益出发谋发展、
29、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民、惠及子孙后代。要把满足最广大人民的根本利益和实现人的全面发展作为经济社会发展的出发点和落脚点。各尽其能 各得其所 如何深入理解构建社会主义和谐社会 怎样进一步领会构建社会主义和谐社会的意义? 实现社会和谐,是人类孜孜以求的一个社会理想。在我国历史上,从古代的孔子、墨子、孟子,一直到近代以来的洪秀全、康有为等,对社会和谐都有过不少描述。在西方,世纪的空想社会主义者傅立叶、欧文,也对社会和谐有过美好的憧憬。 马克思、恩格斯创立的科学社会主义理论,在人类历史上具有划时代的意义,不仅勾画了
30、美好社会的蓝图,也指明了实现美好社会理想的正确途径。我们党在革命、建设、改革的长期实践中,在社会建设方面也取得了显著成绩,积累了丰富经验,不断探索和发展了具有中国特色的社会主义社会建设理论。 在新的历史条件下,以胡锦涛同志为总书记的党中央,坚持和继承我们党在社会建设方面的理论与实践成果,并借鉴传统和谐思想的有益成分,第一次把“社会主义”与“和谐社会”结合起来,提出了构建社会主义和谐社会的重大战略思想,系统回答了建设什么样的社会、怎样建设社会的问题,有着十分重大的理论创新意义。 首先,它深化了对马克思主义关于社会主义社会建设规律的认识。构建社会主义和谐社会的战略思想,把马克思、恩格斯关于未来社会
31、和谐的思想与中国当代社会实际相结合,提出了在社会主义条件下建设和谐社会的现实目标和具体措施。社会主义和谐社会的六个基本特征,即民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,相互联系、相互贯通,既包括社会关系的和谐,也包括人与自然关系的和谐,体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。这就既阐明了和谐社会的目标体系,又提出了实现这些目标的基本途径和原则要求,从而丰富和发展了马克思主义关于社会主义社会建设的理论。 其次,它深化了对中国特色社会主义事业发展规律的认识。中国特色社会主义社会,是一个全面发展和进步的社会。提出建设和谐
32、社会,意味着在中国特色社会主义的历史进程中,社会建设与经济、政治、文化建设有着同等重要的地位,具有不可替代的重要作用。它表明,随着我国经济社会的发展,中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”,扩展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”。这不是简单的增加,而是认识上的一大飞跃。这个“四位一体”的布局,反映出我们党对中国特色社会主义发展战略的谋划更加全面、协调、均衡,从而进一步充实、创新了中国特色社会主义的理论体系。 第三,它深化了对我们党执政规律的认识。建设社会主义和谐社会,是我们党执政的本质要求。只有不断促进社会和谐,广
33、泛调动各方面的积极性,妥善协调各方面的利益关系,切实维护和实现社会公平和正义,使全体人民平等友爱、融洽相处,人与自然处于和谐状态,才能使我们党立党为公、执政为民的目的和要求得到更加充分的体现。提出和推进和谐社会建设,充分反映了我们党对执政规律、执政方略的新认识,进一步升华了我们党的执政理念。 总的说,我们党关于构建社会主义和谐社会的思想,既深刻、具体,又全面、系统,开辟了社会主义社会建设理论的新境界,进一步深化了对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”基本问题的认识,丰富和发展了中国特色社会主义理论。 提出构建社会主义和谐社会,是否说目前我国社会还不和谐? 这种认识是不正确的。应该说,当前我国社
34、会总体上讲是和谐的。中国共产党的领导,我国由人民当家作主的国体、政体和以公有制为主体的基本经济制度,奠定了我国社会和谐的坚实基础。 经过改革开放多年的奋斗,我国经济社会各项事业都取得了巨大成就。年,我国国内生产总值达到万亿元,跃居世界第四位,综合国力大幅度提升;人民生活总体上实现了从温饱到小康的历史性跨越,正向全面小康扎实迈进;各项改革稳步推进,社会的创造力竞相迸发;民主法制建设不断加强,人民群众的民主权利逐步扩大;科技、教育、文化等社会事业加快发展,民族精神得到有力弘扬,人们的精神文化生活日益丰富。可以说,今天的中国生机勃勃,前景充满了光明。 当然,这并不是说我国社会现在没有矛盾和问题。从目
35、前的情况看,一些不利于社会和谐与稳定的因素还不同程度地存在。比如,一些制约经济发展的体制性、机制性障碍依旧存在,资源浪费现象还比较严重;城乡贫困人口还有相当数量,上学难、上学贵和看病难、看病贵等问题还没有很好解决,不同地区、行业和人群之间收入差距有逐渐扩大的趋势,等等。我们党提出构建社会主义和谐社会,正是着眼于解决这些问题,更好地促进社会的良性发展。 当前,我国经济社会发展正处于人均国内生产总值从美元到美元过渡的关键时期。从国际经验看,这既是黄金发展期,又是矛盾凸显期。随着我国工业化、城镇化和经济结构调整的步伐不断加快,发展不平衡的矛盾日益凸显,社会利益日趋多样化,今后一段时间内我国经济社会发
36、展面临的矛盾和问题可能更复杂、更突出。提出构建社会主义和谐社会,也是我们党立足新世纪新阶段的这个实际,针对将来可能会遇到的困难和挑战而作出的战略抉择。 从国际上看,经济全球化趋势在推动世界经济发展、为各国发展创造诸多有利条件的同时,也给发展中国家包括中国带来了挑战和风险。提出构建社会主义和谐社会,也是应对经济全球化的挑战,着眼于进一步把国内的事情办好,始终保持国家统一、民族团结、经济发展、社会稳定,从而在激烈的国际竞争中立于不败之地。 所以,我们党提出构建社会主义和谐社会的战略任务,其基本出发点,就是实事求是地承认存在的矛盾和问题,同时着眼于新的国内外形势,逐步解决目前存在的和可能面临的各种问
37、题,不断减少不和谐因素,增加和谐因素,提高社会的和谐程度与水平。它充分反映了我们党不断推动社会进步的勇气和决心,表明了我们党在理论和实践上的高度自觉。 只看到存在的问题,而不承认我们的社会是一个总体和谐的社会,就会一叶障目,让我们对未来失去信心,构建社会主义和谐社会也就失去了基础;看不到存在的问题,不积极地加以解决,社会矛盾就会加剧,社会和谐的水平就不能进一步提高。 为什么说构建社会主义和谐社会必须坚持以经济建设为中心? 我们党提出构建社会主义和谐社会,目的是要把社会建设放在更加突出的位置,并不意味着要改变以经济建设为中心的方针。 坚持以经济建设为中心,是我们党在社会主义初级阶段的基本路线和核
38、心。社会主义的根本任务是发展生产力,党和国家的工作重点是经济建设,这是在对我国社会主义建设经验教训和社会主要矛盾进行科学分析的基础上得出的最重要结论,是解决当代中国一切问题的关键。十一届三中全会以来的多年,正是因为我们党毫不动摇地牢牢抓住经济建设这个中心,没有离开这个中心,才经受住各种风险和考验,克服各种困难,取得了举世瞩目的成就,带来了今天中国的巨大变化。 但应该清醒地看到,从总体上讲我国仍然是一个发展水平比较低的国家,人均国内生产总值在世界上排名之后。尽管我国经济社会生活中还存在着种种矛盾,但社会的主要矛盾仍然是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。当前社会的主要矛盾没有变
39、,而且还将贯穿整个社会主义初级阶段,这就决定了在改革开放和现代化建设整个过程中,我们都必须始终扭住经济建设这个中心不放,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。 当前,解决我们面临的诸多矛盾和困难,促进社会和谐,关键还是靠经济发展。保持经济持续快速协调健康发展,创造更丰富的社会物质财富,使国家的整体实力不断增强,使人民群众的生活水平不断提高,才能为构建社会主义和谐社会提供坚实的物质基础。缩小区域之间、城乡间的收入差距,要靠经济发展;协调兼顾各方面的利益关系,要靠经济发展;创造更多就业机会、解决各种民生问题,要靠经济发展;建立更广泛、更高水平的社会保障体系,也要靠经济发展。如果离开以经济建设为中心,建设
40、和谐社会的目标就会落空。 当然,不发展经济不可能实现现代化,不重视社会发展同样不可能实现现代化。提出构建和谐社会,就是要在坚持以经济建设为中心的同时,更加注重社会建设和社会管理,正确处理和协调各方面的利益关系,让改革发展的成果惠及全体人民,从而为经济建设创造更好的社会条件,推进经济社会和各项事业的全面协调发展。也就是说,要通过更高水平的经济发展,来促进社会和谐;又以社会的更加和谐,来保证经济的又快又好发展。 怎样理解构建社会主义和谐社会是目标与过程的统一? 紫禁城的红墙碧瓦是古老的,长安街的流光溢彩是现代的,但就是这种古老和现代的融合,造就了北京独特的魅力。春的烂漫和秋的飘零体现了自然界生与灭
41、的交替,看似对立的表象中却蕴涵着生命过程的和谐。和谐并不是同一,和谐并非没有反差、没有矛盾。 人类社会是在不断解决矛盾中前进的,旧的矛盾解决了,又会出现新的矛盾,正是永不停歇的矛盾运动推动着社会进步。构建社会主义和谐社会,就是一个不断解决矛盾、增加和谐因素的过程。它不是静态的完美,而是动态的协调,是目标和过程的统一。 建设和谐社会的目标,既同共产主义远大理想是一致的,也同现阶段建设中国特色社会主义的目标是一致的。和谐社会是一个美好的蓝图,是政通人和、国泰民安的社会状态,也是我们党治国理政的理想。 构建和谐社会不可能一蹴而就,而是一个长期的过程。也就是说,它是具体的、历史的,是分阶段、有层次的。
42、如同巩固和发展社会主义制度需要一个很长的历史阶段一样,构建和谐社会同样需要经过长期奋斗、不懈努力才能逐步实现。 在各个不同的历史阶段,和谐社会建设有不同的具体目标。我们必须把握长远性目标和阶段性目标的统一,既要看到诸多有利条件,坚定信心,积极推进;又要看到我国仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段,不可操之过急、急于求成,必须一步一个脚印,扎扎实实地加以推进。 当前,推进和谐社会建设,最重要的是同全面落实科学发展观有机统一起来。构建和谐社会,同落实科学发展观相辅相成。前者是从社会和谐的角度促进科学发展,后者是从科学发展的角度促进社会和谐。要坚持统筹兼顾,切实把“五个统筹”体现到构建和谐社会的实践
43、中去,努力建立健全保障经济平稳较快发展的体制机制,建立健全正确处理各种社会矛盾的有效机制。要兼顾国家、集体与个人的利益,兼顾发展能力强群体与发展能力弱群体的利益,兼顾改革受益较多群体与受益较少群体的利益,兼顾先富群体与后富群体的利益,兼顾不同行业群体之间的利益。还要高度重视和谐文化建设,从树立共同理想、打牢共同思想基础、弘扬民族精神、开展道德建设等方面持之以恒地加强工作,为促进社会和谐提供强大的文化支持和道德力量。 和谐美好的社会,需要脚踏实地的艰苦奋斗,需要全体人民的共同参与。和谐社会不会凭空而至,也坐等不来。只要既着眼长远,又立足当前,人人有责任、人人有行动、人人有贡献,构建社会主义和谐社
44、会的宏伟目标,就能早日变为美好的现实通过今天的党课学习,自己对党的社会主义核心价值体系有了进一步的了解,那就是社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。作为一个九零后的年轻的大学生,我们也许不能完全理解其中的深奥,但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设和谐文化社会做出贡献,我希望加入党组织,因为年轻的我们会是党的新鲜血液。通过学习我认为自己应从以下方面做出努力。 一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针,是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物,是中国化的马克思主义
45、。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候,我们注重于文化学习,从小到大我们在优越的环境中长大,社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中,政治思想意识淡薄,今天通过学习,真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解,作为建国六十年后的年轻一代,我们有义务把这些思想传承下去,为我们的祖国和人民做出我们的贡献,做一名有社会主义信仰的年轻一代。二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求,是实现中华民族伟大复兴的必由之路
46、。在当代中国,只有走中国特色社会主义道路,才能实现国家的富强和人民的幸福,也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来,我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想,我也是-画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现,通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义,所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人,很小家子气,今天我感(本文来自中科软件园,转载请注明)到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献,中国特色社会主义的明天需要我们去描绘,国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想,年轻就意味着未来的责任。三是有爱国主义为
47、核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉,是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神,是推动时代发展进步的强大精神动力,是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的,我们需要时代精神,我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富,需要我们去发扬光大,想到这些真感到肩上的担子很重,我要不懈的努力。 四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合,反映了社会主义道德的基本要求,为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观,分清是非荣辱,明辨善恶美丑,才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。
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