高中语文苏教版必修一名师导学:第2专题 劝学(节选).doc
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1、 第二专题第二专题 获得教养的途径劝学(节选)课 前 准 备 教学目标 1. 从语法的角度,落实文本中出现的文言语法现象。 2. 引导学生领会“学不可以已”的内涵,并掌握文章的论证结构。 3. 通过分析,让学生理解“比喻论证”的价值,并能够运用。 资料卡片荀子(约前313前238),名况,战国时期思想家、教育家、文学家,时人尊为荀卿。荀况是孔、孟之后的一位儒家大师,也是战国后期儒家学派最大的代表人物。汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。战国末期赵国人。曾两度到当时齐国的文化中心稷下(现在山东临淄西门)游学,任过列大夫的祭酒(学宫领袖),还到过秦国,拜见秦昭王,后来到楚国,任兰陵(现在山东枣庄东
2、南)令。前238年失官,家居逝世,葬在兰陵。韩非子和李斯都是他的学生。荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。荀子认为,自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人对客观事物的认识,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的许多提法代表新兴地主阶级利益,反映当时人民的要求,有朴素的唯物思想。在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实
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