最新高中语文(苏教版)必修四教案:第二单元一滴眼泪中的人性世界++一滴眼泪换一滴水.doc
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1、精品学习资料整理精品学习资料整理精品学习资料整理美与丑的看台一滴眼泪换一滴水教材概述巴黎圣母院是雨果按照浪漫主义的创作方法创作的作品,体现了雨果作品浪漫主义的特点。小说情节惊险、怪诞,富有传奇色彩;语言色彩斑斓,富有感情。全书十一卷六十一章。节选的部分为原著的第六卷第四章。小说节选的这一部分,总体上就是一个大的场面描写。在这个大场面中,又有许多小的场面。在这些场面中,始终贯穿的是三个方面的内容:一是伽西莫多受刑的经过和表现,一是围观群众的表现和态度,一是作者的议论。开始部分写了施刑者的行为,中间穿插了神甫的出现,最后又描写了爱斯梅拉达送水的场景。结构安排纵横交错,严谨而舒展。来源:Z&xx&k
2、.Com小说用对比手法塑造了一组组构成对比的人物形象。副主教克洛德,道貌岸然而心如蛇蝎,唆使不明真相的伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达;事情败露,让伽西莫多承担罪名;伽西莫多受刑,他却漠不关心。伽西莫多外形丑怪而心地善良,受副主教克洛德指使劫持爱斯梅拉达,事情败露,甘愿承担罪名;爱斯梅拉达给他水喝,他充满自责,心存感激。爱斯梅拉达和伽西莫多两个人物,都心地仁慈,富有人情味,但一个美丽无比,一个极其丑陋。爱斯梅拉达与副主教也形成对比:克洛德邪恶,冷酷;爱斯梅拉达善良,富有同情心。克洛德唆使伽西莫多拦路劫持爱斯梅拉达,伽西莫多受刑,他漠不关心;爱斯梅拉达被伽西莫多拦路劫持,却不计前仇,在众人羞辱伽西莫多
3、的情况下,给他喂水。爱斯梅拉达的行为还和群众的态度形成对比;在伽西莫多受刑和要水喝时,群众都无情地羞辱他,是爱斯梅拉达给伽西莫多喂水。小说通过美和丑,善良和邪恶,崇高和卑下重重对比,揭示了真、善、美的真谛。教学重点:1感受爱斯梅拉达的人性美,分析伽西莫多眼泪的丰富内涵;2在人性的看台上,能分辨美与丑;3培养学生追求美、憎恶丑的情感。思路方法我们的学生人生阅历比较简单,平时生活得太匆忙,没有很好地用心去感受生活的本原;本文表现出的对“人性”理解的深度,也给学生对文本的解读带来了一定的困难,所以,教师应该通过让学生对文本的研读,影片的欣赏,网络的有效利用,引导学生认真比较两类人身上所体现出来的人性
4、的美好与丑陋。教法分析:以语言品味为主,设计带有针对性、启发性的问题,引导学生思考,并通过阅读文本,欣赏巴黎圣母院电影片段,感受人性的美好与丑陋,联系生活实际理解“看客”的人性悲剧。学法分析:引导学生注意紧紧围绕所设计的问题,抓住文中的关键语句,联系自身的生活实际,来体会理解文本所表现出来的人性的美好与丑陋。课时安排:两课时三维目标1感受爱斯梅拉达的人性美,分析伽西莫多眼泪的丰富内涵。2能够认识人性这一永恒的话题,作出自己对人性美丑的理解。3学习多角度对比表现人物性格和主题的方法。来源:学科网4查阅资料,深入研读,了解雨果的人道主义思想和浪漫主义创作方法。第1课时导语设计只要有人,只要有生活,
5、人性就会演绎出多彩的故事,而真与假,美与丑,善与恶,则是它反复呈现的主题。无数的文艺作品用丰富的形象表达了人们对人性的理解,展现出人性的复杂和美丽。一滴眼泪也能折射出人性世界的多彩光辉。今天我们来学习的一滴眼泪换一滴水就是这样的一部作品。用雨果的名言“世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的是人的心灵”来导入,激发学生的学习兴趣,自然引出雨果。推进新课1作家作品(1)作家雨果(18021885),法国浪漫主义文学最杰出的代表,生于法国东部的一个小镇,出身贫民,参加过革命军,后在拿破仑军队当过将军。幼年曾随父亲到过许多国家,11岁时跟着母亲和两个哥哥返回巴黎。雨果自幼多才多艺
6、,尤其热衷于文学,14岁开始写诗,15岁写的读书乐就获法国学士院征文奖,18岁时获“文艺竞赛硕士”荣誉,被誉为“神童”。后来主要写小说,其作品多反映对政治的关注。1831年(29岁)写的巴黎圣母院以其深刻的思想性和高度的艺术性蜚声世界文坛,是其代表作品之一。1851年,因反对路易波拿巴的独裁专制而遭到迫害,开始了长达19年的国外流亡生活。期间主要创作长篇小说,如文学巨著悲惨世界和海上劳工。1870年,他回到巴黎继续参加政治运动,1885年5月,雨果病逝于巴黎,法国人民为他举行了国葬,遗体也被送到专门安葬伟人的先贤祠。(2)作品简介弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德孚罗洛收养为义子,长
7、大后又让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。长年流浪街头的吉普赛姑娘爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫穷诗人尔比埃尔甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副主教本来一向专心于“圣职”,忽然有一天欣赏到吉普赛姑娘爱斯梅拉达的歌舞,于是千方百计要把她据为己有,对她进行了种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。另一方面,伽西莫多私下也爱慕着爱斯梅拉达。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,
8、在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分淳朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的“义父”和“恩人”远望着高挂在绞刑架上的吉普赛姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德从高耸入云的钟塔上推下,使他摔得粉身碎骨。2基础积累(1)字音单音字唆使(su)笞刑(ch)粗糙(co)镂刻(lu)垂头耷脑(d) 筋络(lu) 抽搐(ch) 蜷缩(qun)牛虻(mng) 恫吓(dng) 黝黑(yu) 懊丧(sng)憎恨(zng) 虫豸(zh) 虐待(n) 缄默(jin)咆哮(po)多音字(2)字形聚
9、拢蠢笨黯淡犄角惊惶脚镣 手铐 蜷缩 恫吓 缄默咆哮 赤裸 筋疲力尽 惊慌失措 怙恶不悛巴黎圣母院以维克多雨果这位19世纪法国浪漫主义者罕见的渊博,依据史实,又以艺术夸张的手法,揭露了一个阴暗、虚伪的世界。突出了人的内心矛盾、冲突、分裂、自私、冷酷;刻画了人与人之间的虚伪,丑陋的嘴脸,给人以深刻的感触。雨果的得意之笔,就是以鲜明的反衬和对比来刻画人物形象,揭露社会风气。影片中,克洛德和伽西莫多,这一主一仆,各从一个极端,向我们呈现一个错综复杂的社会,受压迫人民痛苦地挣扎以及毁灭一切的惊心动魄的场面。善良的人偏偏形态面貌可憎,邪恶的人却道貌岸然,雨果这别具匠心的刻画,不仅仅扣人心弦,同时也使主题得
10、到了进一步的升华。伽西莫多是不幸的化身,这个又驼、又聋、又瞎、又跛的畸形人,却发自内心地呐喊“圣殿避难”,说明他即使身在一个庞大沉重的黑暗制度下,内心却不失善良、纯真。然而,他不能置身于社会,甚至为人们所唾弃,欺负,攻击,不禁使我们抛洒热泪的同时,更可以清楚地认识到中世纪社会的不公。相比之下,克洛德这虚伪小人却受到人们的仰慕。他代表着中世纪:黑暗笼罩着大地,寂寥无声,没有一丝阳光透过层层重叠的乌云;没有一颗流星划破天空,带来光明;没有一星黎明战胜黑暗,染红天边。这就是悲剧,雨果笔下的悲剧。黑暗的中世纪也有欢笑,一种肆虐的、刺耳的噪音传播在空气中,震动着我的鼓膜,使人不寒而栗。我思索:也许这种欢
11、笑是中世纪每一个人的表现,是一种“专利”。不得不佩服雨果,别出心裁地挖掘笑的细微之处,更生动地描绘了人性的伪劣,侧面烘托出整个社会的阴暗。伽西莫多最终还是把他的主人克洛德从钟楼上推下,也许这就是他对黑暗势力的反抗。这正说明:邪恶永远战胜不了正义。而此行为,也恰恰告诉我们:面对黑暗,不能软弱,我们要拨开乌云,让阳光遍洒大地;要流星划破天空,让它带来光明;要黎明战胜黑暗,让它染红天边。1学生自读课文,思考:什么人用水换得哪一个人的眼泪?两个人有什么关系?明确:爱斯梅拉达送水给伽西莫多,伽西莫多流下了眼泪。伽西莫多曾经劫持爱斯梅拉达。(请学生找到相关段落,并朗读)2爱斯梅拉达为什么要送水给她的仇人伽
12、西莫多呢?明确:因为爱斯梅拉达不计前嫌,说明她善良、纯真,在她的身上体现了人性之美。3伽西莫多为何会流泪呢?换句话说,他流的是什么泪?(引导学生关注文本中伽西莫多的心理描写部分。操作方式:将学生分成若干小组,每4人一组,展开讨论。)明确:感激、悔恨、憎恨(没有标准答案,只要学生言之成理即可)阅读步骤:1初入文本,先要理清思路,了解课文节选部分的故事背景,了解人物关系。2紧扣教学目标,感受爱斯美拉达身上所体现的人性美。3突破感性认识,挖掘文本深层内涵。1根据文章中人物的表现,我们能够看出雨果对人性的何种思考?(可适当联系雨果的其他作品)研讨思路:雨果对人性的追求和人道的关怀贯穿他的作品始终。“比
13、海洋更宽广的是天空,比天空更宽广的是人的心灵”(雨果)。雨果在不遗余力地批判黑暗的社会以及丑恶的人性的同时,同样唱出了一曲曲人性美的赞歌。雨果不仅在揭露、批判和思考,同时他也在憧憬和希望。应该按照出场人物分类论述,不可一概而论。参考答案:可结合全书深入全面地分析。伽西莫多是作者根据“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存”的美学原则创造的人物形象,外形丑陋,但内心纯真善良。爱斯梅拉达美丽纯洁,天真善良,坦率开朗,多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。副主教克洛德人性恶的标本。虚伪狠毒,道貌岸然,内心阴险。观刑群众缺乏理智和同情心,自私冷漠,体现了人的劣根性。2文
14、中观刑的群众与鲁迅笔下的“看客”形象有何异同?研讨思路:联系相关背景,具体国情具体分析。参考答案:鲁迅笔下的“看客”是麻木冷漠的群体形象,是缺乏民主平等自由思想启蒙的中国社会中的特有现象。相对来说,文中观刑的群众缺乏理智和同情心,自私冷漠,体现了人类的劣根性,具有更普遍的意义。美丑对照这一写作手法体现了雨果的浪漫主义创作原则,是战胜古典主义的法宝。古典主义:崇高优美和滑稽丑怪截然分开。浪漫主义:雨果“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗并存”。阅读下面的文字,完成(1)(3)题。别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上,场上处处都有人诅咒他,嘲笑他,向他叫
15、骂,向他投石子。伽西莫多虽然聋,但他看得很清楚,群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少,向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。他起先一直默不作声,但那在施刑人的鞭打下已达到极限的忍耐力,在这些残酷的虫豸的刺激下却渐渐减弱甚至丧失,对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛,却被狗和枪刺激怒了。他先是慢慢地对群众投去恫吓的眼光,但因为他是被绑着的,光是看一眼并不能赶开那些叮在他伤口上的苍蝇,于是他在绳绑中挣扎,他狂怒地扭动,把那老旧的轮盘弄得轧轧响。这情况使嘲骂和叫喊更加厉害起来。于是那可怜人像无法挣脱锁链的野兽一般,只好又不动弹了,他胸膛里间或迸出一声粗重的叹息,他既不羞愧也不脸红,他太
16、远离社会生活,太接近自然状态,不可能知道什么是羞耻。而且在那十分丑陋的脸上,还能表现出什么羞耻呢?但是愤怒、憎恨、失望,逐渐在那可怕的脸上增多,成了一片厚厚的阴云,逐渐蓄满了电流,变成了千万道电光,在那怪人的独眼里闪闪发亮。当一头骡子载着一位神甫经过那里的时候,他脸上的阴云化开了一会。他远远望见那头骡子和那个神甫,这可怜人的脸色就温和起来,一直控制着他的那种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他,他的笑容就愈加明显,愈加清晰,愈加光辉灿烂,简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可是当那头骡子靠近了刑台,使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候,那神甫却低下眼睛,用
17、两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了,好像在逃避一声耻辱的呼唤似的,他很不愿意在那种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。那个神甫正是副主教克洛德孚罗洛。伽西莫多的脸色又黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一会,但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。时间一点点过去,他在那儿至少待了一个半钟头,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,甚至被人投石子。突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎,把他身子底下的木板都震动了,他打破了一直固执地保持着的缄默,用又嘶哑又愤怒的声音吼叫,这声音不像人的声音倒很像动物的咆哮声:“给水喝!”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。这声悲惨的呼唤,并没有引起同情,反而使刑台四周的巴黎善
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