【最新】人教版高中语文必修三:单元写作导航4含范文.doc
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1、最新精品资料人教版语文必修3单元写作导航四素材是文章的血肉,素材运用得当才能让议论文中心明确、内容充实。高考作文评分标准在基础等级有 “内容充实”的要求,在发展等级有“材料丰富”的要求。而分析说理是议论文的基本特征,理性地展示自我是对考生写作的基本要求。议论文写作在立意和论点非常明确、论据选择非常精当的前提下,如何巧妙地分析说理就显得尤为重要。分析作为认识事物的一种方法,是论据与论点之间联系的纽带。要提高学生议论文的写作水平,必须加强分析说理能力的训练。写作要领分析说理的基本要素是“谁”“做了什么”“扣题分析结果怎样”。分析说理的常用方法:1因果论证分析:从因果关系上把论点与论据联系起来。具体
2、说,就是沿着“为什么”这条思路,探求事例的根源,发现其本质,使内容逐步深化。2正反对比分析:就是把正面论据(或观点)与反面(或观点)对照来分析。正反分析,对比鲜明,能很鲜明地证明观点和深化观点。3假设论证分析:先提出一个确凿的论据,然后运用一个虚假的论据,先假设它是真实的,以推出相应的结果,来证明论点的正确与荒谬。所以,假设分析一般是从反面来证明论点。4归纳论证分析:列举多个典型论据之后,归纳总结出它们的共同点,扣在要证明的论点上。5引用论证分析:引用名家名言等作为论据,引经据典地分析问题、说明道理。议论文的本质就是要分析说理。分析是架起论点和论据的桥梁,没有它,论点和论据不能互相渗透、交融。
3、当然,分析说理的方式不只以上这几种,也不能如此机械,以上几种交叉、套嵌使用,就可以写出逻辑严密、变化多姿的议论文。典例精析因果论证分析【示例】有时候磨难,恰恰能够历练人生,绽放光彩。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵,那是因为他不屈服命运的压打,顽强抗拒厄运,才谱出了人类的心灵之歌;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成史记,汗青溢光,那是因为他有坚定如山的信念,刚毅如铁的意志,于诽谤讥嘲中坚持自己的志向,才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后,却又另辟天地开创了自己的事业,让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场,那是因为他懂得承受失败,不为
4、失败所吓倒,才能在失败中开拓出一条新路。磨难,是祸,又是福。它对于意志坚强者,只不过是人生路上的一帘风雨,只要勇敢地走过去,前方是另一片蓝天。【评析】作者运用贝多芬、司马迁和李宁之例,考虑了古今中外,素材具有代表性,也有力地说服了“磨难能够历练人生”的中心;运用探因分析法,揭示了他们成就人生的原因:面对磨难,却不向命运低头。正反对比分析【示例】沉稳从无欲而来。孟子曰:“无欲者,可王矣。”无欲就是没有私欲,做大事者,不能因蝇头私利而毁坏全局,只有这样才能练就出沉稳的性格,赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲,性格沉稳,终修成正果,普渡众生,诸葛孔明淡泊明志,宁静致远,终运筹帷幄,功成名就。有了私欲,
5、心中自然无法沉稳下来,遇事则慌,处事则乱。霸王以一己私欲,赶走亚父,气走韩信,终被困垓下,遗憾千古,长使英雄泪满襟。霸王之败,后人哀之。后人哀之而不鉴之,则必使后人而复哀后人矣。【评析】本段的中心是“沉稳从无欲而来”。作者以如来佛祖、诸葛孔明和霸王为例,形成了鲜明的对比,正面肯定“无私欲”对沉稳性格的作用,反面批驳“有私欲”造成的严重后果,中心突出,无可辩驳。假设论证分析【示例】缩小痛苦,百折不挠,人生才可能璀璨。“甫者少年日,早充观国宾”。身怀用世之心的杜甫,命途多舛,颠沛一生,但他始终以仁圣襟怀观人视物,将挫败与坎坷当作人生的历练,即使在忧郁的深渊中仍不懈追求,终于以字字句句饱含生命力的诗
6、作,成为唐诗这一宏丽壮伟的琼宇中巨实的一柱栋梁,享有“诗圣”的称誉。假如杜甫在那个时局纷乱的年代不堪命运的捉弄而随波逐流,假如他无法正视如黄叶般飘摇孤寂的生命而丧失人生的意志,假如他无法承担失意、离索的痛楚而放弃了“治国平天下”的理想,那么,他怎能吟出不朽的“诗史”之作而震古烁今?正是那份对痛苦的淡然,让杜甫在西南一隅活出了“月白清风一草堂”的旷达,成就了他的璀璨人生!【评析】第一段,在分论点总领之后,陈述了杜甫的人生态度及成就,其间融入了简单的原因分析,可以说夹“叙”夹“议”。但说理是否可再深入一点,再透彻一些呢?细读语段,发现它是从事例的正面陈述的,那么,我们不妨从事例的反面进行假设。添加
7、语段从事例的反面“杜甫无法正视人生痛苦”进行假设,从而推出杜甫不可能吟出“诗史”之作的结论。这就从反面证明了“缩小痛苦,百折不挠”对于“璀璨人生”的重要性,深化了说理。归纳论证分析【示例】“虎父犬子”的现象,在历史上多不胜数。蜀主刘备,一代英豪,儿子刘禅却是“扶不起的阿斗”;名将周瑜,足智多谋,儿子周胤却荒淫自恣、终遭流放;唐太宗李世民,雄才大略,十四个儿子却无一成器;名相寇准,智慧过人,子孙却骄奢淫逸,沦为庶人这些“犬子”们,躺在父辈功勋的温床上,自我放纵,不思进取。他们不懂得,只有自立自强,才能创造属于自己的人生。无论出身如何,我们都要靠自己编织未来。【评析】本段的中心论点是“自立自强”。
8、作者先列举了历史当中的众多“虎父”之“犬子”的种种表现,通过归纳概括,得出了他们的共性是“躺在父辈功勋的温床上,自我放纵,不思进取”,从而呼吁“自立自强”“靠自己编织未来”。引用论证分析【示例】文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:“我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。”的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往
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