最新 【人教版】高中语文必修二:第3单元 单元能力检测(三)(含答案).doc
《最新 【人教版】高中语文必修二:第3单元 单元能力检测(三)(含答案).doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《最新 【人教版】高中语文必修二:第3单元 单元能力检测(三)(含答案).doc(14页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料单元能力检测(三)学生用书P55(满分:150分;时间:150分钟)一、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。苏轼的直觉思维创造朱靖华直觉思维,是指不靠推理和探察,也不靠理性的判断便可获得知识的能力。苏轼的直觉思维在其艺术创造和理论实践中的贡献是十分巨大的,非常值得我们珍视、研究和借鉴。所谓取象类比,是指求取某种事物的征象与他物加以类比,形成直觉认知。它属于一种形象思维方式。苏轼有一则著名的以“取象类比”形容直觉认知创造的短文叫荔枝似江珧柱说,其内容为: 仆尝问:“荔枝何所似?”或曰:“似龙眼。”坐客皆笑其陋。荔枝实无所似也。仆曰:“荔枝似江珧柱。
2、”应者皆怃然,仆亦不辨。昨日见毕仲游。仆问:“杜甫似何人?”仲游云:“似司马迁。”仆喜而不答,盖与曩言会也。这则取象类比的故事,既指明了直观与直觉的区别,又显现了直观与直觉在认知程度上的高低上下。前一类比荔枝“似龙眼”,属于直观感受,仅看到两者都是圆的和甜的之类的外表现象,并没有能够指出它们之间质的区别,是故“坐客皆笑其陋”;而后一类比“荔枝似江珧柱”,则是从内在品质方面做了确切的比喻“江珧柱”者,干贝也,乃用江珧贝的闭壳肌制成的干燥食品,是一种名贵的海味。以它类比,显现了荔枝自身的高贵品性。 很显然,这种类比是一种非逻辑性的比附,因为它脱离了两者的形体关系荔枝是一种水质的鲜美的植物果实,而江
3、珧柱则是一种干制的动物肉类食品。无论从荔枝和江珧柱的形态还是质地来说,似乎都是毫不相干的,甚至是绝无相似之处的,是故“应者皆怃然”。怃然者,拍掌而笑也。然而,苏轼却深信自己的比喻正确,故“仆亦不辨”。其实,这正是苏轼的直觉体验的创造性结果。昨日,苏轼遇见好友毕仲游,他又问之曰:“杜甫似何人?”毕仲游当即答道:“似司马迁。”苏轼听后“喜而不答”,欣然默许。这是什么原因呢?就是因为毕仲游的回答同是一种取象类比,其效果“盖与曩言(以前的比喻)会也。”“会”者,心领神会也。毕仲游以司马迁比喻杜甫,是从杜甫与司马迁两人的学识才华和历史贡献等内在品性上给予类比的,这正像自己以江珧柱比喻荔枝,其含义基本相同
4、。因此,苏轼和毕仲游的“言会”,正所谓“英雄所见略同”“心有灵犀一点通”也。这个生动的比喻故事,同时反映出苏轼和毕仲游都是具有丰富阅历和高超认知的智慧者,他们皆通过直觉思维表达了两种不同事物内在相同的本质和规律,令人叹服。由上可见,把两种(或以上)互不相干甚至是风马牛不相及的事物,从总体上予以联结和把握,从而产生崭新的、不同凡响的认知结论,这便是直觉思维的创造魅力。苏轼就是一位善于“找出两种最不相干的事物之间的关系”的大作家,也是一位“能同时看到两个方向”的哲人作家。(节选自苏轼艺术创造奥秘,有改动)1下列关于“苏轼的直觉思维创造”的表述,不正确的一项是()A直觉思维是一种能力,它不靠推理、探
5、究和理性判断便可获得知识。苏轼的直觉思维值得我们珍视、研究和借鉴。 B苏轼的短文荔枝似江珧柱说就是以“取象类比”形容直觉认知创造的,该短文体现的是形象思维方式。 C毕仲游以司马迁比喻杜甫,苏轼和毕仲游的观点一致,只是因为他们都靠直觉思维来判断风马牛不相及的事物。D关于荔枝像什么的问题,苏轼将它比作江珧柱,并深信自己的比喻正确,这正是苏轼的直觉体验的创造性结果。解析:选C。强加因果。苏轼和毕仲游的故事,反映的是他们皆通过直觉思维表达了两种不同事物内在相同的本质和规律。2下列对文章内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是()A求取某种事物的征象与他物加以类比,形成直觉认知,这就是“取象类比”。苏轼
6、把荔枝比作江珧柱就是很好的范例。B荔枝“似龙眼”属于直观感受,并没有指出事物之间质的区别,因此“坐客皆笑其陋”。作者以此衬托出苏轼的睿智。C荔枝与江珧柱在形态、质地上似乎没有相似之处,而苏轼是从内在品质方面做了确切的比喻,以显示荔枝的高贵品性。D毕仲游对苏轼的问题“杜甫似何人?”的回答,令苏轼很满意,正所谓“英雄所见略同”“心有灵犀一点通”也。解析:选B。无中生有,后一句在原文中没有依据。3根据文章内容,下列理解和分析不正确的一项是 ()A荔枝似江珧柱说这则取象类比的故事,在指明直观与直觉的区别的同时,也显现了直观与直觉在认知程度上的不同。B类比是一种非逻辑性的比附,正如把荔枝比作江珧柱一样,
7、它脱离了两者的形体关系,注重沟通事物内在的本质和规律。C毕仲游以司马迁比喻杜甫,正如苏轼以江珧柱比喻荔枝,这反映了他们都有丰富的阅历和高超的认知,是直觉思维的结果。D把两种(或以上)互不相干的事物进行对比,得出一种不同凡响的结论,这就是直觉思维的魅力。苏轼就是这样一位哲人作家。解析:选D。曲解文意。原文是“把两种(或以上)互不相干甚至是风马牛不相及的事物,从总体上予以联结和把握”,强调的是“从总体上予以联结和把握”而不是“对比”。二、(39分)阅读下面的文言文,完成48题。(22分)苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山
8、川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无
9、禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(节选自赤壁赋)4对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A逝者如斯逝:往B而吾与子之所共适 适:适应C方其破荆州 方:当D横槊赋诗 槊:长矛解析:选B。B项,适:享有。5下列句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)()A. B.C. D.导学号95300061解析:选A。A项,形容词词尾,的样子/指示代词,这样;B项,介词,在;C项,句末语气词;D项,结构助词,的。6分别比较下列两组句子的句式特点,判断正确的一项是(3分)()A与相同,与不同B与相同,与也相同C与不同,与相同D与不同,与也不同解析:选A。都是宾语前置句
10、,是被动句,是状语后置句。7下列对选文的分析,不正确的一项是(3分)()A选文第一段“方其”以下八句,先从曹操兵力的强大和势力的扩张写出了声势和气派,然后以“酾酒临江,横槊赋诗”八字勾画曹操“一世之雄”的形象。从文意看,这八句都是为“而今安在哉”一句蓄势。B选文第一段紧承上段的泛舟赏景之“乐”展开,突显一个“悲”字。悲的原因是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,这是一种消极的人生观和虚无主义思想。C选文第二段中作者以“变”与“不变”两者相提并论,注意到事物相反相成的辩证关系,但实际上作者要阐明的主要是“不变”这层意思,并以此表现豁达乐观的态度。D选文第二段,作者结合景物特征,巧妙地批判了“客”的观
11、点。但仔细看来,作者所阐述的“不变”只是宇宙万物无穷无尽,并未涵盖人生,以此来驳“客”的观点,稍显牵强。解析:选D。D项,作者“不变”的观点也涵盖了人生,从“物与我皆无尽也”可以看出来。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。译文:_(2)耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。译文:_答案:(1)流去的(水)像这样(不断地流去),而并没有流去;时圆时缺的(月亮)像那样(不断地圆缺),却终于没有增减。(2)耳朵听到了(它)才形成了声音,眼睛看到了(它)才形成了颜色,占有它们,无人禁止,使用它们,不会竭尽,这是
12、自然界无穷无尽的宝藏。9阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。(11分)除夜野宿常州城外二首(其一)注苏轼行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。【注】此诗作于宋神宗熙宁六年,苏轼奉命前往常州等地赈济灾荒途中。除夜即除夕。(1)结合尾联,简要赏析“嫌”字的妙处。(6分)答:_(2)这首诗的前六句,表达了诗人哪些思想情感?请简要概括。(5分)答:_答案:(1)“嫌”,嫌弃,作者衷心地感谢这盏残灯不嫌弃自己,描写了客中、长夜、孤舟中只有残灯相伴的情景。“嫌”字把残灯拟人化,生动形象地写出了“孤灯”不嫌弃诗人的情态,
13、表达了诗人在残灯陪伴下感受到的宽慰与温暖,也含有无奈与自嘲。(2)对百姓疾苦的同情与忧虑,病中的感伤,客中的孤寂,思归的痛苦,老之将至的无奈。10补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)我们在感叹时光流逝时,往往会说:“光阴似箭,日月如梭”。兰亭集序中有相似的感叹的句子是“_,_”。(2)在赤壁赋中,作者用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体渺小的诗句是“_,_”。(3)王安石在游褒禅山记中用“_,往往有得,_”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思悟出来的。答案:(1)夫人之相与俯仰一世(2)寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟(3)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求
14、思之深而无不在也三、(19分)阅读下面的文言文,完成1114题。王刚中,字时亨,饶州乐平人,博览强记。绍兴十五年,进士第二人。故事当召试,秦桧怒其不诣己,授洪州教授。桧死,召见,擢秘书省校书郎,迁著作佐郎。孝宗为普安郡王,刚中兼王府教授,每侍讲,极陈古今治乱之故,君子小人忠佞之辨。迁中书舍人,言:“御敌今日先务,敌强则犯边,弱则请盟。今勿计敌人之强弱,必先自治,择将帅,搜战士,实边储,备器械,国势富强,将良士勇,请盟则为汉文帝,犯边则为唐太宗。”上韪其言。会西蜀谋帅,上曰:“无以逾王刚中矣。”以龙图阁待制,知成都府、制置四川。时吴璘累官阀至大帅,其下姚仲、王彦等亦建节雄一方。惟刚中检身以法,示
15、人以礼,不立崖堑,驭吏恩威并行,羽檄纷沓,从容裁决,皆中机会。 敌骑度大散关人情汹汹刚中跨一马夜驰二百里起吴璘于帐中责之曰大将与国义同休戚临敌安得高枕而卧璘大惊。又以蜡书抵张正彦济师。西师大集,金兵败走。方议奏捷,刚中倍道驰还,谓其属李焘曰:“将帅之功,吾何有焉?”焘唶曰:“身督战而功成不居,过人远矣。”成都万岁池广裹十里,溉三乡田,岁久淤淀。刚中集三乡夫共疏之,累土为防,上植榆柳,表以石柱。府学礼殿,东汉兴平中建,遭时多故,日就倾圮,属九县缮完,悉复其旧。葺诸葛武侯祠,表贤以示民。有女巫蓄蛇为妖,杀蛇,黥之。孝宗受禅,金犯淮,有旨趣刚中入见,陈战守之策。刚中曰:“战守者实事,和议者虚名,不可
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 人教版 最新 【人教版】高中语文必修二:第3单元 单元能力检测三含答案 高中语文 必修 单元 能力 检测 答案
链接地址:https://www.31doc.com/p-4149075.html