《习近平讲故事》读后有感9篇.doc
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1、习近平讲故事读后有感9篇【篇一】比之深奥晦涩的理论,人们更加喜欢听故事,因为故事往往显得鲜活、生动,引人入胜,习近平讲故事就是这样一本书。由于平时工作比较忙,很少抽出时间看专业以外的书籍。当我拿到习近平讲故事这本书时,我觉得很可能也会束之高阁。一天晚上,我翻开了这本书,看了看序言,读首句“善讲故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特点,更是中国共产党领袖的过人本领”时,还觉得是大而空洞,但我还是往下看了看,当“将墨汁当成红糖吃掉而浑然不觉”、“中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子”、“通过故事,讲述中国历史文化之道、改革发展之道、大国外交之道”等句子出现在眼睑时,我觉得这
2、本书或许值得一读。这本书展现了习主席在不同时期讲述的100多则故事,分为对内和对外两篇。对内篇包括廉政、品格修养、励志和治理等;对外篇侧重于人民友好、国家交往、文化融通和历史情感等。每则故事既有习主席的讲述原文,又有“延伸阅读”,故事情节丰富。我首先从目录中选了一些自己最感兴趣的故事,然后再细细品读。在书中,习主席用“四知拒金”、“要言妙道”告诫官员要廉洁奉公、保持精神追求和道德自律;借用杜牧阿房宫赋以及古文辑要等历史文化典籍,阐明领导干部做人要谦虚谨慎;用反腐没有“纸牌屋”表达党中央铁腕反腐的决定决心;用半条棉被的故事,告诫全党必须把人民放在心中最高位置;牢记梁家河村民吃上肉的期盼,寄托着共
3、产党人不忘初心的价值追求;讲述张之洞感叹改革之难,思考改革需要凝聚共识;用左传三命而俯的故事,让人懂得敬畏;用“30里借书”的故事,阐述对文学的重视;赋予滴水穿石”故事新的含义,表述前赴后继、勇于牺牲的新精神;用汶川地震期间巴基斯坦的倾力援助,阐述两国人民的情谊;讲述“己所不欲,勿施于人”传递中国外交的义利观;用“新狮子论”,巧妙反驳了“中国威胁论”,等等。一个个生动的故事被娓娓道来,这些故事高大上、接地气,既展现文化软实力,又具有实践指导性,具有极强的感染力,无不引人深思、发人深省,如春风化雨。正如序言中所说“一个故事胜过一打道理”。讲好中国故事,传播中国声音。这方面,习主席确是高手,他既喜
4、欢讲故事,也擅长讲故事,旁征博引、融汇古今、贯穿中西,顺手拈来。这些故事显示了习主席深厚的文化底蕴,承载了习主席对内政外交、治党治国治军的深刻思考,具体而生动、通俗而深刻,为我们学习习主席如何讲好中国故事打开了一扇窗口。通过对这些故事的阅读和理解,能让人们更好地了解历史,让人们更加团结,为早日实现伟大的中国梦贡献力量。同时,通过这些故事的传播,也能让世界更好地了解中国。【篇二】习近平讲故事一书是由人民日报社组织编写、人民出版社出版发行的经典之作。习近平总书记是个讲故事的高手。他喜欢用生动的故事来说明道理,尤其是从历史故事中寻找借鉴。习近平总书记说,历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡
5、的真实记录,是前人的“百科全书”,领导干部读点历史,有助于提高文化素养和思想政治修养,有助于提高工作能力和领导水平。该书从习近平总书记数百篇讲话和文章中,精选出体现他治国理政新理念新思想新战略的109则故事,加以完整呈现和解读。这些故事高大上、接地气,既展现文化软实力,又具有实践指导性,具有极强的感染力、吸引力和穿透力;这些故事具体而生动、通俗而深刻,为深入学习习近平总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口;这些故事涉及古今中外,时间跨度大,涉及人物多,故事来源广,讲述语境丰富,真可以说是一部迷你版、袖珍版的中国故事。该书分为对内篇和对外篇。对内篇包括廉政、品格、励志、治理等;对外篇侧重于人民友好
6、、国家交往、文化融通、历史情感等。每则故事在引用原文之外,还配有“延伸阅读”,用以丰富故事细节,还原故事语境,让读者更好地体悟故事背后的改革发展之道、大国外交之道、修身为人之道。通览本书,我的突出感受就是,习近平总书记的讲话和文章既有强大的思想说服力,又有强烈的文化感染力,娓娓道来,如沐春风,令人意犹未尽,回味深长,让人想听、爱听、听得过瘾,让人受益匪浅。习近平总书记的每个故事都是经典例如,老一辈无产阶级革命家都是廉政与勤政的楷模,我们各级干部一定要向老一辈无产阶级革命家学习,努力做到“廉不言贫,勤不道苦”,这样,我们就能永远植根于群众之中。习近平总书记引用的“廉不言贫,勤不道苦”,源自河南内
7、乡县衙东账房悬挂的一副楹联,上联是:廉不言贫,勤不言苦,下联为:尊其所闻,行其所知。这副楹联上联的意思是,真正廉洁的人,不会讲自己如何清贫,真正勤政的人,不会抱怨自己如何辛苦。下联的意思是,君子崇尚他所听到的善言,努力践行自己所认知的理念。廉洁奉公,勤于政事,向来为儒家思想所提倡,是历代为官从政者应具备的品德。真廉洁者,从不言贫,真勤政者,从不言苦。知行合一,行胜于言,才是为官之道。“廉”字打底、“勤”字当头,是领导干部安身立命的基本坐标。习近平总书记反复强调“三严三实”,“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。廉政和勤政是题中应有之义,领导干部既要做“廉吏”,又要
8、当“勤官”,既要廉政,又要勤政。中国历史上有不少官吏既廉又勤:“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,要求自己做到“不使内有余帛,外有赢财”;“欲以身殉社稷,躬亲庶政,不舍昼夜”的司马光,“于物淡然无所好”,“恶衣菲食以终其身”。封建官吏尚能如此,共产党人何言不能?为官不廉,就会为利益所惑、为金钱所动,那么所谓作为就会是乱作为,就会突破底线、超越法治、摆脱约束,就会产生负面效果。为政不勤,就会政怠宦成、无所作为。如果说贪污腐败是看得见、摸得着的罪行,那么这种懒政思维,则更加具有隐蔽性,更难以察觉,如同温水煮青蛙,从长远来看其危害不容小觑。不廉或者不勤,都与执政为民的要求背道而驰,更何谈赢得群众的信任和
9、拥护?那么,领导干部怎样才能既做到廉政,又实现勤政?习近平总书记引用的这句话就是答案,不言贫而能廉,不怕苦而后勤,说到底还是要加强内心修炼和党性修养。2004年12月26日,时任浙江省委书记的习近平在与瑞安市基层干部座谈时,讲述了子产治郑、子贱治单父、西门豹治邺这“三不欺”的故事。习近平引用的故事出自史记滑稽列传,载:“传曰:子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。三子之才能谁最贤哉?辨治者当能别之。”唐代司马贞在史记索隐中对此作了进一步阐释:“循吏传记子产相郑,仁而且明,故人不能欺之也。子贱为政清净,唯弹琴,三年不下堂而化,是人见思,故不忍欺之。豹以威化御俗,故人不敢
10、欺。”子产相郑的故事在史记循吏列传等多个文献中都有所记载。子产,春秋时期杰出的政治家、思想家。子产先后辅佐过郑简公、郑定公两位国君,长达20余年。子产治理郑国时,明察秋毫,亲力亲为。他整顿田制、作丘赋、铸刑书、改革用人制度等,励精图治,赢得百姓爱戴。子产去世时,百姓痛哭:“子产去我死乎!民将安归?”子贱治理单父的故事出现在吕氏春秋和说苑等多部文献中。子贱,春秋末期鲁国人,为孔子的学生。曾被鲁国国君任命为单父宰。吕氏春秋中记载:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。”子贱治理单父,为政清净,善于用人,从而赢得了“鸣琴而治”的美名。同样治理过单父的孔子学生巫马期问子贱,何以做到“身不下堂而单父
11、治”?子贱回答:“我之谓任人,子之谓任力。任力者故劳,任人者故逸”。西门豹治邺的故事在史记滑稽列传中有详细的叙述。西门豹,战国时期魏国人,著名政治家、水利家。他任邺县县令前,魏文侯找他谈话,告诫他“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之”的从政方法。西门豹就任后,遵循国君教导,首先开展了调查研究工作,了解到邺地最大的问题是给河伯娶妇这一陋俗。他进而实行严格的法律,将散布谣言的巫婆扔进河中以儆效尤,之后又兴修水利,治理了邺地的水患。子产、子贱、西门豹治理不同的地方采取的方法也不同。子产明察秋毫,百姓不能欺骗他;子贱清静无为,百姓不忍欺骗他;西门豹严刑酷法,百姓不敢欺骗他。习近平讲述
12、这个“三不欺”的故事,意在说明治国理政没有放之四海而皆准的办法,“工作方法要不断总结、不断创新,与时俱进”。当今世界高水平的足球赛,仅讲个人技术水平,单靠个人的脚下功夫,恐怕已经不合潮流了。破门主要靠队员们的有机结合,配合意识已经成为绿茵场上重要的战术意识。一位著名足球评论家评论阿根廷足球队痛失第12届世界杯冠军一战时说:“马拉多纳作为一名球星,在场上只注意个人而不注意集体,阿根廷球星个人主义的踢法,终于导致他们与本届世界杯冠军绝缘”。球迷常批评某个队员“盘带过多”,就是讨厌这个队员过分卖弄自己的个人技术,而破坏了有机配合,以至失去了破门机会。一个地方的经济工作,上下左右要形成一个整体。各个部
13、门有相对的独立性,但又都是整体中的一个部分,不能独立于整体之外,也不能和其他部门割断关系。习近平总书记以足球为喻,阐明了整体与部分的关系问题:部分之间有机融合,整体的力量就会倍增;部分之间相互掣肘,整体的力量就会削弱。习近平总书记一直强调治国理政过程要注重协调配合,“身在兵位,胸为帅谋”,始终从大局出发考虑问题。习近平总书记讲的这些故事,都是从历史传承中来,从文化经典中来,从现实生活中来,从人民群众中来,从工作实践中来,是最值得点赞的中国故事。通过讲述中国故事,让后代了解历史,让世界了解中国,让人民更加团结,让中国更有力量。【篇三】为了向以县委书记为代表的广大基层干部表明,干事创业要有“功成不
14、必在我”的胸襟,要有久久为功,利在长远的耐心和耐力,习近平总书记讲了这样一个故事:山西右玉县地处毛乌素沙漠的天然风口地带,是一片风沙成患、山川贫瘠的不毛之地。新中国成立之初,第一任县委书记带领全县人民开始治沙造林。六十多年来,一张蓝图、一个目标,县委一任接着一任、一届接着一届率领全县干部群众坚持不懈干,使绿化率由当年的百分之零点三上升到现在的百分之五十三,把“不毛之地”变成了“塞上绿洲”。现在社会,不乏有些领导干部在工作中容易急功近利,喜欢搞自我设计,不把心思放在为老百姓谋福祉上,而是精心设计自己未来的发展道路,为了追求所谓的“政绩”,在工作中大搞特搞“面子工程”、“形象工程”,片面追求眼前利
15、益,导致人民群众不满意。古人云:“人无远虑必有近忧”。对现代领导干部来说,知大局、识大体、想长远、干实事,不只是思想方法、领导艺术、工作作风问题,而且还是理想信念、党性觉悟、精神境界问题。领导干部只有处理好大我与小我的关系,树立起“功成不必在我”“一张蓝图绘到底”的工作理念,处理好长远利益、根本利益和个人抱负、个人利益的关系,干工作始终围绕着满足人民群众的所需、所想、所盼来干,真抓实干、埋头苦干、少说多干,不空谈,不作秀,不造假,真正把精力放在解决问题上,一心想着为老百姓谋福祉,时刻把群众答应不答应、高兴不高兴、满意不满意作为评价自己工作开展好坏的标准,这样才能真正成为让党和人民放心、满意的干
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